Ditemukan 882 data
8 — 0
Pasal 39 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa majelis perlu mengetengahkan dalil dalam kitabanatut Thalibin, Jilid IV, halaman 254 sebagai berikut ;aime 3S) ol pol We clSe gtd Udabog psisgvrplirg sly 921 woJaroArtinya: Pengakuan perkawinan dengan seorang perempuan harusdapat menyebutkan shahnya perkawinan dahulu dari umpamanya walidan dua orang saksi yang adil.)Hal 7 dari 9 hal Penetapan Nomor: 0098/Pdt.P/2019/TsmMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut, makapermohonan para Pemohon dapat
14 — 1
pasal 19huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo pasal 116 huruf (f)Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Termohon tidak hadir, sedang PermohonanPemohon beralasan dan tidak melawan hak, sehingga gugatan Penggugattelah memenuhi ketentuan pasal 125 ayat 1 HIR, maka patut dikabulkandengan verstek ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan pendapatahli yang diambil sebagai pendapat Majelis Hakim seperti termuat dalam kitabAlAnwar Juz Il halaman 159 sebagai berikut :aule pSadlg gtd
13 — 10
danPemohon II dengan pengakuan dan keterangannya di depan sidang, sertadidasarkan pada pertimbangan alat bukti surat, Majelis Hakim telahmenemukan fakta bahwa perkawinan Pemohon dan Pemohon II adalahdilaksanakan pada saat Pemohon Il masih berada dalamikatanperkawinan dengan lakilaki lain;Menimbang, bahwa Majelis Hakim merasa perlu mengetengahkanketentuanketentuan hukum yang menjadi pertimbangan Majelis sebagaiberikut: Dalam Kitab lanatut Thalibin juz Ill halaman 280 :wnven Cell Ge Cys BAS g CUS Cpe gtd
17 — 5
(52 byLb yolal ss abl gtd, Glssly elo cud pied Gold sic hy jhs lated oiAja gM eg SM cae cof amen cig, AN gh Coe Bf pall 4p cote US Quad at,Artinya:"Pemikahan, baik yang sah maupun yang fasid adalah merupakan sebab untukmenetapkan nasab di dalam suatu kasus.
10 — 0
Elsi cw 53al gs Axe GURY Les sly GUS 9 co 5 Calpe) of Amo 5 At cali) cal Lal gesAil, dal (gilh Lagi Cray) ce tli) Jac 9 gtd Gy 5 pda!
14 — 1
Perkawinan maupunKompilasi Hukum Islam, namun kondisi rumahtangga Pemohon dan Termohon justru sebaliknyatelah lari dari prinsipprinsip tersebut di atas, Oleh karenanya Pengadilan berpendapat bahwaperceraian adalah jalan terbaik untuk mengakhiri sengketa rumahtangga yang berkepanjangandan untuk menghindari timbulnya mudharat yang lebih besar lagi bagi keduabelah pihak; Hal inisejalan dengan ibarat yang termuat dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290 yang berbunyi;* 2Naa Ny ag Lda M9 ME NY duc gtd
16 — 0
berkeyakinan hati untuk bercerai dengan Tergugat; Menimbang, bahwa dengan dibiarkan sekaligus ditinggalkannya Penggugat selama + 6bulan berturutturut oleh Tergugat, maka dalam hal ini harus dinyatakan terbukti bahwa Tergugattelah melanggar perjanjian talik talak sebagaimana Nomor 1, 2 dan 4 sighot talik talak yangdapat mengakibatkan putuskan perkawinannya, hal ini sejalan dengan dalil Syari sebagaimanayang tertuang dalam kitab Syarqowi ala Tahrir juz II halaman 302 yang berbunyi: wait 2a).1te bs gm gtd
8 — 1
pada saat pelaksanaan akadnikah hadir dalam majelis tersebut adalah Pemohon dan Pemohon Il selakucalon mempelai, ayah kandung Pemohon Il selaku wali dan dua orang saksiserta telah dilakukan shighat ijab gqobul;Hal 6 dari 10 Pen No 0865/Pat.P/2017/PA.SbyMenimbang bahwa, disamping ketentuanketentuan sebagaimanatersebut diatas, pada sisi lain kKedudukan wanita yang dinikahi menurut hukumIslam sebagaimana ketentuan dalam kitab l'anathuth Thalibin juz Ill halaman280:Ape prs add 9 Carty BAS 9 CULE Gye gtd
9 — 7
berkembang serta berpartisipasi danmendapat perlindungan dari kekerasan dan diskriminasi serta berhak atasnama sebagai identitas diri dan status kewarganegaraan seperti adanyaAkta kelahiran bagi anak yang lahir akibat perkawinan tersebut namun tidakbisa diterbitkan jika tidak ada Akta Nikah, hal tersebut bersesuaian denganyang dimaksud oleh pasal (4) dan (5) Undangundang Nomor 23 tahun 2002tentang perlindungan anak.Mengingat dalil hukum dalam Kitab lanatut thalibin juz IV halaman254:cpapluiig ely. gtd
8 — 0
Elsi cw 53al gs Axe GURY Les sly GUS 9 co 5 Calpe) of Amo 5 At cali) cal Lal gesAil, dal (gilh Lagi Cray) ce tli) Jac 9 gtd Gy 5 pda!
