Ditemukan 877 data
13 — 9
:OF 9708 G1 995 ijl oy al ais ol Jguy all abo allade plug JL qholl j5l> yu groluoll YI Lube e5> V> ol Joi LI>uselucis le pglos ps2 VI Usp v8ie5> VM> gi > Lol > Sola,Sido ilArtinya: Diterima dari Amru ibn Awf alMuzniy ra., bahwa RasulullahSAW. pernah bersabda: Perdamain itu dibolehkan terjadi antara orangorang Islamkecuali perdamaian dengan mengharamkan yang telah dihalalkan Allah SWT. ataumenghalalkan yang telah diharamkan Allah SWT.
Pembanding/Penggugat I : WAHONO Diwakili Oleh : Hermanu Al Fatah, S.H.
Terbanding/Tergugat VI : Kepala Kantor PERTANAHAN DAN TATA RUANG KABUPATEN KARANGANYAR.
Terbanding/Tergugat IV : Kepala Kantor PELAYANAN KEKAYAAN NEGARA dan LELANG, KPKNL Surakarta
Terbanding/Tergugat II : Teuku Arif Rahman, S.H.
Terbanding/Tergugat V : GERRY SURYO HARSANING
Terbanding/Tergugat III : PT BANK MEGA, Tbk
Terbanding/Tergugat I : Tri Wiyono
76 — 39
Bahwa oleh karena SHM Nomor 1821 pada saat terjadi transaksi jual belliantara Para Penggugat dengan Tergugat masih dijadikan jaminan utangoleh Para Penggugat dengan pinjaman pokok dan bunga sebesar Rp.15.000.000, (limabelas juta Rupiah) di USP Mikro KSU NUANSA BARUberalamat kantor di Komplek Perumahan Pelita JIn.
Uang Tergugat II untuk menutup pinjaman di USP Mikro KSUNuasa Baru pokok dan bunga Rp. 15.000.000. ;c. Bunga pinjaman utang Para Penggugat terhadap Tergugat II Rp.5.000.000. ;Jumlah utang Para Penggugat kepada Tergugat berjumlah at+b+c= Rp.55.000.000, (limapuluh lima juta Rupiah) ;9.
Bahwa setelah hutang USP Mikro KSU Nuansa Baru dilunasi Tergugat danSHM Nomor 1821 dapat dicabut, SHM tersebut kKemudian diminta Tergugat dari Para Penggugat dengan alasan sebagai jaminan utang Para Penggugatdan sambil menunggu proses jual beli.
20 — 4
Pasal 116 huruf (g)Kompilasi Hukum Islam di Indonesia Tahun 1991 yang menyatakan perceraiandapat terjadi dengan alasan: Suami melanggar taklik talak;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil dariKitab Suci AlQuran Surat alMaidah ayat 1 yang berbunyi :dg O2)L Ig99l Igiol yesJl Lg ILArtinya : Hai orangorang yang beriman, penuhilah akadakad (perjanjian) ituKemudian Rasulullah SAW telah bersabda sebagaimana diriwayatkan olehImam Abu Daud dan AlHakim yang berbunyi :Vi> ey> ol LI> Jol Usp
72 — 17
seldwoypL jeseq uep (8) Jnuny () whe Z Jesed p lesed Sif ueUIMExJeq Buejua p26 uNYyeL Jowou Buepunbuepun (1) yeAe z jesed uenjusjey uebued lenses yels uep eleAswinyny uenjUsey IyNUsWWaW Yea UOYOWSd UEP UOYOWSY LBIO UBHEUBSHEIP YESBuek ueyeylujed emyeg ue nduwiseayjeq uep ueulyeAey Jedepus WIyeH sljefeyy seje Ipinqasie, ueBuequiwed uep uebuepisied ip epyey UeyJesepjeq Emueg Huequijusywnyry yedepuad 1ebeqes ueyipelip ynqes.a ueBuesajoy eAujnfuelasjlpe Bue isyes Bueso enp usp jem eAuepe piedasefujeseAsjesehs
15 — 2
Cylaias > G Moll Usp Mui! 235eS, Ul o lirosloiwY! OY Ty mE Yo djy90 Arg! dle JI quai urs alo VsUlssll coy Obl ling weall yaw pure ill ool oleArtinya : "Islam memilih lembaga talak ketika rumah tangga sudah dianggapgoncang serta sudah tidak bermanfaat lagi nasehat perdamaian danhubungan suami ister!
