Ditemukan 683 data
191 — 51
talak satu raji terhadap Termohon (Iska Saraswati binti Burhanudin) di depan Sidang Pengadilan Agama Cikarang;
- Menghukum Pemohon untuk memberikan kepada Termohon sebelum ikrar talak:
3.1. Mut'ah berupa uang sejumlah Rp1.000.000,- (satu juta rupiah);
3.2. Nafkah selama iddah sejumlah Rp2.100.000,- (dua juta seratus ribu rupiah);
4. Menghukum Pemohon untuk memberikan kepada Termohon nafkah hadhanah 1 (satu) orang anak yang bernama Alea
12 — 5
pekerjaan rumahtangga, jika Termohon pulang ke rumah orang tuanya, susah dibawa kembalike rumah bersama dan orang tua Pemohon, jika bertemu dengan cucu selaludipersulit oleh Termohon, sehingga rumah tangga Termohon dan Termohonsudah tidak dapat dipertahankan lagi;Menimbang, bahwa oleh karena Termohon tidak hadir di persidanganserta tidak mengajukan bantahan, maka gugurlah haknya di muka pengadilan.Ketentuan tersebut sesuai dengan hadits Nabi yang berbunyi sebagai berikut:AUG bb Cand all Galil) alEA
13 — 10
Surat AnNisa ayat 130 :Tekh ARISE +4arse GLYOR a OOM QROODGODdQROOO +farkx *QONMeN Oy Ov dAl> Alea> OIRMED a 7FOO0REAOArtinya : Jika keduanya bercerai, maka Allah akan memberi kecukupan kepada masingmasingnya dan limpahan karuniaNya dan Allah Maha luas (karuniaNya) lagi MahaBijaksana.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas, makaalasan gugatan Penggugat telah memenuhi unsurunsur yang terkandung dalam Pasal 39 ayat(2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 dan Pasal 19 huruf
13 — 2
SALINANPENETAPANNomor: 0002/Pdt.P/2017/PA.P.Bun9 st 2a ra ALea ads = =DEM! KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Pangkalan Bun yang memeriksa dan mengadiliperkaraperkara tertentu pada tingkat pertama dalam persidangan Majelis telahmenjatuhkan penetapan atas permohonan pengangkatan anak yang diajukanoleh:Prayetno bin Simpuriadi, umur 30 tahun, agama Islam, pekerjaanKaryawan PT.
17 — 9
255ve 6390 Tl Jl Alea Jl Quai curs ale Vo ailai qo asi, r2,yrwb oarol aol le pSse ul olixe jlpoiwYl WY Tey peJlasdJl e9) oLL pls ling wgolArtinya: Islam memilin lembaga talak/perceraian ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasihatperdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanoa ruh (hampa)Hal. 12 dari 15 Hal.
62 — 17
dari kondisi tersebut, Hakim berpendapat bahwa rumahtangga Penggugat dengan Tergugat tidak mungkin dipertahankan lagi karenatidak mungkin terwujud rumah tangga yang kekal dan bahagia sebagaimanayang diharapbkan Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 TentangPerkawinan dan rumah tangga yang sakinah, mawaddah wa rahmahsebagaimana diharapkan Pasal 3 Inpres Nomor 1 Tahun 1991 TentangKompilasi Hukum Islam di Indonesia, sebagaimana maksud firman Allah SWTdalam surat alRum ayat 21 yang berbunyi:cob Oy) Alea
13 — 1
MENGADILI
1. Mengabulkan gugatan Pengugat seluruhnya;
2. Menjatuhkan talak satu Ba'in Sughra dari Tergugat (Agasta Yunaswara bin Enay Suhendar) terhadap Penggugat (Mega Mayang Sari binti Herdi Ruswandi) ;
3. Menetapkan anak yang bernama Alea Fallisha Zakiyah lahir di Sukabumi tanggal 05 Juni 2012 dibawah hadlonah Penggugat;
4. Memerintahkan Panitera Pengadilan Agama Sukabumi untuk mengirimkan
hak ibunya";Hal 12 dari 15 hal Put No.xxxx/Pdt.G/2016/PA.Smi.Menimbang, bahwa berdasarkan fakta di persidangan selama ini anakPenggugat dengan Tergugat tinggal bersama Penggugat, dan anak tersebutmasih kecil (belum mumayyiz) sehingga dengan memperhatikan kepentingananak tersebut dengan tanpa mengurangi hakhak ayahnya (incasu Tergugat)untuk ikut memelihara dan mendidik anaknya dan menyalurkan kasihSayangnya terhadap anakanaknya, maka Majelis Hakim sepakat anakPenggugat dengan Tergugat yang bernama Alea
12 — 1
. = 8 *deter OY ray nh cyt bygee gaill Alea! peat Aue g rele Vy refDLiBrel egy ols Way tyghh opreuadly parggll del de @ SA cl olsesArtinya: Islam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/ perdamaian dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
14 — 2
Nafkah 2 orang anak bernama (Alea Gerfy Radisti umur 11 tahun, dan Alendra Dennis Radistian umur 9 tahun) yang lalu sebesar Rp. 1.500.000,00 (satu juta lima ratus ribu rupiah);
2.5.
