Ditemukan 2976 data
59 — 6
Artinya: Apabila dihadapkan pada dua mafsadah maka supaya dijaga jangansampai mengernakan yang lebih besar mafsadahnya dengan caramengenakan mafsadah yang lebih ringanMenimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengutip firman Allah dalam Qs.AnNisa ayat 3 yang berbunyi:Saaled told Y ol Gia lb eb ys SD9 hs elu G aS Glbk t gaciliArtinya: Dan jika kamu takut tidak akan dapat berbuat adil terhadap (hakhak)perempuan yang yatim (bilamana kamu mengawininya), makakawinilah wanitawanita (lain) yang kamu senangi
15 — 1
sulitdirukunkan kembaili.Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut serta kesimpulanPemohon yang tetap pada pendiriannya untuk bercerai, sedangkan dalildalilpermohonan Pemohon tentang adanya perselisihan dan pertengkaran antaraPemohon dan Termohon telah terbukti, kKeadaan demikian telah menyebabkanhubungan yang tidak harmonis antara Pemohon dan Termohon dalampergaulan suami isteri dan upaya damai pun tidak berhasil, maka Majelis Hakimsependapat dengan ahli figh yang menyatakan,ou> gM els elu
20 — 5
aule glo laa g jl dang Mae 5 ane ih Jl,Artinya : Apabila si ister telah menunjukkan sikap sangat benci kepadasuaminya, maka Hakim boleh menjatuhkan talak satu suaminyakepada isterinya.Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan pakar hukumIslam dalam Kitab Fiqghus Sunnah Juz Il halaman 290, kemudian diambil alihsebagai pendapat Majelis Hakim, yang berbunyi:gua: I las elu Ss zl Lal pie F da 9 jl dy all oil Lo!
21 — 2
No. 575/Pdt.G/2020/PA.MtpGly Vloo elu glSg cou SLucl ol azo jl awe Golall sal lelocs cad slaiil; galls Ipalls lagiy cial ge clad jot glgliis gx B pital!
11 — 6
lbs elu! jlo! 25 51 go) yaw L yr s5Il el le Sr ul olize slaw! WV. t9y we yo by90 ToS aly QuaiaJ lass coy oll langIslam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasihat/perdamaian danhubungan suami isteri telah menjadi seperti gambar tanpa ruh (hampa), sebab meneruskan perkawinanberartimenghukum salah satu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
70 — 32
RENAL (belumtertangkap) mengeluarkan sebilah pisau dan langsung menodongkan sebilahpisau tersebut mengatakan "buru dah sini hape sama duit elu dari pada guetusuk" karena merasa tekut lalu saksi DEVI APRI WIBOWO menyerahkanhandphone tersebut kepada terdakwa SAFRIJAL bin TEGUH.
Selanjutnyaterdakwa ALIP bin ODIN meminta handphone kepada saksi FEBRIAWANdengan mengatakan eh, sini hp elu namun tidak diberikan oleh saksiFEBRIAWAN, lalu terdakwa ALIP bin ODIN memukul saksi FEBRIAWANdengan menggunakan tangan kosong sambil mengatakan " elu kok nyolot "dan karena takut maka saksi FEBRIAWAN memberikan handphone miliknyakepada terdakwa ALIP bin ODIN, kemudian sdr.
RENAL (belumtertangkap) mengeluarkan sebilah pisau dan langsung menodongkan sebilahpisau tersebut mengatakan buru dah sini hape sama duit elu dari pada guetusuk " lalu terdakwa SAFRIJAL bin TEGUH langsung mengambil handphonemilik saksi DEVI APRI WIBOWO tersebut.
Selanjutnya terdakwa ALIP binODIN meminta handphone kepada saksi FEBRIAWAN dengan mengatakaneh, sini hp elu namun tidak diberikan oleh saksi FEBRIAWAN, lalu terdakwaALIP bin ODIN memukul saksi FEBRIAWAN dengan menggunakan tangankosong sambil mengatakan " elu kok nyolot " kemudian terdakwa ALIP binODIN langsung mengambil handphone milik saksi FEBRIAWAN tersebut,selanjutnya sdr. AJIS (belum tertangkap) meminta uang kepada saksi HARISMUNANDAR, saksi FAUZAN AZIZ dan saksi ZAKI dan sdr.
