Ditemukan 105948 data
19 — 3
cle ule priorwlaalls >Artinya : Menolak kerusakan harus didahulukan daripada mengambilmaslahat;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas, makapermohonan Pemohon untuk menikahkan anaknya dapat dikabulkan;Menimbang, bahwa perkara permohonan Dispensasi Nikah adalahtermasuk dalam bidang perkawinan, maka sesuai ketentuan pasal 89 ayat (1)Undangundang Nomor 7 Tahun 1989 yang telah diubah dengan Undangundang Nomor 3 Tahun 2006 dan perubahan kedua dengan UndangundangNomor 50 Tahun 2009 tentang
10 — 4
Menimbang, bahwa karena pemohon telah berhasil membuktikandalildalilnya, dan ternyata dalildalil tersebut telan sesuai denganmaksud Pasal 19 huruf f Peraturan Pemerintahan Nomor 9 Tahun 1975jis Pasal 116 huruf f Kompilasi Hukum Islam, maka permohonanpemohon telah cukup beralasan dan dapat dikabulkan.Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli fiqhi yang tercantumdalam kitab Tuhfatul Muhtaj juz X halaman 164 yang majelis mengambilalin sebagai pendapat sendiri, telah disebutkan sebagai berikut;ain ale cul yl ule
7 — 0
Jind ule Yoylss LIArtinya: Apabila ada dua hal yang samasama mengandungmadlarat, maka harus dipilih satu diantaranya yang lebih kecil madlaratnya;Menimbang, bahwa dengan demikian gugatan Penggugattelah beralasan hukum, sesuai dengan pasal 39 ayat (2)UndangUndang Nomor 1 tahun 1974 jo. pasal 19 huruf (f)Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 jo. pasal 116huruf (ff) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas, maka gugatan Penggugatpatut untuk dikabuLlkan
6 — 0
Jad ule yoylss LIArtinya: Apabila ada dua hal yang samasama mengandungmadlarat, maka harus dipilih satu diantaranya yang lebih kecil madlaratnya;Menimbang, bahwa dengan demikian gugatan Penggugattelah beralasan hukum, seSuai dengan pasal 39 ayat (2)UndangUndang Nomor 1 tahun 1974 jo. pasal 19 huruf (f)Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 jo. pasal 116huruf (ff) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas, maka gugatan Penggugatpatut untuk dikabulkan
9 — 0
> ule prio swlasll s 5Artinya: ~Menolak kerusakan harus lebih didahulukan dari pada menarikkemaslahatan ;Menimbang, bahwa dengan demikian gugatan Penggugat telah beralasanhukum, sesuai dengan Pasal 39 ayat (1) UndangUndang Nomor Tahun 1974 jo. Pasal19 huruf f Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.
6 — 0
perkawinan antara Penggugatdan Tergugat diteruskan maka tujuan perkawinan sebagaimanadiamanatkan dalam pasal 1 Undangundang No.1 tahun 1974 dan dalamAl Quran Surat Ar Rum ayat 21 yaitu membentuk keluarga sakinah,mawaddah warohmah, tidak akan tercapai bahkan akan lebih banyakmafsadatnya daripada maslahatnya;Menimbang, bahwa menghindari timbulnya mafsadat dalam rumahtangga Penggugat dan Tergugat harus lebih didahulukan daripada menarikkemaslahatannya sesuai dengan kaidah usul yang berbunyi : loo ule
9 — 4
No. 647/Pdt.G/2016/PA.WtpMenimbang, bahwa menurut pendapat ahli fighi yang tercantum dalamkitab Tuhfatul Muhtaj juz X halaman 164 yang majelis mengambil alih sebagaipendapat sendiri, telah disebutkan sebagai berikut;diy ale culS yl pile Gilall ule slaallArtinya: Memutuskan perkara terhadap tergugat yang tidak hadir adalah boleh,jika ada bukti.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut,dan karena tergugat yang telah dipanggil dengan resmi dan patut tidak datangmenghadap dan gugatan
11 — 1
cinta kasih sebagaimana dikehendaki oleh AlQuran Surat Ar Rum ayat 21, pasal 1 UndangUndang Nomor 1 tahun1974 dan pasal 3 Kompilasi HukumIslam; Menimbang, bahwa oleh karena itu ikatan pernikahan antaraPenggugat dan Tergugat telah pecah, sehingga apabila hal tersebuttetap dipertahankan justru akan menimbulkan mafsadat yang jauhlebih besar dari pada maslahatnya, padahal menolak mafsadat ituadalah lebih diutamakan dari pada mengambil maslahatnya sesuai dengan kaidah fighiyah yang berbunyi: ae LacJl ule
5 — 3
L> ule prto awlesl sy.Artinya: menghilangkan kesulitan itu. harus lebih didahulukan untukmemperoleh kemaslahatan;Menimbang, bahwa selain pertimbangan tersebut diatas ternyatapermohonan para Pemohon mengenai perubahan nama dan tempat tanggallahir para Pemohon tersebut, telah sesuai dengan maksud pasal 6 ayat (2)huruf (a) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 jo.
4 — 0
> ule prio swlasll s 5Artinya:Menolak kerusakan harus lebih didahulukan dari pada menarikkemaslahatan ;Menimbang, bahwa dengan demikian gugatan Penggugat telah beralasanhukum, sesuai dengan Pasal 39 ayat (2) UndangUndang Nomor Tahun 1974 jo. Pasal19 huruf f Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.
