Ditemukan 1504 data
Terbanding/Penggugat : Mastia Wati Binti H Jayadi
67 — 24
Gass ll,ju ulaoll cx ua ti 3p:Artinya: Seyogiyanya jalan untuk bercerai itu diberikan dan jangan ditutup samasekali, karena menutup mati jalan perceraian akan mengakibatkan beberapabahaya dan kerusakan, diantaranya jika tabiat suami istri sudah tidak saling kasihsayang lagi, maka ketika dipaksakan untuk tetap berkumpul diantara merekaberdua justru akan bertambah jelek, pecah dan kehidupannya menjadi kalut.Dan dalil Syar sebagai berikut:aalb wolall ale glb lero arg ill uty prs ausl IIArtinya: Apabila
11 — 2
oleh Penggugat (isteri) berupa saksi saksiatau berdasarkan pengakuan Tergugat (Suami) di hadapan hakimtentang kemadharatan dari suami dan Penggugat (isteri) sudah tidakmampu lagi untuk menanggungnya dalam berumah tangga denganTergugat, kKemudian Hakim sudah tidak berhasil mendamaikankeduanya, maka Hakim berhak menjatuhkan talak satu ba'in sughraTergugat terhadap Penggugat;Serta sesuai pula dengan ketentuan hukum Islam dalam kitab Ghayatul Maramsusunan Syekh Majdi yang menyatakan :fal oii ale ol Gass
7 — 4
Tgrspenyelesaian yang berarti sampai perkara ini diajukan, keadaan inimenandakan perselisihan yang tajam terjadi teruSs menerus yangmengindikasikan retaknya rumah tangga sehingga Pemohon sudahberkeyakinan tidak akan dapat lagi rukun dengan Termohon untuk mewujudkankeluarga yang harmonis, sakinah, mawaddah dan rahmah sebagaimanadimaksud dalam Surat alRuum ayat 21:GAGs Gass 3 SS GE hess Ne 525Fe er crksS aA 27 i.PAB SSS OS 3 542555335 EEE S eeA a Sse
6 — 0
keduanya sudah sedemikian rupasifatnya dan sulit diharapkan bisa rukun kembali, maka apabila perkawinanmereka dipertahankan justru akan mendatangkan madharat yang lebih besarbagi kedua belah pihak, karena itu perkawinan Penggugat dan Tergugat lebihmaslahat diceraikan;Menimbang, bahwa terhadap masalah perceraian Majelis Hakimsependapat dengan dalil dalam kitab Madza Hurriyat al Zaujaini fi al Thalag juz halaman 83 yang dijadikan sebagai pendapat Majelis yang berbunyi sebagaiberikut :adi ant aly Gass
13 — 0
disebabkan Tergugat terkena penyakit jiwa yaitu depresi, makaMajelis Hakim berpendapat rumah tangga Penggugat dan Tergugat jikaditeruskan lebin banyak madharatnya dari pada manfaatnya, karena rasa cintadan sayang dalam hati keduanya sudah berubah menjadi kebencian yangditandai adanya pisah rumah dan tempat tinggal yang hingga sudah kuranglebin 1(satu) tahun lamanya dan sulit untuk dirukunkan, maka sebagaimanadisebutkan dalam dalam kitab lanatuttholibin juz 4 halaman 6 Sayid Abu Bakarmenjelaskan;oe gl Gass
5 — 0
tidak berjalan lagi dalam rumah tangga antara Pemohon denganTermohon ;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut, Majelis Hakim punmenilai telah terjadi krisis dalam rumah tangga Pemohon dan Termohon sehinggadapat dipastikan mempertahankan rumah tangga yang sudah sedemikian keadaankrisisnya secara psikologis akan berdampak negatif, menimbulkan tekanan bathindan penderitaan (mudhorrot) yang berkepanjangan bagi Pemohon khususnya,sehingga meskipun menurut Hadits Nabi SAW. yang berbunyi :4il sic Gass
7 — 0
Ye cll) jae 5 Leglticl Gass pial al gayang artinya : Jika dalil gugatan terbukti di depan persidangan baik denganbukti yang diajukan oleh istri atau pengakuan suami, dan konflikrumah tangga telah parah sedemikian rupa sehingga tidak adaharapan untuk rukun kembali dan hakim juga tidak berhasilmendamaikan kedua belah pihak, maka hakim dapat menjatuhkantalak bain suami terhadap istrinya ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut, MajelisHakim berpendapat bahwa Penggugat telah dapat membuktikan
7 — 0
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumislam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290;Vs) petal Lge ig SM sl petal Sie at 3) oy SN Ce UN ps Gass J deg SlArtinya : Seorang isteri mempunyai hak untuk menggugat kepada Pengadilanagar menceraikan terhadap suaminya Jika ia berpendapat suamitelah berbuat memadhorotkan dinnya,Menimbang, bahwa Majelis Hakim mengambil dan menjadikan sebagaipendapat
12 — 2
plas) 24 De C8 8 gee Ae jl aul eae Cue yg elie s enn 4d ily Opus Gass jt) as) le 2 Sa yl cli OI ec YI OY o 5)AMaoall 5) Lili Ida 5 a3 pallArtinya, Islam telah memilin lembaga perceraian ketika rumah tangga telahgoncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasihat danperdamaian di mana hubungan suami isteri telah hampa, karenanyameneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihak denganpenjara yang berkepanjangan.
