Ditemukan 7584 data
10 — 6
Pemohon II beragama Islam, makasyarat dan rukun pernikahan yang harus dipenuhi oleh Pemohon danPemohon II adalah syarat dan rukun pernikahan menurut agama Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, rukunnikah terdiri dari :1 Calon suami;2 Calon isteri;3 Wali nikah;4 Dua orang saksi dan5 ljab dan kabul;Menimbang, bahwa ketentuan yang diatur oleh Pasal 14 KompilasiHukum Islam tersebut sejalan dengan pendapat yang dikemukan oleh ahli fighdari kalangan mazhab Syafiiy dalam kitab AlFiqh
10 — 8
Pemohon Il beragama Islam, makasyarat dan rukun pernikahan yang harus dipenuhi oleh Pemohon danPemohon Il adalah syarat dan rukun pernikahan menurut agama Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, rukunnikah terdiri dari :1 Calon suami;2 Calon isteri;3 Wali nikah;4 Dua orang saksi dan5 ljab dan kabul;Menimbang, bahwa ketentuan yang diatur oleh Pasal 14 KompilasiHukum Islam tersebut sejalan dengan pendapat yang dikemukan oleh ahli fighdari kalangan mazhab Syafiiy dalam kitab AlFiqh
9 — 3
mengajukan permohonan itsbat nikahadalah karena Pemohon tidak memiliki Buku Kutipan Akta Nikah, disebabkantidak terdaftar di Kantor Urusan Agama Kabupaten Pinrang;Menimbang, bahwa untuk menguatkan dalildalil permohonannya,Pemohon telah mengajukan alat bukti tertulis (bukti P) yang telah di4 Dua orang saksi dan5 ljab dan kabul;Menimbang, bahwa ketentuan yang diatur oleh Pasal 14 KompilasiHukum Islam tersebut sejalan dengan pendapat yang dikemukan oleh ahli fighdari kalangan mazhab Syafiiy dalam kitab AlFiqh
12 — 9
;Menyusul kaidah itu, perlu juga menambahkan salah satu kaidah fikihyang berbunyi : aiS3Vl5 aio $VI pushy elSSV 3485 SBTidak dapat diingkari/dipungkiri bahwa perubahan hukum disebabkan olehperubahan zaman/waktu dan tempat.Kedua kaidah tersebut, pernah disampaikan Mustafa Abu Zarqa dan Wahbahal Zuhaili, dalam kitabnya: Ushul alFiqh Wa Madaris alBahs Fih, (Suriah : DaralMaktabi, 2000). Wahbah alZuhaili, alWayjiz Fi Ushul al Figh, (Damaskus :Dar alFikr, t.t).
Wahbah azZuhaili, Ushul alFiqh alIslam, Juz Il, cet. Il,( Beirut : Dar alFikr, 1986). Wahbah AzZuhaili,atTafsir alMunir: fi Agidah waasySyari ah wa alManhaj. (Damaskus : Dar alFikr, 1991).
12 — 10
;Menyusul kaidah itu, perlu juga menambahkan salah satu kaidah fikihyang berbunyi : aiS3Vl5 aio $VI pushy elSSV 3485 SBTidak dapat diingkari/dipungkiri bahwa perubahan hukum disebabkan olehperubahan zaman/waktu dan tempat.Kedua kaidah tersebut, pernah disampaikan Mustafa Abu Zarqa dan Wahbahal Zuhaili, dalam kitabnya: Ushul alFiqh Wa Madaris alBahs Fih, (Suriah : DaralMaktabi, 2000). Wahbah alZuhaili, alWayjiz Fi Ushul al Figh, (Damaskus :Dar alFikr, t.t).
Wahbah azZuhaili, Ushul alFiqh alIslam, Juz Il, cet. Il,( Beirut : Dar alFikr, 1986). Wahbah AzZuhaili,atTafsir alMunir: fi Agidah waasySyari ah wa alManhaj. (Damaskus : Dar alFikr, 1991).
10 — 4
Pemohon Il beragama Islam, makasyarat dan rukun pernikahan yang harus dipenuhi oleh Pemohon danPemohon Il adalah syarat dan rukun pernikahan menurut agama Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, rukunnikah terdiri dari :1 Calon suami;2 Calon isteri;3 Wali nikah;4 Dua orang saksi dan5 ljab dan kabul;Menimbang, bahwa ketentuan yang diatur oleh Pasal 14 KompilasiHukum Islam tersebut sejalan dengan pendapat yang dikemukan oleh ahli fighdari kalangan mazhab Syafiiy dalam kitab AlFiqh
11 — 8
;Menyusul kaidah itu, perlu juga menambahkan salah satu kaidah fikihyang berbunyi : aiS3Vl5 aio $VI pushy elSSV 3485 SBTidak dapat diingkari/dipungkiri bahwa perubahan hukum disebabkan olehperubahan zaman/waktu dan tempat.Kedua kaidah tersebut, pernah disampaikan Mustafa Abu Zarqa dan Wahbahal Zuhaili, dalam kitabnya: Ushul alFiqh Wa Madaris alBahs Fih, (Suriah : DaralMaktabi, 2000). Wahbah alZuhaili, alWayjiz Fi Ushul al Figh, (Damaskus :Dar alFikr, t.t).
