Ditemukan 752 data
12 — 1
ketentuan Pasal 119 ayat (2) huruf (c) Kompilasihukum Islam, gugatan Penggugat dapat dikabulkan dengan menjatuhkan talaksatu ba'in sughra Tergugat terhadap Penggugat;Menimbang, bahwa hal tersebut telah relevan dengan pendapat ahiHukum Islam Assayid Sabig, dalam kitabnya Figh AsSunabh, Jilid Il, halaman248 yang diambil oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiri yangmenyatakan sebagai berikut:Putusan Nomor 340/Pdt.G/2019/PA.Ktl Hal. 10 dari 13 hal.6 G AA Age a Ae AnaRFUGIASCaE RYUABIGIBONER 6 AAEUGIAZA Olas
16 — 1
MS AAs 4 ALAN MAS LaPER RUAB ORBGNE FI 6, AS EUGIAA Olas fynielaieeagArtinya: Jika gugatan istri menurut hakim telah kuat dengan bukti atau denganpengakuan suami, sementara perbuatan menyakiti termasuk penyebab tidaklanggengnya rumah tangga antara keduanya, di samping itu hakim juga sudahtidak bisa mendamaikan keduanya maka hakim memutuskan ikatan perkawinankeduanya dengan talak satu bain (Sughra).Menimbang, bahwa berdasarkan maksud Pasal 84 UndangUndangNomor 7 Tahun 1989 Tentang Peradilan Agama
5 — 4
MUS eC) Olas j 6550Artinya: Dan diantara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu istriistri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasatenteram, dan Allah telah dijadikan diantaramu rasa kasih dan sayang.Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagikaum yang berfikir";dan ternyata tujuan perkawinan tersebut tidak lagi dapat terwujud dalamrumah tangga Penggugat dengan Tergugat;Menimbang, bahwa sesuai ketentuan pasal 33 Undangundang Nomor1 Tahun 1974
10 — 5
U5 A) Olas j 6550Artinya: Dan diantara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu istriistri dari Jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasatenteram, dan Allah telah dijadikan diantaramu rasa kasih dan sayang.Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatandabagi kaum yang berfikir;dan ternyata tujuan perkawinan tersebut tidak lagi dapat terwujud dalamrumah tangga Penggugat dengan Tergugat;Menimbang, bahwa sesuai ketentuan pasal 33 UndangundangNomor 1 Tahun 1974 jo
12 — 5
berdasarkan pertimbangan hukum tersebut diatas dan fakta hukum yang ditemui di persidangan di mana Penggugatsudah mempunyai keinginan yang kuat untuk bercerai, maka terbuktirumah tangga Penggugat dengan Tergugat telah pecah (broken marriage)dan tidak ada harapan lagi untuk hidup dengan rukun dan damai sebagaisuami istri, sehingga melanjutkan rumah tangga yang seperti ini akanmenimbulkan mudharat yang lebih besar dari pada mashiahatnya,sebagaimana maksud dari kaidah fiqhiyyah yaitu; a o ro) = 2 olas
41 — 11
Hadits yang diriwayatkan Imam Ahmad bin Hanbal :a x ll=< w = 2 =Ju, VI eG V :DB go Sul UF opted yf Olas BFJSE siniArtinya : Dari Imron bin Hushain dari nabi saw. Bersabda: tidak ada nikahkecuali dengan wali dan dua orang saksi yang adil;3( e3. Kitab Ushulul Fighi Abdul Wahab Khalaf halaman 93 yang berbunyi :Hal. 11 dari 14 hal.
