Ditemukan 3277 data
36 — 12
SS gigi 2 23455 Us al oS sf ola Ws J oF o 353 bo gwikull=asgll Oy ood 81 les noe) deg 287 yo Mgwitull wg 531 oF obhg%* fm, pe=Hal. 7 dari 10 Hal.51/Pdt.P/2019/PA.Fflade alJ all S alll gS azn 5 lees asd 2 2581 3a! 2 aif 09335 eselilslauSSArtinya, Allah mensyariatkan (mewajibkan) kepadamu tentang (pembagianwarisan untuk) anakanakmu, (yaitu) bagian seorang anak lakilaki sama denganbagian dua orang anak perempuan.
12 — 1
dipanggil secara resmi dan patutuntuk datang menghadap di persidangan, maka dengan demikian menurutpendapat Majelis Hakim bahwa Tergugat telah melepaskan haknya untukmenanggapi gugatan Penggugat, sehingga gugurlah haknya itu ;Menimbang, bahwa pendapat Majelis tersebut didasarkan atas pendapatulama dalam kitab Ahkamul Quran Juz Il halaman 405, yang selanjutnyadiambilalih sebagai pendapat Majelis dan akan dijadikan dasar dalam memutusperkara ini :40 ja Y alle 944 Ging ald Gyalicall alsa Cpe aSla ood
8 — 4
mempertahankan suatu ikatan perkawinanyang sudah pecah tersebut tidak akan membawa maslahat bahkan akanmenyebabkan madlarat bagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakimberpendapat perceraian antara Penggugat dan Tergugat adalah jalan yangpaling tepat sebagaimana diatur dalam pasal 39 ayat (2) UndangundangNomor 1 Tahun 1974 dan sesuai pula dengan pendapat ahli hukum Islamdalam Kitab Fiqhus Sunnah juz 2 halaman 248 sebagai berikut :GUE Las YY GIS 5 & 5 jl Gl ie gl das jl Ais call cal lal ood
10 — 7
tersebut tidak akan membawa maslahat bahkan akanHalaman 7 dari 10; Putusan nomor 1278/Pdt.G/2018/PA.Bglmenyebabkan madlarat bagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakimberpendapat perceraian antara Penggugat dan Tergugat adalah jalan yangpaling tepat sebagaimana diatur dalam pasal 39 ayat (2) UndangundangNomor 1 Tahun 1974 dan sesuai pula dengan pendapat ahli hukum Islamdalam Kitab Fiqhus Sunnah juz 2 halaman 248 sebagai berikut :SUEY Las LYN GIS 5 & 5 jl) lied gl das jl Aimy call cal Lal ood
8 — 6
Kaidah hukum Islam yang tercantum di dalam Kitab Al Anwar Juz Ilhalaman 149, yang diambil sebagai pendapat majelis, berbunyi sebagaiberikut :dale Sally Adsl co geal) Slam jhe oj jaiy dy) gil ojbdeal ood OlyArtinya : apabila (Termohon) berhalangan hadir karena bersembunyi atauenggan, maka Hakim boleh mendengar gugatan dan memeriksa buktibukti,serta memutus gugatan tersebut';2.
10 — 5
tersebut tidak akan membawa maslahat bahkan akanHalaman 7 dari 10; Putusan nomor 1233/Padt.G/2018/PA.Bglmenyebabkan madlarat bagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakimberpendapat perceraian antara Penggugat dan Tergugat adalah jalan yangpaling tepat sebagaimana diatur dalam pasal 39 ayat (2) UndangundangNomor 1 Tahun 1974 dan sesuai pula dengan pendapat ahli hukum Islamdalam Kitab Fiqhus Sunnah juz 2 halaman 248 sebagai berikut :SUEY Las LYN GIS 5 & 5 jl) lied gl das jl Aimy call cal Lal ood
10 — 0
Hal ini sejalan dengan pendapat ulama dalam kitab AhkamulQuran Juz Il halaman 405, yang selanjutnya diambilalin sebagai pendapatMajelis guna dijadikan dasar dalam memutus perkara ini :40 ja Y alle 544 Ging ald Gyalical) alsa cy aSla ood 53 GeArtinya : Barangsiapa yang dipanggil oleh Hakim (Pengadilan Agama) untukdatang menghadap ke persidangan, sedangkan Dia tidak datangmemenuhinya, maka berarti orang tersebut dholim dan gugurlahhaknya ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut
20 — 16
Hal ini senafas dengan AlQuran, surah Arrum ayat (21) sebagaiberikut:WS ood S 855.55 8555 AS Jess lg lad Gls 5 Suds Go aT Gls Jl atl desVV O9jSa% pRaloLYArtinya:Dan di antara tandatanda kekuasaanNya talah dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung danmerasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa kasihdan sayang.
12 — 13
oF jabs proll ood 3 aal asl Wola)!
