Ditemukan 752 data
9 — 2
Hal mana sejalan dengan dalilsyari yang terdapat didalam kitab Fiqhus Sunnah juz Il halaman 248karangan Sayyid Sabig, yang kemudian diambil alin sebagai pendapatMajelis Hakim sebagai berikut :g log) liol Gy 6 pul oly > ano LY lo sluVl olas L ail gall login ce Mo Vl ys wo Lill jacArtinya : Apabila gugatannya telah terbukti, baik dengan bukti yang diajukan isteriataupun dengan pengakuan suami dan perlakuan suami membuat isteritidak tahan lagi , serta hakim tidak berhasil mendamaikan, maka hakimdapat
6 — 7
Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan hukum tersebut diatas dan fakta hukum yang ditemui di persidangan di mana Penggugatsudah mempunyai keinginan yang kuat untuk bercerai, maka terbuktirumah tangga Penggugat dengan Tergugat telah pecah (broken marriage)dan tidak ada harapan lagi untuk hidup dengan rukun dan damai sebagaisuami istri, sehingga melanjutkan rumah tangga yang seperti ini akanmenimbulkan mudharat yang lebih besar dari pada mashlahatnya,sebagaimana maksud dari kaidah fiqhiyyah yaitu;o = olas
115 — 50
""(3 1% 0%" OS&S O" )% SHSSH )" S/+" &3(B "HSS2"(', S/T HST NHGRI /OrpaE 18 /7%) 8%" 77%) GSH O" 33)S# "6843( Bad FAG na ShESGHE SHS o OLAS" )/ BEaay OM ER ABU ET " &S/AS1/S "#S)S. /"H"#ES/ GSH /" S3RHH,%5! 0 BGO RRB Hew Sieg" Gel ase13/3 3S " (3/3 &! ('HS/3#S34& wheghrt Dy" SESH OSs by BW. (G/A AE BHR, OF BLM Be (iba Pas0" ARSTARMS AAW C219, "BRE OF Edd) cr 7+ 3) 3088.9$6.6 & HCE SEOS" (3 'S aS! # #"#SSS(/S# /".%5) 35# 3#) 34/535)say QEED EPSSS Ac ED) Ju 2) 30h "a fs 4B 2!
13 — 1
ketentuan Pasal 119 ayat (2) huruf (c) Kompilasihukum Islam, gugatan Penggugat dapat dikabulkan dengan menjatuhkan talaksatu ba'in sughra Tergugat terhadap Penggugat;Menimbang, bahwa hal tersebut telah relevan dengan pendapat ahiHukum Islam Assayid Sabig, dalam kitabnya Figh AsSunabh, Jilid Il, halaman248 yang diambil oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiri yangmenyatakan sebagai berikut:Putusan Nomor 340/Pdt.G/2019/PA.Ktl Hal. 10 dari 13 hal.6 G AA Age a Ae AnaRFUGIASCaE RYUABIGIBONER 6 AAEUGIAZA Olas
7 — 4
berdasarkan pertimbangan hukum tersebut diatas dan fakta hukum yang ditemui di persidangan di mana Penggugatsudah mempunyai keinginan yang kuat untuk bercerai, maka terbuktirumah tangga Penggugat dengan Tergugat telah pecah (broken marriage)dan tidak ada harapan lagi untuk hidup dengan rukun dan damai sebagaisuami istri, sehingga melanjutkan rumah tangga yang seperti ini akanmenimbulkan mudharat yang lebih besar dari pada mashiahatnya,sebagaimana maksud dari kaidah fiqhiyyah yaitu; a o ro) = 2 olas
7 — 5
U5 A) Olas j 6550Artinya: Dan diantara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu istriistri dari Jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasatenteram, dan Allah telah dijadikan diantaramu rasa kasih dan sayang.Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatandabagi kaum yang berfikir;dan ternyata tujuan perkawinan tersebut tidak lagi dapat terwujud dalamrumah tangga Penggugat dengan Tergugat;Menimbang, bahwa sesuai ketentuan pasal 33 UndangundangNomor 1 Tahun 1974 jo
5 — 4
Oleh karena itu kemafsadatantersebut harus dihindari sebagaimana dalil hukum pada Kitab alAsybah wanNadhaair halaman 62, yaitu : e= vL > olas)!