6 — 7
(H.R. alDaruguthniy danalBayhaaqly);Menimbang, bahwa berdasarkan hadishadis di atas dan nash syara' lainyang terkait, maka sesuai dengan pendapat Ahli Fikih dari kalangan mazhab alSyafi'iy dan mengambilalinnya menjadi pendapat majelis, menetapbkan bahwarukun (unsur) perkawinan itu ada lima, yaitu: Calon suami, calon isteri, wallnikah, dua orang saksi, dan ijab kabul, sebagaimana dikemukakan oleh 'Abd alRahman alJaziriy di dalam Kitab alFigh alaa alMadzaahib alArbaah sebagaiberikut:aad Olas tlylisgatgigeg
11 — 1
PUTUSANNomor 247/Pdt.G/2018/PA.Ktl,y ~ZN OLAS *,SPeDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Kuala Tungkal yang memeriksa dan mengadiliperkara tertentu pada tingkat pertama dalam sidang majelis hakim telahmenjatuhkan putusan dalam perkara Cerai Gugat antara:Penggugat Asli, tempat dan tanggal lahir Pelabuhan Dagang, 11 Mei 1983,agama Islam, pekerjaan Mengurus Rumah Tangga,Pendidikan Sekolah Lanjutan Tingkat Pertama, tempatkediaman di Jalan MM Rt.09, KelurahanEE, Kecamatan Tungkal
12 — 6
bahwa rumah tangga Pemohon denganTermohon telah dapat dikualifikasi sebagai rumah tangga yang sudahpecah (broken marriage) yang sulit untuk dirukunkan dan disatukan lagi,sehingga untuk membina rumah tangga yang sakinah, mawaddah warahmah sudah sulit untuk diwujudkan sebagaimana yang dikehendakiPasal 1 Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 jo Pasal 3 KompilasiHukum Islam dan dalil surat Ar Ruum ayat 21 yang berbunyi :dae 9 lea Tisced) E53) Stal 46 aS GLE Bf tamale G05ine 2 at 25 . ee oe bapaBD Sai epg olas
18 — 3
Muttafag Alaih dari Hisyam, dari ayahnya (Urwah);Selain redaksi Hadis di atas, juga terdapat riwayat lain, yang diriwayatkanoleh Bukhari dan Muslim, dari Urwah dari Aisyah, yang menyatakan:2 9 =furn0. 22 ~ ofp o Bel o 3 peQa Guy nds a 4955 Guiw ga Cy Crd 165555=oO 7 a = ~O mae ow ~ 1 .( Sjaut Olas Sis come git Slag lgns gral GriwArtinya: Nabi menikahi beliau (Aisyah) ketika beliau berumur tujuh tahun.Penikahan beliau dengan Nabi diumumkan ketika beliau berumursembilan tahun, ketika beliau masih menggendong
5 — 5
Tergugattelah tidak berjalan dengan rukun dan harmonis hingga keduanya telahberpisah tempat tinggal sejak 2 (dua) tahun yang lalu;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan adalah untuk membentukrumah tangga yang bahagia dan kekal yang dilandasi dengan cinta dankasih sayang sesuai ketentuan pasal 1 Undangundang Nomor 1 Tahun1974 jo pasal 3 Kompilasi Hukum Islam juga sebagaimana tersirat dalamalQur'an surat arRum ayat 21 yang berbunyi:St 7 Jaesdg J Tod gs VpSKudil 08 oS Gls ol alle oesU9 jSat@ a) Decl, ips a) Olas
5 — 4
Oleh karena itu kemafsadatantersebut harus dihindari sebagaimana dalil hukum pada Kitab alAsybah wanNadhaair halaman 62, yaitu : e= vL > olas)!