Wahbah azZuhaili, Ushul alFiqh alIslam, Juz Il, cet. Il,( Beirut : Dar alFikr, 1986). Wahbah AzZuhaili,atTafsir alMunir: fi Agidah waasySyari ah wa alManhaj. (Damaskus : Dar alFikr, 1991).
11 — 8
;Menyusul kaidah itu, perlu juga menambahkan salah satu kaidah fikihyang berbunyi : aiS3Vl5 aio $VI pushy elSSV 3485 SBTidak dapat diingkari/dipungkiri bahwa perubahan hukum disebabkan olehperubahan zaman/waktu dan tempat.Kedua kaidah tersebut, pernah disampaikan Mustafa Abu Zarqa dan Wahbahal Zuhaili, dalam kitabnya: Ushul alFiqh Wa Madaris alBahs Fih, (Suriah : DaralMaktabi, 2000). Wahbah alZuhaili, alWayjiz Fi Ushul al Figh, (Damaskus :Dar alFikr, t.t).
Wahbah azZuhaili, Ushul alFiqh alIslam, Juz Il, cet. Il,( Beirut : Dar alFikr, 1986). Wahbah AzZuhaili,atTafsir alMunir: fi Agidah waasySyari ah wa alManhaj. (Damaskus : Dar alFikr, 1991).
13 — 8
bahwa Pemohon dan Istri beragama Islam, maka syarat danrukun pernikahan yang harus dipenuhi oleh Pemohon adalah syarat dan rukunpernikahan menurut agama Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, rukunnikah terdiri dari :1 Calon suami;2 Calon isteri;3 Wali nikah;4 Dua orang saksi dan5 ljab dan kabul;Menimbang, bahwa ketentuan yang diatur oleh Pasal 14 KompilasiHukum Islam tersebut sejalan dengan pendapat yang dikemukan oleh ahli fighdari kalangan mazhab Syafiiy dalam kitab AlFiqh
12 — 7
;Menyusul kaidah itu, perlu juga menambahkan salah satu kaidah fikihyang berbunyi : aiS3Vl5 aio $VI pushy elSSV 3485 SBTidak dapat diingkari/dipungkiri bahwa perubahan hukum disebabkan olehperubahan zaman/waktu dan tempat.Kedua kaidah tersebut, pernah disampaikan Mustafa Abu Zarqa dan Wahbahal Zuhaili, dalam kitabnya: Ushul alFiqh Wa Madaris alBahs Fih, (Suriah : DaralMaktabi, 2000). Wahbah alZuhaili, alWayjiz Fi Ushul al Figh, (Damaskus :Dar alFikr, t.t).
Wahbah azZuhaili, Ushul alFiqh alIslam, Juz Il, cet. Il,( Beirut : Dar alFikr, 1986). Wahbah AzZuhaili,atTafsir alMunir: fi Agidah waasySyari ah wa alManhaj. (Damaskus : Dar alFikr, 1991).
6 — 3
Pemohon dan Mina Isteri beragama Islam, makasyarat dan rukun pernikahan yang harus dipenuhi oleh Pemohon adalah syaratdan rukun pernikahan menurut agama Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, rukunnikah terdiri dari :1 Calon suami;2 Calon isteri;3 Wali nikah;4 Dua orang saksi dan5 ljab dan kabul;Menimbang, bahwa ketentuan yang diatur oleh Pasal 14 KompilasiHukum Islam tersebut sejalan dengan pendapat yang dikemukan oleh ahli fighdari kalangan mazhab Syafiiy dalam kitab AlFiqh
8 — 4
secara formal permohonan Pemohon dapat diterima dandipertimbangkan.Menimbang, bahwa dalil Pemohon mengajukan permohonan itsbat nikahadalah karena Pemohon tidak memiliki Buku Kutipan Akta Nikah, disebabkantidak terdaftar di Kantor Urusan Agama Kabupaten Pinrang;2 Calon isteri;3 Wali nikah;4 Duaorang saksi dan5 jab dan kabul;Menimbang, bahwa ketentuan yang diatur oleh Pasal 14 KompilasiHukum Islam tersebut sejalan dengan pendapat yang dikemukan oleh ahili fighdari kalangan mazhab Syafiiy dalam kitab AlFiqh
8 — 4
Hal ini sejalan pula dengan pendapatpara pakar hukum Islam, di antaranya seperti yang dikemukakan oleh Dr.Mushtafa AsSibai dalam buku A/Marah Bayna alFiqh wa alQanun, yangdiambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim menyatakan:OS ghd 615i) fa laud GS Lagey Quuatliie glelal 4b ud VyCera ede On Asay St AD git oh AN Ge Old lg bli!