11 — 1
belum pernahbercerai, maka sebagaimana ketentuan Pasal 119 ayat (2) huruf (c) Kompilasihukum Islam, gugatan Penggugat dapat dikabulkan dengan menjatuhkan talaksatu ba'in sughra Tergugat terhadap Penggugat;Menimbang, bahwa hal tersebut telah relevan dengan pendapat ahliHukum Islam Assayid Sabig, dalam kitabnya Figh AsSunabh, Jilid Il, halaman248 yang diambil oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiri yangmenyatakan sebagai berikut:6 C G AA hae a AeAnaREUGIASaE RYUt ee A AN nwABIIBONER 6; A EUGIBZA Olas
11 — 5
, bahwa berdasarkan pertimbangan hukum tersebut diatas dan fakta hukum yang ditemui di persidangan di mana Penggugatsudah mempunyai keinginan yang kuat untuk bercerai, maka terbuktirumah tangga Penggugat dengan Tergugat telah pecah (broken marriage)dan tidak ada harapan lagi untuk hidup dengan rukun dan damai sebagaisuami istri, sehingga melanjutkan rumah tangga yang seperti ini akanmenimbulkan mudharat yang lebih besar dari pada mashiahatnya,sebagaimana maksud dari kaidah fiqhiyyah yaitu; == > olas
13 — 4
Tergugat belum pernahbercerai, maka sebagaimana ketentuan Pasal 119 ayat (2) huruf (c) Kompilasihukum Islam, gugatan Penggugat dapat dikabulkan dengan menjatuhkan talaksatu ba'in sughra Tergugat terhadap Penggugat;Menimbang, bahwa hal tersebut telah relevan dengan pendapat ahliHukum Islam Assayid Sabig, dalam kitabnya Figh AsSunah, Jilid Il, halaman248 yang diambil oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiri yangmenyatakan sebagai berikut:6 C G AA Age a Ae AnaRFUGIASaE RYUABIOTBIONE Ri 6 AEUCIAZA OLAS
11 — 7
berdasarkan pertimbangan hukum tersebut diatas dan fakta hukum yang ditemui di persidangan di mana Penggugatsudah mempunyai keinginan yang kuat untuk bercerai, maka terbuktirumah tangga Penggugat dengan Tergugat telah pecah (broken marriage)dan tidak ada harapan lagi untuk hidup dengan rukun dan damai sebagaisuami istri, sehingga melanjutkan rumah tangga yang seperti ini akanmenimbulkan mudharat yang lebih besar dari pada mashiahatnya,sebagaimana maksud dari kaidah fiqhiyyah yaitu; a o ro) = 2 olas
6 — 7
Tergugattelah tidak berjalan dengan rukun dan harmonis hingga keduanya telahberpisah tempat tinggal sejak 2 (dua) tahun yang lalu;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan adalah untuk membentukrumah tangga yang bahagia dan kekal yang dilandasi dengan cinta dankasih sayang sesuai ketentuan pasal 1 Undangundang Nomor 1 Tahun1974 jo pasal 3 Kompilasi Hukum Islam juga sebagaimana tersirat dalamalQur'an surat arRum ayat 21 yang berbunyi:St 7 Jaesdg J Tod gs VpSKudil 08 oS Gls ol alle oesU9 jSat@ a) Decl, ips a) Olas
10 — 1
karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnya bagi keduabelah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwa perceraianmerupakan jalan terbaik bagi Pemohon dan Termohon agar keduanya terlepasdari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan, sebagaimana petunjuksyari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah wa Adillatuhu Juz VII halaman 527yang berbunyi : Putusan Cerai Talak, nomor: 0064/Pdt.G/2015/ Halaman 11 dari 14 r a ' = ely = a = = = aT . 1 i ay hh ad Papol g lage es gl Olas
12 — 2
Hadits yang diriwayatkan Imam Ahmad bin Hanbal :JE sins 5 Es, WE VJB Vo Sulll ut yas yi Olas GFArtinya : Dari Imron bin Hushain dari nabi saw. Bersabda: tidak adanikah kecuali dengan wali dan dua orang saksi yang adil;3.