10 — 7
berdasarkan pertimbangan hukum tersebut diatas dan fakta hukum yang ditemui di persidangan di mana Penggugatsudah mempunyai keinginan yang kuat untuk bercerai, maka terbuktirumah tangga Penggugat dengan Tergugat telah pecah (broken marriage)dan tidak ada harapan lagi untuk hidup dengan rukun dan damai sebagaisuami istri, sehingga melanjutkan rumah tangga yang seperti ini akanmenimbulkan mudharat yang lebih besar dari pada mashiahatnya,sebagaimana maksud dari kaidah fiqhiyyah yaitu; a o ro) = 2 olas
11 — 1
belum pernahbercerai, maka sebagaimana ketentuan Pasal 119 ayat (2) huruf (c) Kompilasihukum Islam, gugatan Penggugat dapat dikabulkan dengan menjatuhkan talaksatu ba'in sughra Tergugat terhadap Penggugat;Menimbang, bahwa hal tersebut telah relevan dengan pendapat ahliHukum Islam Assayid Sabig, dalam kitabnya Figh AsSunabh, Jilid Il, halaman248 yang diambil oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiri yangmenyatakan sebagai berikut:6 C G AA hae a AeAnaREUGIASaE RYUt ee A AN nwABIIBONER 6; A EUGIBZA Olas
8 — 1
karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnya bagi keduabelah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwa perceraianmerupakan jalan terbaik bagi Pemohon dan Termohon agar keduanya terlepasdari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan, sebagaimana petunjuksyari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah wa Adillatuhu Juz VII halaman 527yang berbunyi : Putusan Cerai Talak, nomor: 0064/Pdt.G/2015/ Halaman 11 dari 14 r a ' = ely = a = = = aT . 1 i ay hh ad Papol g lage es gl Olas
11 — 5
, bahwa berdasarkan pertimbangan hukum tersebut diatas dan fakta hukum yang ditemui di persidangan di mana Penggugatsudah mempunyai keinginan yang kuat untuk bercerai, maka terbuktirumah tangga Penggugat dengan Tergugat telah pecah (broken marriage)dan tidak ada harapan lagi untuk hidup dengan rukun dan damai sebagaisuami istri, sehingga melanjutkan rumah tangga yang seperti ini akanmenimbulkan mudharat yang lebih besar dari pada mashiahatnya,sebagaimana maksud dari kaidah fiqhiyyah yaitu; == > olas
13 — 4
Tergugat belum pernahbercerai, maka sebagaimana ketentuan Pasal 119 ayat (2) huruf (c) Kompilasihukum Islam, gugatan Penggugat dapat dikabulkan dengan menjatuhkan talaksatu ba'in sughra Tergugat terhadap Penggugat;Menimbang, bahwa hal tersebut telah relevan dengan pendapat ahliHukum Islam Assayid Sabig, dalam kitabnya Figh AsSunah, Jilid Il, halaman248 yang diambil oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiri yangmenyatakan sebagai berikut:6 C G AA Age a Ae AnaRFUGIASaE RYUABIOTBIONE Ri 6 AEUCIAZA OLAS
6 — 4
Sips eC) Olas J 0550Artinya: Dan diantara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu istriistri dari jenismu sendiri, Supaya kamu cenderung danmerasa tenteram, dan Allah telah dijadikan diantaramu rasa kasih dansayang. Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapattandatanda bagi kaum yang berfikir;Halaman 11 dari halaman 15.
3 — 3
Tergugattelah tidak berjalan dengan rukun dan harmonis hingga keduanya telahberpisah tempat tinggal sejak 2 (dua) tahun yang lalu;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan adalah untuk membentukrumah tangga yang bahagia dan kekal yang dilandasi dengan cinta dankasin sayang sesuai ketentuan pasal 1 Undangundang Nomor 1 Tahun1974 jo pasal 3 Kompilasi Hukum Islam juga sebagaimana tersirat dalamalQur'an surat arRum a 21 yang berbunyt=p Sua (je Ad) als yl al oo wes555 Sia diss lg Al isi hl5g 5O9jSatim i oJ J ad U3 9 Olas
6 — 5
U5 eC) Olas J 0550Artinya: Dan diantara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu istriistri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasatenteram, dan Allah telah dijadikan diantaramu rasa kasih dan sayang.Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatandabagi kaum yang berfikir";dan ternyata tujuan perkawinan tersebut tidak lagi dapat terwujud dalamrumah tangga Penggugat dengan Tergugat;Menimbang, bahwa sesuai ketentuan pasal 33 UndangundangNomor 1 Tahun 1974