Ditemukan 1819 data
12 — 7
ve. oli lime doll rub cure illArtinya : Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumah tanggatelah guncang dan nasihat serta perdamaian sudah dianggap tidak bermanfaatlagi, hubungan suami isteri telah hampa karena meneruskan perkawinan samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman penjara yangberkepanjangan dan hal itu sangat bertentangan dengan rasa keadilan.Hal. 8 dari 11 Put. No.22/Pdt.G/2022/PA.
7 — 0
Pasal 107 Kompilasi Hukum Islam, oleh karenanya maka permohonantersebut patut dikabulkan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan pendapat ahliHukum Islam dalam kitab Ahkamul Aulaad halaman 76 yang diambil alihsebagai pendapat Hakim berbunyi:cht FR CIS Feel aig del pe ale Doll peed Ae AY oil ods GUIS,Aigitle Dail ts Gnawalle peal ~ osArtinya : Pemalian dapat ditetapkan karena lemahnya akal/ tidak mampunyamenggunakan pikiran dan menilai kemaslahatan dari orang yangberada di banah pernealian
18 — 4
slow LUI yo doll cS jorsyad SJArtinya: Mengawini perempuan yang hamil karena zina itu diperbolehkan, baikbagi pezinanya sendiri atau bukan, dan menggaulinya seketika ituhukumnya makruh;Menimbang, bahwa oleh karena Pemohon, anak Pemohon dan orangtua calon mempelai perempuan telah bertekad bulat untuk melangsungkanpernikahan tersebut, maka Majelis Hakim berpendapat, jika menundanundaperkawinan tersebut hingga anak Pemohon berusia 19 tahun, akanmenyebabkan kerusakan/madlarat yang lebih besar daripada
61 — 22 — Berkekuatan Hukum Tetap
Gugatan Penggugat Diajukan secara Licik (Exceptie Doll Prae Sintis);Bahwa, terhadap gugatan tersebut dikabulkan untuk sebagian olehHalaman 3 dari 9 hal. Put. Nomor 553 K/Padt.SusPHI/2019Pengadilan Hubungan Industrial pada Pengadilan Negeri Jakarta Pusattelah memberikan putusan Nomor 286/Pdt.SusPHI.G/2018/PN Jkt.Pst.,tanggal 20 Februari 2019, yang amarnya sebagai berikut:Dalam Eksepsi Menolak Eksepsi Tergugat untuk seluruhnya;Dalam Pokok Perkara:1. Mengabulkan Gugatan Penggugat untuk sebagian;2.
35 — 5
yo doll TIS jonasArtinya: Mengawini perempuan yang hamil karena zina itu diperbolehkan, baik bagipezinanya sendiri atau bukan, dan menggaulinya seketika itu hukumnya makruh;Menimbang, bahwa oleh karena Pemohon, anak Pemohon dan calon mempelaiperempuan telah bertekad bulat untuk melangsungkan pernikahan, maka Majelis Hakimberpendapat, jika menundanunda perkawinan tersebut hingga anak Pemohon berusia19 tahun, kerusakan/madlarat akan lebih besar daripada manfaatnya.
13 — 3
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Gllares Y jh , zai) slp2 591 13) Spell galall ye bs yl doll Iglee! or 3 tall algoArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuHal 8 dari 10 hal Put.
15 — 1
MajelisHakim berpendapat bahwa sesuai ketentuan Pasal 23 Kompilasi Hukum Islamjo Pasal 2 ayat (1) dan ayat (2) Peraturan Menteri Agama Republik IndonesiaNomor 2 Tahun 1987 serta memperhatikan goidah fighiyyah dalam:Kitab Asybah wan Nadhaair halaman 83:Aa ticrells Je gis duc HI cle abe G yuArtinya: Pelayanan/pengurusan pemerintah terhadap rakyatnya itu sesuaidengan kemaslahatanHim. 9 dari 12 him.Pen.No.0022/Pdt.P/20 14/PA.GsKaidah Syariyah dalam Kitab lanah Al Tholibin juz III halaman 319:ws 1 ee 50585 a doll
5 — 0
, Penggugat pulang ke rumah orang tuanya;Menimbang, bahwa dengan demikian dalil Penggugat yangmenyatakan adanya perselisihan terus menerus antara Penggugat danTergugat yang menyebabkan Penggugat dengan Tergugat telah hidupberpisah sejak Agustus 2014 yang lalu ternyata terbukti, sehingga gugatancerai Penggugat pada petitum primer dapat dikabulkan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan pendapatahli fiqn dalam kitab Ghayatulmaram halaman : 791 yang berbunyi :OSs ToN SLiclol azo iJ diy Doll
6 — 1
Putusan Nomor 1666/Pdt.G/2018/PA.Pwddihilangkan, sesuai pendapat majelis sebagaimana kaidah fiqghiyah yangdisebutkan dalam Asybah wan Nadhoir halaman 3 berbunyi : J polJlArtinya : Kemadharatan itu harus dihindarkan;Menimbang, bahwa untuk menghindari mafsadat dalam rumah tanggalebih diutamakan dari pada mendatangkan kemaslahatan sesuai qaidahfighiyyah yang diambil sebagai pendapat Majelis, yang berbunyi5,2 owl doll ox 20 le aJlboollt>Artinya : Menolak mafsadat itu lebih diutamakan dari pada mendatangkankemaslahatan
Gusti Faisal Akbar, S.E bin Drs. H. Gusti Masthofani
Tergugat:
Rayana Sari, SKM binti H. Syarwani Nunci, BA
72 — 12
Hadits riwayat Abu Daud, Turmudzi, Nasai dan lbnu Majah dariAbu Hurairah, Nabi SAW. bersabda:cle Loalacl go Jlod ylill J cull Yobedlw asi ral, doll!