8 — 0
Hal ini telah sejalan dengan pendapat pakar hukum islam Syeh AbdulWahhab Khalaf dalam kitab Ushulul Fiqh halaman 930, yang kemudian diambil alihsebagai pertimbangan oleh Majelis Hakim, sebagai berikut :ule Jo a) om oJ plo lb avoiJL rgw YS ar95 ald 956 Yolg LislArtinya: Barang siapa yang mengetahui bahwa sesorang perempuan itu sebagai isteriseorang lakilaki maka dinyatakan tetap sebagai suami isteri selama tidak adabukti yang menentukan lain Menimbang, bahwa tentang perkawinan Pemohon I dan Pemohon
6 — 4
ple Gib) Ule Lail)Artinya : Memutus (memeriksa) perkara orang yang ghaib (tidak hadirdipersidangan) itu diperbolehkan sepanjang dalildalil gugatan itu dapatdibuktikan;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P.1 berupa fotokopi Kartu TandaPenduduk atas nama Pemohon, telah cocok dengan aslinya dan bermeteraicukup, maka sesuai dengan Pasal 1888 KUH Perdata dan Pasal 2 ayat (3) UUNo. 13 Tahun 1985 tentang bea meterai, bernilai sebagai alat bukti, olehkarenanya dinyatakan terbukti bahwa Pemohon sebagai subjek
Tergugat
27 — 5
Lule ule prio swlasl I>Artinya : Menolak kerusakan lebih didahulukan dari pada menarik kemaslahatan;Menimbang bahwa gugatan Penggugat cukup beralasan dan tidak melawanhukum, oleh karena itu berdasarkan Pasal 149 ayat (1) R.Bg gugatan Penggugat harusdikabulkan dengan verstek ;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 84 ayat (1) dan (2) Undang UndangNomor 7 tahun 1989 tentang Peradilan Agama, sebagaimana telah diubah dengan UndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 dan perubahan kedua dengan Undang Undang Nomor 50Tahun
7 — 0
loo 55 ule Artinya: "Apabila mereka ber'azam (berketetapan hati) untuk bercerai, sesunguhnyaAllah maha mendengar lagi maha mengetahui"Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas makapermohonan Pemohon dipandang telah mempunyai cukup alasan dan memenuhi pasal 39ayat 2 Undangundang Nomor Tahun 1974 jo. pasal 19 huruf (b dan f) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo. pasal 116 huruf (b dan f) Kompilasi Hukum Islam,oleh karena itu dapat dikabulkan;Menimbang, bahwa perkara
7 — 0
b> ule prio swladlls 5Artinya : mencegah kemafsadatan lebih didahulukan dari pada menarikkemaslahatan;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas maka permohonan Pemohon patut untuk dikabulkan;Menimbang bahwa oleh karena permohonan Pemohon tersebuttermasuk bidang perkawinan, maka sesuai dengan ketentuan Pasal 89ayat (1) UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 yang telah diubahdengan UndangUndang Nomor 3 Tahun 2006, dan perubahan kedua denganUndangUndang Nomor 50 Tahun 2009 biaya
10 — 0
ule Gls pric aw lao!
5 — 0
pecah dan sudah tidak sesuai lagidengan tujuan perkawinan sebagaimana disebutkan dalam AlQuran surat ArRuum ayat 21 dan pasal 3 Kompilasi HukumIslam yaitu mewujudkan rumah tangga yang sakinah,mawaddah dan rahmah, oleh karenanya mempertahankanperkawinan demikian tetap berlangsung justru akanmenimbulkan dampak yang tidak baik bagi kedua belah pihakdan dapat menjerumuskan mereka ke dalam perbuatan dosa ;Menimbang, bahwa dalam hal ini Majelis Hakim perlumengemukakan Kaidah Ushul yang berbunyiWhat ul> ule
8 — 0
nn nn nn nnn nnn n nnn nnn nnn nnn nnn nnn nn enepals grow alll ule Gall Igoie olsArtinya : Apabila mereka berazam (bertetap hati) untuk talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahul;Menimbang, bahwa untuk memenuhi ketentuan Pasal 76 UndangUndangNomor 7 Tahun 1989 yang telah diubah dan ditambah dengan UndangUndangNomor 3 Tahun 2006 serta UndangUndang Nomor 50 Tahun 2009 TentangPerubahan Kedua Atas UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 TentangPeradilan Agama jis.
8 — 1
1 UU No.1 tahun 1974 ;Menimbang bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat telahpecah, maka tujuan perkawinan sebagaimana yang dikehendaki olehpasal 1 UU Nomor 1 tahun 1974 tidak tercapai;Menimbang bahwa Penggugat sudah sangat tidak senang dan sangattidak cinta lagi kepada Tergugat, dalam keadaan seperti ini Hakimdapat menceraikan Penggugat dan Tergugat dengan menjatuhkan talakTergugat kepada Penggugat, berdasarkan ibarat dalam kitab GhoyatulMarom halaman 791 yang berbunyi sebagai berikut;wolatt ule
13 — 5
dinyatakan telah terbukti.Menimbang, bahwa karena Pemohon telah berhasil membuktikan dalildalilnya, dan ternyata dalildalil tersebut telah sesuai dengan maksud Pasal 19huruf f Peraturan Pemerintahan Nomor 9 Tahun 1975 jis Pasal 116 huruf fKompilasi Hukum Islam, maka permohonan Pemohon patut untuk dikabulkan.Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli fighi yang tercantum dalamkitab Tuhfatul Muhtaj juz X halaman 3514 yang majelis mengambil alin sebagaipendapat sendiri, telah disebutkan sebagai berikut;din ule