Ditemukan 1932 data
9 — 0
das sll Goel cradsArtinya: Wanita yang menjalani masa iddah talak raj'l, baginya berhakmendapatkan tempat tinggal, nafkah dan busana (yang layak)Menimbang, bahwa Mejelis Hakim berpendapat, Termohon bukanlah istriyang nusyuz, sehingga Termohon patut untuk diberi nafkah iddah dan mutah;Menimbang, bahwa oleh karena Pemohon dan Termohon telah sepakattentang nafkah iddah dan mutah, maka dalam perkara a quo Pemohon patutdihukum untuk memberi nafkah iddah kepada Termohon sebasar Rp.3.000.000, ( tiga juta
62 — 8
IbuPemohon telah di karuniai keturunan 3 (tiga) orang anak bernamaPemohon , Pemohon IIPemohon Ill; e Bahwa benar para pemohon minta bantuan pengadilan agama Kudusuntuk menetapkan ahli waris dari almarhum Ayah Pemohon yang dipergunakan untuk mengambil Dana rekening peninggalan almarhumAyah Pemohon di Bank Negara Indonesia Cabang Kudus;e Bahwa benar selam hidupnya almarhum tidak pernah mengangkatanak,dan tidak memiliki istri selain; e Bahwa selama hidupnnya hingga meninggal dunia alamrhum tetapCVG GOEL
12 — 1
9) gles Y dtl sliiylLY Lies SIL CLS y Goel cal ie) gh Aa gH Anis ae g Lglliel Gas Bacall alga dune cj4th; Ail Lgath Liagin coe GH (clilll,hal. 6 dari 9 hal.
9 — 0
dengansuaminya, misalnya karena suaminya suka memukul, memaki ataumenyakiti dengan cara lain yang tidak tertahankan lagi atau memaksanyaberbuat mungkar, baik tindakannya itu berupa ucapan atau perbuatan;bila dakwaan tersebut telah terbukti dengan dasar bukti atau pengakuansuami dan isteri telah tidak sanggup lagi mempertahankan rumahtangganya, serta hakim tidak mampu menasehatinya, maka hakim berhakmenjatuhkan talak satu bain suami.dan dalam Kitab AlAnwar Juz II halaman 55 :a & gh igi gl SRG am Goel
15 — 8
pasal 14Kompilasi Hukum Islam, dan tidak bertentangan dengan UndangUndang No.1Tahun 1974 pasal 7 tentang Perkawinan jo Peraturan Pemerintah No. 9 Tahun1975 dan ketentuan Pasal 7 ayat 8 huruf e Kompilasi Hukum Islam, makapernikahan Pemohon dan Pemohon II tersebut dapat diitsbatkan;Menimbang, bahwa permohonan Pemohon dan Pemohon II tersebuttelah sesuai pula dengan dalil yang terdapat dalam kitab :1. lanatut Thalibin juz 4 halaman 253254 berbunyi :Jute galing So geet cya dog pci dimmye SS El pol le ce Goel
15 — 1
Salinan Putusan Nomor 6192/Pdt.G/2018/PA.JrSle at g Noi gl SRS aie Goel Migy Meath AArtinya: Apabila ia (tergugat) enggan untuk hadir atau bersembunyi atau tidakdiketahui tempat kediamannya, maka perkaranya boleh diputuskan denganberdasarkan pada pembuktian.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas, gugatanPenggugat telah mempunyai cukup alasan dan telah terbukti serta memenuhipasal 39 ayat (2) Undang Undang Nomor 1 tahun 1974 jo.
16 — 8
de cy Goel!
12 — 0
Heriyanta Budi Utama.Dicatat disini :Bahwa salinan putusan ini telah mempunyai kekuatan hukum tetapSCKTAN GOEL sexvsseswowsnssyaxsecusevas dan para pihak sudah diberitahutentang Putusan Pengadilan Agama Pati tersebut.Hal. 7 dari 7 hal. Putusan Nomor 1001/Pdt.G/2014/PA.Pt
11 — 7
Salinan Putusan Nomor 3744/Pdt.G/2019/PA.JrSRI a5 Goel Migs Mead Aja Get gigArtinya: Apabila ia (tergugat) enggan untuk hadir atau bersembunyi atau tidakdiketahui tempat kediamannya, maka perkaranya boleh diputuskan denganberdasarkan pada pembuktian.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas, gugatanPenggugat telah mempunyai cukup alasan dan telah terbukti serta memenuhipasal 39 ayat (2) Undang Undang Nomor 1 tahun 1974 jo.
9 — 0
melanjutkan bergaul dengansuaminya, misalnya karena suaminya suka memukul, memaki ataumenyakiti dengan cara lain yang tidak tertahankan lagi atau memaksanyaberbuat mungkar, baik tindakannya itu berupa ucapan atau perbuatan;bila dakwaan tersebut telah terbukti dengan dasar bukti atau pengakuansuami dan isteri telah tidak sanggup lagi mempertahankan rumahtangganya, serta hakim tidak mampu menasehatinya, maka hakim berhakmenjatuhkan talak satu bain suami.dan dalam Kitab AlAnwar Juz II halaman 55:SR Goel
26 — 17
Ahmad AI Ghundurdalam Ath Thalaq minasy Syariatil Islamiyah wal Qonunhalaman 40 yang berbunyiOSV 2b sic Goel GU aslall aw vy!