10 — 2
mempertahankan suatu ikatan perkawinanyang sudah pecah tersebut tidak akan membawa maslahat bahkan akanmenyebabkan madlarat bagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakimberpendapat perceraian antara Penggugat dan Tergugat adalah jalan yangpaling tepat sebagaimana diatur dalam pasal 39 ayat (2) UndangundangNomor 1 Tahun 1974 dan sesuai pula dengan pendapat ahli hukum Islamdalam Kitab Fiqhus Sunnah juz 2 halaman 248 sebagai berikut:SUEY bes INI GIS 5 & 5 jl I fie gl das jl Ai call cal Lal ood
8 — 8
PUTUSANNomor 550/Pdt.G/2015/PA.Palearl ood all eau,DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Palu yang memeriksa dan mengadili perkara tertentupada tingkat pertama dalam sidang majelis telah menjatuhkan putusan perkaracerai gugat antara :Penggugat, umur 41 tahun, agama Islam, pendidikan SLTA, pekerjaan UrusanRumah Tangga, tempat kediaman di Kota Palu, sebagaiPenggugat;MelawanTergugat, umur 60 tahun, agama Islam, pendidikan SD, pekerjaan PedagangKayu, tempat kediaman di Jalan
13 — 6
Bahwa, rumah tangga Penggugat dan Tergugat tidak ada lagi harapanuntuk rukun kembali;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum tersebut pernikahanPenggugat dan Tergugat tidak dapat mewujudkan tujuan pernikahan itu sendirisebagaimana yang terdapat dalam Alquran Surat AlRum ayat 21:ood G 455.55 8355 BS Dass Gil loiKtd) Ela fl ASmiil So aS Gls Sl ait gosOs 38m p88) OLY USArtinya: dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendin, Supaya kamu cenderungdan
9 — 4
mempertahankan suatu ikatan perkawinanyang sudah pecah tersebut tidak akan membawa maslahat bahkan akanmenyebabkan madlarat bagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakimberpendapat perceraian antara Penggugat dan Tergugat adalah jalan yangpaling tepat sebagaimana diatur dalam pasal 39 ayat (2) UndangundangNomor 1 Tahun 1974 dan sesuai pula dengan pendapat ahli hukum Islamdalam Kitab Fiqhus Sunnah juz 2 halaman 248 sebagai berikut:SUEY bes INI GIS 5 & 5 jl I fie gl das jl Ai call cal Lal ood
10 — 0
Oleh karena itu, menceraikan keduanya merupakan solusi yang palingmaslahat dari pada tetap mempertahankan perkawinannya, sesuai qaidah Fiqhiyyahyang berbunyi :Wood uL> ole px ao. wl ood sl,Artinya : Menolak mafsadat lebih diutamakan untuk menjaga kemaslahatan;Menimbang bahwa menurut DR.
8 — 1
tangganya karena kenyataannya Termohon telah pergi meninggalkanPemohon selama 4 tahun secara berturutturut tanpa adanya kabar berita, maka permohonanPemohonan dapat dinyatakan terbukti kebenarannya sesuai dengan ketentuan Pasal 19 huruf (b)Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 dan Pasal 116 huruf (b) Kompilasi Hukum Islam ; Menimbang, bahwa disamping pertimbangan diatas, Pengadilan berpendapat dan sesuaidengan Ibarah Sunnah dalam Kitab Sunan Ibnu Majjah Juz II halaman 641 yang berbunyi :GluIL a5 ood
15 — 7
ood OlyArtinya : apabila (Tergugat) berhalangan hadir karena bersembunyi atauenggan, maka Hakim boleh mendengar gugatan dan memeriksa buktibukti,serta memutus gugatan tersebut";2.
18 — 3
Kitab Mahalli ala al Minhaj juz JI halaman 222yang berbunyialal el) aaJL JL bal tayHoe ood o> cla oY cISJLDiterima pengakuan nikahnya seorang perempuan yangbaligh dan berakal, karena pernikahan = adalah haksuami isteriMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut,maka permohonan Pemohon I dan Pemohon II dapatdikabulkan sepenuhnya;Hal 9 dari 12 Nomor 234/Pdt.P/2010/PA MtpMenimbang, bahwa perkara ini termasuk dalam ruanglingkup bidang perkawinan, maka berdasarkan Pasal 89ayat (1) Undang Undang
9 — 0
Menjatuhkan talak satu bain sughro dari Tergugat (GSUARDI BINWARY1) kepada Penggugat (APONG WIARSIH BINTI OOD S)3. Menetapkan biaya perkara menurut hukum.ATAUApabila Majelis Hakim Pengadilan Agama Klas IA Sumedangberpendapat lain, mohon Putusan yang seadiladilnya.
9 — 2
tidak akan membawa maslahat bahkan akanmenyebabkan madlarat bagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakimberpendapat perceraian antara Penggugat dan Tergugat adalah jalan yangpaling tepat sebagaimana diatur dalam pasal 39 ayat (2) Undangundanghalaman 7 dari 9 halaman, Putusan Nomor 0852/Pdt.G/2018/PA.Bgl.Nomor 1 Tahun 1974 dan sesuai pula dengan pendapat ahli hukum Islamdalam Kitab Fiqhus Sunnah juz 2 halaman 248 sebagai berikut :SUEY Las LYN GIS 5 & 5 jl) lied gl das jl Aimy call cal Lal ood
10 — 1
PENETAPANNomor 0260/Pdt.P/2019/PA.Bks.ez sll ood al pu,DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Bekasi yang memeriksa dan mengadili perkaraperkara tertentu pada tingkat pertama telah menjatuhkan penetapan dalamperkara Itsbat Nikah, yang diajukan oleh :XXX lahir di Banyumas 08 Februari 1972 (umur 47 tahun), agama Islam,pendidikan terakhir SMP, pekerjaan Wiraswasta,tempat tinggal di XXX, Kota Bekasi;Selanjutnya disebut Pemohon I;XXX, lahir di Madura 05 Juli 1978 (umur 31 tahun