Ditemukan 5539 data
32 — 3
Hal tersebut juga dikuatkan dengan firman AllahSWT dalam Surat AlBagarah ayat 233 yang berbunyi:VY SerxIb vgiowSs vedis J lool ulktswes "Lesa g Y wai Wal SGArtinya : ....dan kewajiban ayah memberi memberi makan dan pakaian kepadapara ibu dengan cara yang maruf, tidak dibebani seseorang kecuali menurutUSANANY A. ...") nanan mene n nnn c nnn nn nance ncaa nasaMenimbang, apabila seorang suami telah melalaikan kewajibannya untukmemberikan nafkah kepada istrinya dan istri menuntutnya, maka kelalaiansuami
9 — 0
ayah kandung, maskawin sebesar Rp 10.000, tunaidengan disaksikan 2 orang saksi sertaa kerabat dan tetangga dekat lainnyadan antara keduanya tidak terdapat larangan nikah baik dari segi nasab,maupun sesusuan.Menimbang bahwa berdasarkan fakta hukum tersebut, maka pernikahanPemohon dan Pemohon II telah sesuai dengan syariat Islam dan perundangundangan yang berlaku ( pasal 14 dan pasal 39 s/d pasal 44 KHI ). sertadoktrin hukum Islam dalam Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 298 yangberbunyi :Ev ,aSU wai
8 — 1
pelanggaran talik talak telah terwujud; Menimbang, bahwa dengan ditinggalkan dan dibiarkannya Penggugatselama 8 bulan berturutturut oleh Tergugat, maka dalam hal ini harusdinyatakan terbukti bahwa Tergugat telah melanggar perjanjian talik talaknomor 2 dan 4 sighot talik talak yang diucapkannya setelah akad nikah yangdapat mengakibatkan putusnya perkawinan keduabelah pihak, hal ini sejalandengan dalil syari sebagaimana yang tertuang dalam kitab Syarqowi ala Tahrirjuz Il halaman 302 yang berbunyi: wai
9 — 5
dengan verstek;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas, dandengan mengingat ketentuan pasal 119 ayat ( 2 ) huruf c Kompilasi Mukum Islam makagugatan penggugat telah dapat dikabulkan dengan menjatuhkan talak satu bain shugraatergugat kepada penggugat;Menimbang, bahwa untuk tertib adminstrasi pecatatan perceraian pada KantorUrusan Agama Kecamatan tempat perkawinan penggugat dan tergugat, makadiperintahkan kepada panitera untuk menyampaikan salinan putusan kepada Pega wai
6 — 0
ellos ellu VI Lisl 25 9VY Gay we Vo 0592 Yr 95/1 ale LJ qe Urs ale V5 wai lessobsh Ine 9 wgoll K(oawdhb rg sJl aol We LS yl olixe jloiwlaJlasJi zo,Artinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaran dan timbul rasabenci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanya kemampuan untukmenegakkan hukumhukum Allahfirman Allah dalam surat Al Bagarah ayat 227:vls gWbIl Igo5 ulyArtinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan
7 — 0
wai L318. Jaaly i Joall Ge poll ole gals!g lLgllcl cae opus! plos avo Sle.)
6 — 0
wai L318. Jaaly i Joall Ge poll ole gals!
11 — 0
Halaman 1 dari 16 halaman G/2011/PA.Spg. yang padapokoknya sebagaiberikut: #4 a 1 B1 Bah yeng menikahpada tangp i Os, ai H ap Wai Ptnkatat NikahKantor en Sampanghyata dalamgal 30 JuliDre Bahwa, 4% Pngan Tergugattelah hidupDukhul ) akanistri (Ba'daanak;3. Bahwa, setelah melangstm perkawinan Penggugat danTergugat bertempat tinggal di rumah orangtua Penggugatkurang lebih 1 1/2 tahun ;4.
12 — 1
plbi pllwyl jlslr5,OY Tap, Yo dy9~0 Taj Al, Wai Curg Cove Dai gsTo) olsl lim 250)!
31 — 6
sesuai ketentuan Pasal 1 huruf (a) dan Pasal11 sampai Pasal 13 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa oleh karena Pemohon, anak Pemohon dan calon suaminyatelah bertekad bulat untuk melangsungkan pemikahan, maka Majelis Hakimberpendapat bahwa jika menundanunda perkawinan tersebut hingga anak Pemohonberusia 16 tahun, padahal mereka sudah sulit untuk dipisahkan lagi, maka kemudlaratanakan lebih nampak jika ditundatunda dari pada manfa'atnya, mengingat kaidah Fighiyahyang berbunyi :al CadOC IaE a4 wai
7 — 1
Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam ; Menimbang bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai dengan pendapatPakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Figh Sunnah Jus II halaman 248 yangberbunyi sebagai berikut : slg wai Lalo co Sx wolsll aia avg! lp iclslTo!