16 — 6
alas LY) Lis) aC57 LUISA 5 ar gall Gaalls Gass jl asl le pSay yf oline gL OY o 5) ae Oe By pe Aas glMaalArtinya : Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian dimana hubungan suami istri telah hampa,karena meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihakdengan penjara yang berkepanjangan.
17 — 2
Hadits Nabi SAW :Gieki 5 peal Gadi 4s (& 3 pul Sela) asin io ELLA oye LG jhe LySEM sade Gass bd gl10Artinya : Wahai para pemuda, barangsiapa di antara kalian yang mampumenikah, maka menikahlah. Karena menikah lebih dapat menahanpandangan dan lebih memelihara kemaluan. Dan barangsiapa yangtidak mampu, maka hendaklah ia berpuasa, karena puasa adalahtameng baginya. (HR. alBukhari dari Abdullah bin Masud)3.
9 — 10
No. 109/Pdt.G/2016/PA.Blk Madaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaaq Juz halaman 83 :Ca 9 5M Sls) Go plated Gas GDN) alas ALY Hat 8Ely Ades MN ep Crm y chin 'Y 5 cilai led ads any al sdal cle Say Uf cline SI OY o 55 st He By peArtinya :ANaal ogy ols alle ba gar gall Gauls Gass jlslam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanparun (hampa), sebao meneruskan perkawnan berartimenghukum
52 — 29
aUlai amlu'y ia 23 4Gauls Gass 5 ast le pSay Ul cline SI ci) OY oy ntArtinya: /slam memilih lembaga Thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berati menghukum salah satusuami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
12 — 5
310R.Bg tentang tata cara mempergunakan persangkaan sebagai alat bukti, olehkarena itu keterangan saksi kedua tersebut dapat dipertimbangkan;Menimbang, bahwa sejalan dengan pertimbangan di atas, majelis hakimperlu mengemukakan dalil fiqih tentang kedudukan keterangan saksi yangberdasarkan pada berita yang sudah demikian tersebar luas (Syahadahallstifadhah)sebagaimana disebutkan di dalam kitab Fiqhus Sunnah jilid Il, hal426 yangterjemahannya sebagai berikut:(426 mea 3, Aull aad) dail gig cls Sells Gass
7 — 0
No. 1123/Pdt.G/2018/PA.WsbBahwa sejak kepergiannya, Tergugat tidak pernah pulang lagi kekediaman bersama;Bahwa Tergugat sekarang tidak diketahui keberadaannya/alamatnya;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumislam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;Vshpecal Ugo eg SM yh petal Great 3) 3) 8M) ce LEN ps Gass yp) deg llArtinya : Seorang isteri mempunyai hak untuk menggugat kepadaPengadilan agar menceraikan terhadap suaminya Jika ia berpendapatsuami telah
11 — 3
dipanggil dengan resmi dan patutnamun tidak datang menghadap di persidangan dan tidak menguasakankepada wakilnya yang sah, sedang ternyata ketidakhadirannya itu tidakdisebabkan oleh sesuatu halangan yang sah, maka Tergugat harusdinyatakan tidak hadir dan gugatan Penggugat dapat diputus denganverstek, sebagaimana dimaksud pasal 125 HIR;Menimbang, bahwa karena Tergugat tidak hadir maka hak jawabanmenjadi gugur, hal ini sejalan dengan dalil dalam Kitab Ahkamul Quran JuzIl hal 405;4) ga YY al lb get Gass
10 — 5
tetapitidak berhasil, sedangkan Penggugat bersikukuh tetap ingin bercerai denganTergugat;Menimbang, bahwa keadaan rumah tangga Penggugat dan Tergugatyang demikian ini nyatanyata telah bertentangan dengan tujuan perkawinansebagaimana dimaksud Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974,Tentang Perkawinan, yakni: untuk membentuk keluarga (rumah tangga) yangbahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa dan jugabertentangan dengan firman Allah dalam Surat Ar Ruum ayat 21 yang berbunyi:ad= os a S355 pea Gass
55 — 5
lalcele Say Ul alive SI iY OY 9) nt Ge Bye og Ab ll cued Gung edeANaell 5p ols Nae 5 a2 5a Gauls Gass jl asiIslam telah memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamengalami ketegangan dan guncangan yang berat, dimana sudah tidakberguna lagi nasihatnasihat dan tidak dapat dicapai lagi perdamaian antarasuami isteri serta perkawnan sudah mencerminkan tidak mungkin akandapat mencapai tujuannya.
12 — 4
PENETAPANNomor 0349/Pdt.P/2018/PA.Kdimel) Gass) All asusDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Kendari yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama telah menjatuhkan penetapan dalam perkaraPengesahan/Itsbat Nikah yang diajukan oleh:Jumrin bin La Ngkudodi, umur 39 tahun, agama Islam, pendidikan terakhirSLTP., pekerjaan Buruh Harian Lepas, bertempat tinggal diRT.002/RW.002, Kelurahan Mangga Dua, Kecamatan Kendari,Kota Kendari, sebagai "Pemohon I";Arsita
14 — 14
lalArtinya : Jika isteri menggugat cerai karena suaminya memudlorotkanterhadap isteri (misal : memukul, mencaci maki, berkata kasar,melakukan perbuatan yang munkar, seperti berjudi dan lainlainnya sehingga menggoyahkan keutuhan rumah tangga, makadibolehkan bagi isterinya tersebut untuk meminta cerai kepadahakim dan bila mudlorot tersebut telah terbukti, sedangkanperdamaianpun tidak tercapai, maka hakim menetapkan jatuh talaksatu bainMadaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaag Juz halaman 83 :szzall Gale Gass