12 — 5
rumah tangga Penggugat dengan Tergugasehingga Majelis Hakim berkesimpulan, bahwa mempertahankan perkawinaPenggugat dengan Tergugat yang sudah pecah adalah suatu yang siasia danbahkan dapat menimbulkan madharat yang berkepanjangan bagi Penggugdan Tergugat, sebab itu perlu upbaya mencegah setiap madharat yangmemungkinkan timbul dalam perkawinan Penggugat dengan Tergugat, karenamencegah madharat harus diprioritaskan ketimbang yang lainnya,sebagaimana kaidah ushul figng berbunyi :dye oslo 28.6 clig elu
33 — 8
kemaslahatan dan justru akan menimbulkan kemudratanbagi kedua belah pihak suami isteri, dengan demikian kemudratan ituharus dihindari sedapat mungkin, Sesuai dengan kaedah figh :Kemudratan harus dihindarkan sedapat mungkin cel el) os pte pa be a slall iaMenghindar dari kerusakan lebih diutamakan dari mecari kemaslahatan;Menimbang bahwa berdasarkan fakta hukum tersebut telahmemenuhi norma hukum Islam yang terkandung dalam :Kitab AlMaratu Baina Al Fiqghi Wa Al Qonuni halaman 100 :ye Jld gsligl olS Lalas elu
28 — 1
Putusan Pengadilan Agama Kota Madiun Nomor 0378/Pat.G/2018/PA.Mn.Dales elu! Ie Ghul oS legos Ynolsio yu Eloizl 69 u>V9O27 9H we 32 pw arg! a9Mell ngiti Ul psd!
8 — 1
GIS s gg 5h al set gi dag SII Aas cecal (gal Le goa Gast ALdail: dalle (gall Lage elu! je Coualll jae g Logltel cys B pall al 2 deeHalaman 13 dari 16 halaman Putusan Nomor 3006/Padt.G/2018/PA.
14 — 9
Putusan No.831/Pdt.G/2020/PA.Prapendapat Majelis Hakim dalam pertimbangan putusan ini, sebagaimanatersebut dalam kitab AlMaratu Baina Al Fighi Wa Al Qonuni halaman 100 sertakaedah figih yang masingmasing berbunyi sebagai berikut :ales elu! Iam Ghul US legos yniolkio yn Eloiz7l 99 1>V5led Ligh olszal os 32 ow dro jl asMell sgiti Ul 2d!
Roelyalti Utami SE
Terdakwa:
Puji santoso
23 — 5
Pergu Jatim Ma 53 tahun 2070 TentangTidak metkuian pembersihan pecara Penerapan = Protokol = Kesehatan = Dalamberkale Permcegahan Dan Pengencialian Conon VirusOiteate 2019BELA:Memerintahian kepada Pelunggar untuk menghadul dang di Pengadilan Negeri Atalarg pada hari eset eanggal 4. bulan(COM tonun 20 40 jam MOIS vriaSeteQh Berita acara bukti ptlanggaran ini seleial dibuat, kermudin Demibon bert acara bubti Pelunggaran dibual dengan tebenatnysdoacakan kemball kepadanya, yang beruanghutan menyaiakan elu
Roelyalti Utami SE
Terdakwa:
Dylan utomo
25 — 5
TAHUN 2020NOREG: 182; f35.73.a04/ 2020 Pada ini Wa cee egetTanda tangan Tanda t2Fasufura Hak L rennarvct : Batang supa yang dengan melrwan hulu tidigh menghadap tevdsh dipange menu Undang = undang dapat dituntutBerdaiarkan ketentuan pasal 26 KUHP NARA : Terps imu > elu barn HULU > dropPUToH oo; Psygadan RUMEN oo: Bag Auburn Sete ota RLaLang
83 — 15
Oleh karenanya majelis berpendapat percaraianlah salah satujalan keluarnya, semoga dengan perceraian tersebut kedua belah pihakmempe roleh ketenangan, sesuai dengan maksud Firman Allah dalam SuratAn Nisa ayat 130 yang berbunyi:(ave elu) Lea gsa Land g alll 1S 9 Ate Cpe IS al Gy LEE GgArtinya: Dan jika keduanya (suami isteri) bercerai, maka Allah akan memberikecukupan kepada masingmasing dari KaruniaNya.