11 — 0
Membebankan biaya perkara ini kepada Pe sebesar Rp.141.000, (Seratus empat puluh satu a Jae 3Demikian lah ditetapkan dalam rap NO can majelis padahari SENIN, tanggal 07 Maret Oe oleh kami Dra.IDIA ISTIMURNI,M .Hum sebagai Kett wai Ss, Drs .WAZIRMAN danDrs.H.M.RIDWAN USTHA.E,MH. a9 Hakim Anggota, diucapkan padahari RABU, tanggal 1 M. bertepatan dengan tanggal 04Rabiul Akhir 1432 lam SO terbuka untuk umum oleh KetuaMajelis deng idm ingi oleh Hakimhakim Anggota tersebut,Dra.Hj.Sy.U KALSUM sebagai Panitera
43 — 5
oJ lalgss wai IlLogins TMV! YS wwoldll jas 9 Iglliol Qu opus ely2 aro Gl, VYHal. 7 dari 10 Put. No 397/Pdt.G/2020/PA.KtbArtinya : Dan jika telah terbukti dakwaan istri dihadapan Hakim tentangkemadlorotan dari Ssuami dengan saksisaksi yang diajukan oleh Isteriatau pengakuan suami dan Hakim tidak berhasil mendamaikankeduanya, maka Hakim menjatuhkan talak bain.Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi pasal 39Ayat (2) UndangUndang Nomor 1 tahun 1974 jo.
6 — 0
sebagaimana tercantum dalam buku nikah ;Menimbang, bahwa atas pelangaran talik talak tersebut Penggugat dipersidangan telah membayar iwadl Rp. 10.000,00 (sepuluh ribu rupiah) dandiserahkan kepada Pengadilan, oleh karenanya apa yang menjadi syarat untukjatuhnya talak satu khuli Tergugat kepada Penggugat telah terpenuhi sesuaipendapat ahli hukum Islam sebagaimana yang tersebut dalam kitab SyarkawiAla atTahrir juz Il hal.302 yang kKemudian diambil alin sebagai pendapat Majelisyang berbunyi:ba J WV wai
6 — 0
eles ello VI Lisl 25 5YOY Tay HE V0 0592 W479 5/1 ales LJ qos yr 5 ale V5 wai lessobsh Ine 9 wgolJl Kawdhb rragpJl aol We LS yl olixe jloiwlaJlasJl zo,Artinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaran dantimbul rasa benci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanyakemampuan untuk menegakkan hukumhukum Allahfirman Allah dalam surat Al Bagarah ayat 227:Artinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan hati) untuk
6 — 1
elai pul jlislro5,o 6940 To jl dla, Hai Cary Tove Wai S esi, reorl yarej 2! ole pSsy Ul olizo jloiwY!
8 — 2
penuh rahmah dan kasih sayang seperti yang diharapkan olehsetiap pasangan suami istri, maka mempertahankan rumah tangga semacamini merupakan perbuatan aniaya yang bertentangan dengan keadilan, hal inisesuai dengan pendapat ahli hukum Islam yang tersebut dalam kitabMadariyah Azzaujain fii ath thalag, Juz halaman 83, yang diambil alih menjadipertimbangan Majelis Hakim dalam memutus perkara ini, yang berbunyisebagai berikut :els warail ol> Giles > Gill eli plwyl jlislr4,o 6940 To jl ala, Hai curs Tos Wai
6 — 0
elles ellu VI Lisl 25 5YOY Tay HE Vo 0592 W795 II ales LI qos > 5 ale V5 wai lessobsh Ine 9 wgoeoll Koauwdhb rrg sl aol We LS yl olixe jl oiwlaJlasJl zo,Artinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaran dan timbul rasabenci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanya kemampuan untukmenegakkan hukumhukum Allahfirman Allah dalam surat Al Bagarah ayat 227:ls gWlbell Igo5 olyArtinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan
6 — 0
wai L318. Jaaly i Joall Ge poll ole gals!g lLgllcl cae opus! plos avo Sle.)
8 — 0
Halaman 9 dari 15 halaman Hukum Islam 4 ha pt @adilan Agamadalam perka perkawinanyang dilaku Wai halanganperkawinanMenimUfa tl uan formilsebagaiman disampingada kepenti kepentinganhukum dar persuamiistrian ParaMenimban4 i epal Si e Hemohon' telahmengajukan 4 Aukti ric wr P2, dan P3serta 2 . , 1 terurai dimuka; Menimbang, bahwa bukti~"?