6 — 0
pertimbangan tersebut diatas, majelis hakimberpendapat bahwa antara Penggugat dan Tergugat sudah tidak ada harapan untukrukun kembali sebagai suami isteri, apabila perkawinan mereka dipertahankan makatujuan perkawinan sebagaimana dimaksud dalam pasal 1 UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 tidak dapat dicapai dalam rumah tangga Penggugat dengan Tergugat, halini sesuai dengan pendapat Ibnu Sina yang dikutip oleh Sayyid Sabiq dalam kita FiqhusSunnah juz II halaman 208 yang berbunyi sebagai berikut:oe beall ats (GOEL
11 — 0
dengansuaminya, misalnya karena suaminya suka memukul, memaki ataumenyakiti dengan cara lain yang tidak tertahankan lagi atau memaksanyaberbuat mungkar, baik tindakannya itu berupa ucapan atau perbuatan;bila dakwaan tersebut telah terbukti dengan dasar bukti atau pengakuansuami dan isteri telah tidak sanggup lagi mempertahankan rumahtangganya, serta hakim tidak mampu menasehatinya, maka hakim berhakmenjatuhkan talak satu bain suami.dan dalam Kitab AlAnwar Juz Il halaman 55:Assay 40H) Gla Aue 5) igi og) Goel
11 — 0
Vpbuas UH > GQilbIl plbi plLu Viel 199glpoiawl OY 29) we Uo 8390 ZloI Abu JI Quod Cu>a Alo Vg @W LaiQUlasIl 29) ol G pb lids wy cgodl Goel yaroil I>1 le pSou Ul olizeArtinya : Islam memilih lembaga thalaq (perceraian) ketika rumah tanggasudah dianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh (hampa), sebabmeneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suami isteri denganpenjara yang berkepanjangan.
9 — 7
suaminya, misalnya karena suaminya sukamemukul, memaki atau menyakiti dengan cara lain yang tidaktertahankan lagi atau memaksanya berbuat mungkar, baiktindakannya itu berupa ucapan atau perbuatan; bila dakwaantersebut telah terbukti dengan dasar bukti atau pengakuan suamidan isteri telah tidak sanggup lagi mempertahankan rumahtangganya, serta hakim tidak mampu mendamaikannya, makahakim berhak menjatuhkan talak satu bain suami.dan dalam Kitab AlAnwar Juz Il halaman 55:Asal ABLE Gla AE gh igh gh Goel
60 — 15
le cy Goel!
12 — 1
., (tiga ratus ribu rupiah)Menimbang, bahwa dalam Hukum Islam usia ideal sebuah perkawinantidak diukur dengan angka usia tetapi lebih ditekankan pada persoalan tentangkemampuan dan kemandirian seseorang dalam membangun rumah tangga, halini sebagaimana sabda Rasulullah SAW. dalam Kitab Nailul Authar Jilid 6 hal.99 sebagai berikut:TIE orly po Goel ails co jinle ssl EUaiwl yo oLuisll pure Lu9olposal:a ailsslogPenetapan Nomor 0083/ Pdt. P/2016/PA.
17 — 11
Pasal 39 s.d. 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Hakim perlu mengetengahkan dalil dalam KitabFanatut Thalibin Juz M halaman 253254 yang selanjutnya diambil alin menjadipendapat hakim, berbunyi:ore Cutalig dy 925 yo dbeg ty dinye 5S3 Sipe de cS Goel GsArtinya: Pengakuan seorang lakilaki yang menikahi seorang perempuan harus bisamenyebutkan sahnya nikah dan syaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksilakitaki yang adil,Halaman 7 / 10 Penetapan Nomor 1328/Pdt.P/2016/PA MORTBMenimbang, bahwa
12 — 0
GogpSg GMS VI yu la vic Goel Wl a> Ll aww oI!allsg2> aols e asArtinya : "Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian ialah adanya hajat untukmelepaskan ikatan perkawinan pada saat terjadinya pertentanganakhlaq dan timbulnya rasa benci yang mendalam (antara suamiisteri) yang mengakibatkan mereka tidak ada kesanggupan untukmenegakkan hukumhukum Allah?
14 — 0
Put Nomor 4229/Pdt.G/2018/PA.JrNg ig SRG ghR Goel Migs NeAd AesArtinya: Apabila ia (tergugat) enggan untuk hadir atau bersembunyi atau tidakdiketahul tempat kediamannya, maka perkaranya boleh diputuskan denganberdasarkan pada pembuktian.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas, gugatanPenggugat telah mempunyai cukup alasan dan telah terbukti serta memenuhipasal 39 ayat (2) Undang Undang Nomor 1 tahun 1974 jo. Pasal 19 huruf (f)Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 Jo.