47 — 2
dapatdisimpulkan bahwa permohonan para Pemohon tersebut telah memenuhiketentuan/norma Hukum Islam sebagaimana dimaksud Pasal 2 ayat (1)Undangundang nomor 1 tahun 1974 jo pasal 14 Kompilasi Hukum Islamdan Hadits Nabi SAW yang diriwayatkan oleh Daruqutni dari Siti Aisyah yangberbunyi :(pba S Nati ogy) Jae gael 9 los Vi CLGYArtinya : " Tidak sah pernikahan (seseorang) kecuali dengan adanya walidan duaorang saksi yang adil" ;Kitab lanatuth Thalibien Juz IV halaman 254, yang bunyinya sebagaiberikut:J GAS gtd
16 — 10
gtd oh AGLI CayCig SS a gf OLYArtinya : Dan dari sebagian tanda tanda kekuasaan Allah yaitu menjadikan untukmu darijenismu sendiri isteri, dan dijadikan antara kamu sekalian dengan isterimu rasa cintadan saling mengasihi.
95 — 47
AHLI WARIS V (Anak kandung)Menimbang, bahwa majelis hakim perlu mengetengahkan dalil syar'iberupa AlQur'an, Surat AnNisa ayat 11 dan ayat 12 yang berbunyi :Cosy) Loa Sie SU assy gh 8 alll aSner ysArtinya:" Allah mewasiatkan kepadamu bahwa ( bahagian ) lakilaki dua kalibahagian perempuan ";Cd I Ube Ogee sl Ayaeng tas Cee al ji Lee Gall gtd aly asl als oldArtinya:" Jika kamu mempunyai anak, maka baginya ( isteriisteri ) memperolehseperdelapan dari ( harta ) yang kamu tinggalkan setelah ( dipenuhi )
26 — 10
Kitab l'anatut Thalibin Juz V halaman 254 yang diambil alin menjadipendapat Hakim yang berbuny):sadlirg wg 9% ppo aby pig airo 5S 3 dl pol We cTlSe gtd! 99JasArtinya : "Pengakuan perkawinan dengan seorang perempuan harus dapatmenyebutkan sahnya perkawinan dahulu dari umpamanya wali dandua orang saksi yang adil";2. Kitab Bughayatul Mustarsyidin halaman 298 berbuny!
10 — 1
Elsi cw 53al gs Axe GURY Les sly GUS 9 co 5 Calpe) of Amo 5 At cali) cal Lal gesAil, 4a (gilh Lagi Coley) ce tli) Jac 9 gtd Gy 5 pda!
21 — 9
Kitab l'anatut Thalibin Juz V halaman 254 yang diambil alin menjadipendapat Hakim yang berbuny):sadlirg wg 9% ppo aby pig airo 5S 3 dl pol We cTlSe gtd! 99JasArtinya : "Pengakuan perkawinan dengan seorang perempuan harus dapatmenyebutkan sahnya perkawinan dahulu dari umpamanya wali dandua orang saksi yang adil";2. Kitab Bughayatul Mustarsyidin halaman 298 berbuny!
12 — 2
Pemohon adalah berdasar hukum dan beralasan,karenanya permohonan Pemohon dapat diterima dan patut dikabulkan berdasarkanketentuan Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor : 9 Tahun 1975 jo Pasal116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam tentang alasan perceraian ; Menimbang, bahwa Termohon yang telah dipanggil tidak hadir dimukapersidangan Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil ibarat dalam Kitab AlAhkamul Quran Juz II halaman 405 yang berbunyi :Ad Bm Y al Ub 968 Guay ald Getined a LSa Cpe aS La gtd
11 — 5
gtd Ot ASL! CragCg SEY a gl GLYArtinya : Dan dari sebagian tanda tanda kekuasaan Allah yaitu menjadikan untukmu darijenismu sendiri isteri, dan diyadikan antara kamu sekalian dengan isterimu rasa cintadan saling mengasihi.
12 — 2
aSeadil Ge aSTi gtd OI AIL! GayArtinya : Dan diantara tandatanda kekuasaan Allah, diciptakanNya untukmupasangan dari jenismu sendiri, supaya kamu merasa tentram dan dijadikanNya diantara kamu rasa kasih sayang;2. Kaidah Fikih yang berbunyi : Cleenall Gila (cle pate aulidll ysMenghilangkan kerusakan lebih utama dari pada mendatangkankemaslahatan.Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 19huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.
11 — 0
Jr halaman 7 dari 9Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat pula dan mengambilalih pendapat Ahli Figih yang tercantum dalam Kitab Buhyatul MustarsyidinHalaman 298 yang berbunyi: Aaa 9 MW OAS oc seal ad y cle digg gtd Gag JasArtinya: "Maka jika telah ada saksisaksi yang telah menguatkan sesuaidengan gugatannya itu, maka tetaplah adanya hubunganpemikahan ituMenimbang, bahwa permohonan Pemohon diajukan untukmendapatkan kepastian hukum, sesuai Pasal 7 Kompilasi Hukum Islam danuntuk keperluan persyaratan