9 — 3
No: 0030/Pdt.G/2015/PA.LwkMenimbang, bahwa mencegah kemadharatan baik bagi diri sendirimaupun bagi orang lain, dalam syariat Islam adalah semangat yang harusdiemban dalam penegakan hukum, sebagaimana Sabda Rasulullah SAW:Ul Sy BA PU yo OS Olas, Daw aia wl yc dla p yu 22>) 515 55D" IB A tu gle Wh(i bS 5 ol *%1Dari Abu Said, Saad bin Sinan Al Khudri radhiallahuanhu,sesungguhnya Rasulullah Shallallahualaihi wasallam bersabdaTidak boleh melakukan perbuatan (mudharat) yang mencelakakan airisendiri dan
10 — 1
pernahbercerai, maka sebagaimana ketentuan Pasal 119 ayat (2) huruf (c)Kompilasi hukum Islam, gugatan Penggugat dapat dikabulkan denganmenjatuhkan talak satu ba'in sughra Tergugat terhadap Penggugat;Menimbang, bahwa hal tersebut telah relevan dengan pendapat ahliHukum Islam Assayid Sabig, dalam kitabnya Fiqh AsSunah, Jilid Il,halaman 248 yang diambil oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiriyang menyatakan sebagai berikut:6 C G AA Age a APARRFUGIASHAE TRINe 4 AAAs NuwVvABGIBGNERI 61 ABEUGIBZA Olas
18 — 2
Hadits yang diriwayatkan Imam Ahmad bin Hanbal :J3E siald 5 Gla: VICI VJ Go Gull yb pies yf Olas BFArtinya : Dari Imron bin Hushain dari nabi saw. Bersabda: tidak adanikah kecuali dengan wali dan dua orang saksi yang adil;3.
5 — 4
Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan hukum tersebut diatas dan fakta hukum yang ditemui di persidangan di mana Penggugatsudah mempunyai keinginan yang kuat untuk bercerai, maka terbuktirumah tangga Penggugat dengan Tergugat telah pecah (broken marriage)dan tidak ada harapan lagi untuk hidup dengan rukun dan damai sebagaisuami istri, sehingga melanjutkan rumah tangga yang seperti ini akanmenimbulkan mudharat yang lebih besar dari pada mashlahatnya,sebagaimana maksud dari kaidah fiqhiyyah yaitu;o = olas
9 — 6
Tergugat belum pernahbercerai, maka sebagaimana ketentuan Pasal 119 ayat (2) huruf (c) Kompilasihukum Islam, gugatan Penggugat dapat dikabulkan dengan menjatuhkan talaksatu ba'in sughra Tergugat terhadap Penggugat;Menimbang, bahwa hal tersebut telah relevan dengan pendapat ahiHukum Islam Assayid Sabig, dalam kitabnya Figh AsSunah, Jilid Il, halaman248 yang diambil oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiri yangmenyatakan sebagai berikut:6 OG AA Age a Ape AgaiRFUCIASHaFE TU=a AAsGaSe A 6 Aa FUGIB)ZA Olas
12 — 8
Menimbang, bahwa karena Penggugat tidak rela/ridho dan telahmembayar uang iwadl sebesar Rp.10.000, (Sepuluh ribu rupiah) sesuai denganketentuan dalam rangkaian taklik talak, maka Majelis Hakim berpendapatbahwa syarat pelanggaran taklik talak point 2 dan 4 oleh Tergugat atasPenggugat dinyatakan telah terpenuhi;Menimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat perlu mengetengahkanpetunjuk Syari berupa firman Allah SWT dalam surat Al Bagaroh ayat 229vari SereunyeSh ol RSS Slog Vg Daub L fu plus gi So jiay Olas