Mushtafa AlSibai, AlMarah Bayna alFiqh wa alQanun, Him. 100).Menimbang, bahwa Majelis Hakim menyadari bahwa perceraian adalahperbuatan halal yang paling dibenci oleh Allan SWT, yang sedapat mungkindihindari oleh setiap pasangan keluarga, akan tetapi mempertahankanperkawinan Penggugat dan Tergugat dengan kondisi seperti tersebut di atas,diyakini akan mendatangkan mafsadat yang lebih besar dari pada maslahatyang akan dicapai, di antaranya penderitaan bathin yang berkepanjangan yangpadahal menolak mafsadat
6 — 3
Pemohon dan Calon beragama Islam, maka syaratdan rukun pernikahan yang harus dipenuhi oleh Pemohon adalah syarat danrukun pernikahan Anak Keempatt agama Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, rukunnikah terdiri dari :1 Calon suami;2 Calon isteri;3 Wali nikah;4 Dua orang saksi dan5 ljab dan kabul;Menimbang, bahwa ketentuan yang diatur oleh Pasal 14 KompilasiHukum Islam tersebut sejalan dengan pendapat yang dikemukan oleh ahli fighdari kalangan mazhab Syafiiy dalam kitab AlFiqh
6 — 4
Pemohon Il beragama Islam, makasyarat dan rukun pernikahan yang harus dipenuhi oleh Pemohon danPemohon Il adalah syarat dan rukun pernikahan menurut agama Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, rukunnikah terdiri dari :1 Calon suami;2 Calon isteri;3 Wali nikah;4 Duaorang saksi dan5 jab dan kabul;Menimbang, bahwa ketentuan yang diatur oleh Pasal 14 KompilasiHukum Islam tersebut sejalan dengan pendapat yang dikemukan oleh ahli fighdari kalangan mazhab Syafiiy dalam kitab AlFiqh
9 — 3
Pemohon Il beragama Islam, makasyarat dan rukun pernikahan yang harus dipenuhi oleh Pemohon danPemohon Il adalah syarat dan rukun pernikahan menurut agama Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, rukunnikah terdiri dari :1 Calon suami;2 Calon isteri;3 Wali nikah;4 Duaorang saksi dan5 jab dan kabul;Menimbang, bahwa ketentuan yang diatur oleh Pasal 14 KompilasiHukum Islam tersebut sejalan dengan pendapat yang dikemukan oleh ahli fighdari kalangan mazhab Syafiiy dalam kitab AlFiqh
10 — 6
Islam, makasyarat dan rukun pernikahan yang harus dipenuhi oleh Pemohon adalah syaratdan rukun pernikahan menurut agama Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, rukunnikah terdiri dari :1 Calon suami;2 Calon isteri;3 Wali nikah;4 Dua orang saksi dan5 ljab dan kabul;Menimbang, bahwa ketentuan yang diatur oleh pasal 14 KompilasiHukum Islam tersebut sejalan dengan pendapat yang dikemukan oleh ahli fighHal 4 Nomor 167/Pdt.P/2017/PA.Prgdari kalangan mazhab Syafiiy dalam kitab AlFiqh
7 — 4
Pemohon dan Istri beragama Islam, maka syarat danrukun pernikahan yang harus dipenuhi oleh Pemohon adalah syarat dan rukunpernikahan meSaksi It agama Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, rukunnikah terdiri dari :1 Calon suami;2 Calon isteri;3 Wali nikah;4 Dua orang saksi dan5 ljab dan kabul;Menimbang, bahwa ketentuan yang diatur oleh Pasal 14 KompilasiHukum Islam tersebut sejalan dengan pendapat yang dikemukan oleh ahli fighdari kalangan mazhab Syafiiy dalam kitab AlFiqh
6 — 4
bahwa Pemohon dan Istri beragama Islam, maka syarat danrukun pernikahan yang harus dipenuhi oleh Pemohon adalah syarat dan rukunpernikahan menurut agama Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, rukunnikah terdiri dari :1 Calon suami;2 Calon isteri;3 Wali nikah;4 Dua orang saksi dan5 ljab dan kabul;Menimbang, bahwa ketentuan yang diatur oleh Pasal 14 KompilasiHukum Islam tersebut sejalan dengan pendapat yang dikemukan oleh ahli fighdari kalangan mazhab Syafiiy dalam kitab AlFiqh
21 — 10
itsbat nikah adalah karena Pemohon dan Pemohon Il tidakmemiliki Buku Kutipan Akta Nikah, disebabkan tidak terdaftar di Kantor UrusanAgama Kabupaten Pinrang;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, rukunnikah terdiri dari :1 Calon suami;2 Calon isteri;3 Wali nikah;4 Dua orang saksi dan5 ljab dan kabul;Menimbang, bahwa ketentuan yang diatur oleh Pasal 14 KompilasiHukum Islam tersebut sejalan dengan pendapat yang dikemukan oleh ahli fighdari kalangan mazhab Syafiiy dalam kitab AlFiqh