10 — 7
Pendapat ulama yang terdapat di dalam Kitab alBayuri, Juz Il,halaman 106, yang selanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim,sebagai berikut:y WsSg oyLsll elu pool oy Lwsuo al,oJl wy Ug M9.o gaa) Mal gaa prsuodl vv Loui Us pu Jgloablull U9Terjemahnya: Wali nikah bagi seorang wanita tidak boleh anak yang masihkecil, karena anakanak tidak cakap dalam berkomunikasi,demikian juga bagi dua orang saksi, karena anakanak tidakcakap untuk menjadi saksi.f.
quoi V ning elu Lee pial oi Glau 4,01 SILI jbl,SNL Loss> avg ilTerjemahnya Ulama Malikiyah memperbolehkan terjadinya perceraiandengan alasan syigaq (perselisihan dan pertengkaran) danbahaya (kekerasan dalam rumah tangga, baik dalam bentukperbuatan maupun perkataan), untuk mengantisipasiteyadinya permusuhan (antara) pasangan suamiistri),sehingga ikatan rumah tidak menjadi hal yang menyiksa danmenyusahkan...
10 — 6
ylS Luales elu Isa Glo!
10 — 12
ells eLu VI jlislasyToi cure Thos all les eau re ola YrraJllul olixe soil OY t95 t Wo by Taj ales yIItay ob Iam; x goJl yah yr95 22 le SmaJlosJlArtinya : Islam memilih lembaga talak ketika rumah tangga sudah dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian dan hubungan suami ister! menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahPutusan Nomor.1360/Padt.G/2021/PA.Tbn Hal. 13 dari 17 Hal.satu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
7 — 0
karena itupermohonan Pemohon untuk menjatuhkan Talak satu Raji terhadap Termohon didepan sidang Pengadilan Agama Kebumen dapat dikabulkan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim mempertimbangkan hal tersebut sematamata hanyalah demi kepentingan dan kemaslahatan bagi kedua belah pihak serta untukmeminimalisir eksesekses negatif atau kemudharatan yang lebih berkepanjangan lagibagi kedua belah pihak, hal ini sesuai dengan pasal 131 ayat (2) Kompilasi HukumIslam dan gaidah ushul yang berbunyi1;ae yh Uaill 1g elu
18 — 6
Hadis Rasulullah Saw:US alas yl tl glue al Jig Gi) Aic ah gua) si jall se Gy 5 ae Uecele Cy gabunally Lala als) Ye aye Lakes YI Geluall Gu file elu!(gaol ols) Lela dal si Ye aya th yb Y! agh yhArtinya Diterima dari 'Amru ibn 'Awf alMuzniy ra., bahwa RasulullahSaw. pernah bersabda: Perdamain itu dibolehkan terjadi antara orangorangIslam kecuali perdamaian dengan mengharamkan yang telah dihalalkan AllahSwt. atau menghalalkan yang telah diharamkan Allah Swt.
MIA NATALIA. SH
Terdakwa:
MUHAMMAD SULAEMAN Als DEBO Als NUGI Bin H. SUPARMAN
57 — 43
setelah 5 menitmemasukan kemaluannya ke kemaluan Saksi, Terdakwa pun berhentimenyetubuhi Saksi;Bahwa kemudian Terdakwa langsung memakai celana boxer dan celanapanjang levisnya Saksi pun memakai lagi celana short dan celanadalam yang dilepas oleh Saksi bersama Terdakwa lalu Terdakwa pergimeninggalkan kebun kosong tersebut;Halaman 14 dari 32 Putusan Nomor 680/Pid.Sus/2019/PN CkrBahwa di perjalanan dalam angkot Terdakwa berkata kepada SaksiKAN UDAH GW PAKE NIH , JADI GW MAU BENER BENER SERIUSSAMA ELU
Saksi berkata "MAKSUDNYA APAAN Terdakwa berkata "IYA GW MAU NGENALIN ELU KE ORANGTUA GW;Bahwa yang kedua pada Hari Jumat tanggal 12 April 2019 sekira pukul17.00 wib di Rumah Terdakwa namun Saksi tidak mengetahuialamatnya awalnya setelah Saksi sampai didepan rumah Terdakwameminta ijin kepada Saksi untuk pergi ke kamar mandi untuk buang airkecil Saksi pun menunggu Terdakwa didalam angkot tidak lamaTerdakwa masuk ke dalam rumah untuk buang air kecil Terdakwakembali menghampiri Saksi dan berkata "NOH