13 — 11
(H.R Darul Quthni dan Ibnu Hibban).Juga di riwayatkan dari Aisyah r.a :TolIy doll: assy) yo TIS! 29 wu Vyy 2sLidleArtinya: dalam pernikahan harus ada empat unsur ; wali, calonsuami/ister!
38 — 0
Hal ini sesuai dengan qaidah fiqhiyyah yangberbunyi:etoell ots le arte oil doll 6! aArtinya : Menghindari mafsadat lebih diutamakan untuk menjaga kemaslahatanMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebut di atas,maka dalil dalil gugatan Penggugat telah memenuhi ketentuan Pasal 19 huruf f PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.
13 — 2
PP No. 9 Tahun 1975 Jo.Pasal 116 huruf f Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dengan Ahli Fiqih yangselanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis seperti tercantum dalamKitab Fiqhus Sunnah Juz II halaman 248 berbunyi:Lal icl ol azo WI dw Doll sJ bless oui = SLow 6 piusll p Ig> azo Gla, loo sluVl gl Ss coi dalle Igalle login c WoW os wolall pracy log Jlic ail,Artinya: Apabila gugatan isteri itu diterima oleh hakim berdasarkan pada buktibukti yang diajukan oleh isteri atau
11 — 10
bersatu akanmenimbulkan kemudharatan bagi kedua pihak, padahal kemudharatan tersebutharus dihilangkan sebagaimana kaidah ushul fiqgh yang oleh Majelis Hakimdiambil alin sebagai sandaran pertimbangan, yaitu:cbLooll wala uic 23.0. saulooll $jArtinya : Menolak kerusakan harus didahulukan daripada menarikkemaslahatan;Artinya : Kemudharatan itu harus dihilangkan*;Dan Pendapat Fugaha seperti yang terdapat dalam Kitab Mada HariyaturZaijain Juz hal 83 :cur gall plas paaVl Lisl 155Lg. a2in rns oly yargjll doll
8 — 4
quai curs izdlo Vy qai ystoy oblblaas doll grb yiraj a7 ale pS ul oliae jloiwUorslArtinya : Islam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumahtangga sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian dan ubungan suami istri telah hampa sebabmeneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suamiistri dengan penjara yang berkepanjangan, ini adalah aniayayang bertentangan dengan keadilan.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas, pengadilan menilai bahwa dalilgugatan
9 — 3
Kaidah dalam kitab lanatut Thalibin juz 3 halaman 319 yang berbunyi :aSlall Leas 5 e555 sl doll ISOS lsartinya : bila telah jelas wali itu bersembunyi atau membangkang,maka Hakimlah yang mengawinkannya ;3.
14 — 12
bersatu akanmenimbulkan kemudharatan bagi kedua pihak, padahal kemudharatan tersebutharus dihilangkan sebagaimana kaidah ushul fiqgh yang oleh Majelis Hakimdiambil alin sebagai sandaran pertimbangan, yaitu:eLooll wala ule 23.0. sauLl9oll $jArtinya : Menolak kerusakan harus didahulukan daripada menarikkemaslahatan;Artinya : "Kemudharatan itu harus dihilangkan*;Dan Pendapat Fugaha seperti yang terdapat dalam Kitab Mada HariyaturZaijain Juz hal 83 :our gall plas paVl Lisl 155Lgr a2in rns oly yargjll doll
9 — 0
perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Lee E95 lade) Get 14) ha RIN al Gye al Gh Aa gH Gi: dlls alsy Gundsty Ugilhy oh tgs gh Ugg ua: Sle Lagttiol Gus 3 atiall alg dae E Ubi Y yalCE 13LE adh gi doll
7 — 0
mereka akan membawa madlorot kepada kedua belah pihakterutama kepada Penggugat, oleh karena itu) madlotot tersebut harusdihilangkan, Sesuai pendapat majelis sebagaimana kaidah fiqghiyah yangdisebutkan dalam Asybah wan Nadhoir halaman 3 berbunyi : J polJliArtinya : Kemagharatan itu harus dihindarkan";Menimbang, bahwa untuk menghindari mafsadat dalam rumah tanggalebih diutamakan dari pada mendatangkan kemaslahatan sesuai qaidahfighiyyah yang diambil sebagai pendapat Majelis, yang berbunyi:5,2 owl doll
8 — 0
Gas 3 ydiall al ga dae EUbion Y ualCE IME all sl doll Ga Stall gle Ua! S) ol cally Y will sIQMI elsil Ge g.91al gd Axa GUE Les sly) GIS 9 co HN Cal sic! of Amo 5M Atay call! (cal Lal goaAiily Ail gal Lagin Cray Ge (Zalll Jac 5 Ugtha) Gas pialArtinya: Menurut Imam Malik, bahwa isteri berhak mengajukan gugatan ceralkepada hakim bila terdapat alasan bahwa suaminya telah membuatnyahal. 6 dari 9 hal.