13 — 3
perselisinan dan pertengkaran terus menerus dan tidakada harapan akan hidup rukun lagi dalam rumah tangga;Menimbang, bahwa secara sosiologis suatu perkawinan yang didalamnya sering terjadi perselisihan dan pertengkaran akan sulit untukmencapai rumah tangga yang sakinah, mawaddah dan rahmah sebagaimanaPasal 3 Kompilasi Hukum Islam di Indonesia yang didasarkan kepada maksudfirman Allah Swt. dalam alQuran surat AlRum ayat 21 yang berbunyi:5s 2e>h S Ig 1 by 1asbl as a P oe S90 eas 21 Ieikad EESP= e= 0 Usp
17 — 8
yeurodyepn eAUpesi TuOUOYS yey Wepep essuey yeuIni weep qemef sunssueyI0q yep yesng.10 eSSuryos ywSnSZueg uszi edue urey eyUeM uesUSp Se YeyTUW ykeINGIo, evAUUIMISqQ9Sueyqeqesip = se, SUOUTeY yepy yepns zooz unye yefes unuweu elessuOWLEY uep uNnynIunyNI yesnFJo, uep jesndsusg edsue) Yeu BNWs IeuNg EMYe = yeue Sueio esi relunseyIp Yepns uep uelng oO UNYe C PUIYlSSyeSn38uag eniSuejo yeu tp euresiog essuy yesnd1ol uep yesnssusg YyeyxUsW Yepoyeswep 6g6 UNYe YeyrUou Sued Yes LISI rwens Yyeyepe yeondiol, usp
12 — 3
dan tidakmelawan hukum, sedangkan Tergugat tidak pernah hadir dalam persidanganmeskipun telah dipanggil secara patut dan resmi maka berdasarkan Pasal 125ayat (1) HIR gugatan Penggugat tersebut patut dikabulkan dengan tanpahadirnya Tergugat (verstek);Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini juga mengetengahkandoktrin fikih dalam Kitab Al Anwar juz II halaman 55 yang telah diambil alihsebagai pendapat Majelis yang berbunyi sebagai berikut :duh alo jle due a) Cold gl jeu jp OLMed LI jer Ant al Usp
10 — 1
apabila perkawinan Penggugat dengan Tergugat ini tetapdipertahankan, maka Penggugat dan Tergugat tidak akan dapatmelaksanakan kewajibannya masingmasing sebagaimana tersebut dalamPasal 33 dan 34 ayat (1) dan (2) Undangundang Nomor 1 Tahun 1974sebagaimana telah di ubah dengan UndangUndang Nomor 16 Tahun2019 jo Pasal 77 ayat (2), (3) dan (4) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;dae placed Y Usp
48 — 20
Lal) oe obShokan Vig Ab Lab dee tay Ad Lal A) Usp Lega algArtinya : Dan tidak ada baiknya menyatukan dua orang yang saling bertengkarapapun penyebabnya baik membahayakan maupun tidak, sebaiknyaikatan perkawnan suami isteri tersebut diceraikan, semoga Allah9 dari 13 Halaman Putusan Nomor 0023/Pdt.G/2016/PTA.Bjmmemberi kesempatan bagi masingmasing jodoh lain dan mendapatketenangan dan ketenteraman.Menimbang, bahwa dengan demikian gugatan Penggugat beralasanhukum, oleh karena itu gugatan Penggugat/Terbanding
35 — 18
Yk.day AG yal GA Usp Lage aa fy SST Gg al ded Gua gill Cgilallly Adal) Car dle pall) Lipsey Aisi slabl) das(cS Leal! (pilawcre ) gistArtinya: Bahwa kehidupan suamiister itu tidak akan memperoleh ketenanganditengah perpecahan dan pertentangan, malah justeru mengancamakan timbulnya bahaya yang serius terhadap pendidikan anakanakdan akhlak mereka, dan tidak ada baiknya mengumpulkan dua orangyang saling membenci.
12 — 3
dan tidakmelawan hukum, sedangkan Tergugat tidak pernah hadir dalam persidanganmeskipun telah dipanggil secara patut dan resmi maka berdasarkan Pasal 125ayat (1) HIR gugatan Penggugat tersebut patut dikabulkan dengan tanpahadirnya Tergugat (verstek);Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini juga mengetengahkandoktrin fikih dalam Kitab Al Anwar juz II halaman 55 yang telah diambil alihsebagai pendapat Majelis yang berbunyi sebagai berikut :duh alo jle due a) Cold gl jeu jp OLMed LI jer Ant al Usp
14 — 10
ta flac estef uses Usp age soe) st, Spode ceed ge ads ued4 ~Que 7H ad ge oR Nett! a hot neer! Gaines ae tel fishes saoDEE FS nedgn ge Se SANT Sy Tr SAT sees HAE bgp es idee egpuertoet eye, ri eetSey eet tine be slfaltlitie tf gr Si uth PMS Pky Gls?
18 — 6
yesnsial Uep yesndsusg emyeg = yesnddusg uesuap URUIS YEyepe isyes Pusey jeaNdIO uep yesdndsusg UesuSp eUsy Isyes mye NYHOQTedeqas eAuyoyod eped Sued yedwuns yemeq Ip ueysueiuow emequinguayedngey ~emequing UReUROoy Jeysd ueyempoy 00 MY ZO RT DPessay yedurs; tuey ueehoyod ureys eurese uNye) Gp INUM UNpUTy UIQ YezueEy 7yesns19 UvsUSp ITequisy UNNI yedep sIes8e jesnddusg epedoy yeylseu UoquIOW eyesnIsq YeS) Isyes emyeg yesndsdusg epedsy unpyeq UEp Nye Yexyeuueyoquiem yeuod yepy jesndioy, end ny eurelas usp
17 — 6
tidakpernah kembali lagi ke rumah kediaman bersama;Bahwa selama berpisah tempat tinggal tersebut, antara Penggugat danTergugat sudah tidak saling pedulikan lagi;Menimbang, bahwa dengan faktafakta sebagaimana tersebut di atas, makaMajelis menilai bahwa tujuan perkawinan sebagaimana tersebut dalam pasal 1Undangundang Nomor tahun 1974 jo. pasal 3 Kompilasi Hukum Islam, dansebagaimana Firman Allah SWT. dalam surat ArRum ayat21 yang berbunyi:GET 2 Su Role SB1B bibl L053Ds 69 U) 425 Spe A SiS ella O38 w& .Usp
9 — 2
dan tidakmelawan hukum, sedangkan Tergugat tidak pernah hadir dalam persidanganmeskipun telah dipanggil secara patut dan resmi maka berdasarkan Pasal 125ayat (1) HIR gugatan Penggugat tersebut patut dikabulkan dengan tanpahadirnya Tergugat (verstek);Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini juga mengetengahkandoktrin fikih dalam Kitab Al Anwar juz II halaman 55 yang telah diambil alihsebagai pendapat Majelis yang berbunyi sebagai berikut :duh alo jle due a) Cold gl jeu jp OLMed LI jer Ant al Usp
16 — 8
telah melanggar takilik talak angka (1), (2), dan (4)yang diucapkannya setelah akad nikah dan Penggugat tidak redha danmengadukan halnya ke Pengadilan Agama kemudian menyerahkan uangsejumlah Rp 10.000,00 (sepuluh ribu rupiah) sebagai iwadl talak Tergugatkepada Penggugat di depan persidangan sehingga dapat dinyatakan bahwasyarat taklik talak telah terpenuhi;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan haditsRasululloh saw. yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi yang berbunyi;Ya aja sl Lely Dal Usp
11 — 2
dan tidakmelawan hukum, sedangkan Tergugat tidak pernah hadir dalam persidanganmeskipun telah dipanggil secara patut dan resmi maka berdasarkan Pasal 125ayat (1) HIR gugatan Penggugat tersebut patut dikabulkan dengan tanpahadirnya Tergugat (verstek);Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini juga mengetengahkandoktrin fikih dalam Kitab Al Anwar juz II halaman 55 yang telah diambil alihsebagai pendapat Majelis yang berbunyi sebagai berikut :duh alo jle due a) Cold gl jeu jp OLMed LI jer Ant al Usp
11 — 0
Pasal 116 huruf fKompilasi Hukum Islam, serta permohonan Pemohon tersebut tidak melawan hak,oleh karenanya petitum yang meminta agar Pemohon diberi izin untukmenjatuhkan talak terhadap Termohon dapat dipertimbangkan karena sudah tidaksesuai pula dengan kehendak AlQuran Surah ArRum ayat 21 sebagai berikut; Ebi Tt 3. wii s eXJ 5 13h lailll eX) Ol ite 029.0 eSiy es lal nseCorosarrocnsaasereconsasescccaaasssccoaasas Usp SBis ab ybArtinya : Dan di antara tandatanda kekuasaan Dia menciptakanuntukmu isteriisteri
8 — 6
J Usp 1 Sub G3 AST ls OT lewlle GesOs 35am ela WV AUS 9 S baaysArtinya : Dan diantara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasatenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa kasih dan sayang.Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagikaum yang berfikir.Menimbang, bahwa dalam hubungan suami dan isteri, AlQuranmengumpamakan keduanya laksana pakaian bagi yang lain.