Nafkah 2 orang anak bernama (Alea Gerfy Radisti umur 11 tahun, dan Alendra Dennis Radistian umur 9 tahun) sekurang-kurangnya setiap bulan sebesar Rp. 800.000,00 (delapan ratus ribu rupiah), sampai anak tersebut dewasa/ mandiri;
3. Menghukum Tergugat untuk membayar kepada Penggugat sesuai diktum 2.1, 2.2, 2.3, 2.4, dan 2.5 sebelum ikrar talak diucapkan di depan persidangan Pengadilan Agama Gresik;
4. Menolak gugatan Penggugat
13 — 5
penyebab dari kondisi tersebut, Hakim berpendapat bahwa rumahtangga Pemohon dengan Termohon tidak mungkin dipertahankan lagi karenatidak mungkin terwujud rumah tangga yang kekal dan bahagia sebagaimanayang diharapkan Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 TentangPerkawinan dan rumah tangga yang sakinah, mawaddah wa rahmahsebagaimana diharapkan Pasal 3 Inpres Nomor 1 Tahun 1991 TentangKompilasi Hukum Islam di Indonesia, sebagaimana maksud firman Allah SWTdalam surat alRum ayat 21 yang berbunyi:cob Gy) Alea
21 — 4
kondisi tersebut, Majelis Hakim berpendapat bahwarumah tangga Penggugat dengan Tergugat tidak mungkin dipertahankan lagikarena tidak mungkin terwujud rumah tangga yang kekal dan bahagiasebagaimana yang diharapkan Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974Tentang Perkawinan dan rumah tangga yang sakinah, mawaddah wa rahmahsebagaimana diharapkan Pasal 3 Inpres Nomor 1 Tahun 1991 TentangKompilasi Hukum Islam di Indonesia, sebagaimana maksud firman Allah SWTdalam surat alRum ayat 21 yang berbunyi:cob Oy) Alea
9 — 4
AlQuran, surat Annisa ayat 4:=Alea a = Et obsArtinya : Berikanlah maskawin (mahar) kepada wanita (yang kamunikahi) sebagal pemberian dengan penuh kerelaan. KemudianJika mereka menyerahkan kepada kamu sebagian darimaskawin itu dengan senang hati, maka makanlah (ambillah)pemberian itu (sebagai makanan) yang sedap lagi baikakibatnya.2. AlQuran, Surat Annisa ayat 2335 Bagh Sy!
40 — 24
merukunkan juga tidak berhasil sehingga perkawinan merekajika dipertahankan justru akan menyengsarakan kedua belah pihak, olehkarena itu perkawinan mereka lebih masalahat diceraikan;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan di atas dan untuk menilaikemaslahatan dan kemahdaratan antara mempertahankan perkawinan ataumengakhiri perkawinan dengan perceraian maka Majelis Hakim mengambil alihdoktrin fikih pada Kitab Madaa Hurriyatu alZaujaini Fi alThalaag fii alSyariiatialIslaamiyyah Juz halaman 83:elie 5 Alea
83 — 10
. = o 7 Bawa e a4 te ae.) ta. ne 28, 92 alea SJOLb Ls lyssslb assis 1b at Wi tis a5deoe eg~ Had 4 onto t ee % lke che of etfs s4>' gf lp Jae Yl aaa Ss GLb pg ty ee cll 4 = ae a at = 2% 3 at 3 ae =@ W 5a ds Seal EELArtinya : Dan jika kamu takut tidak akan dapat berlaku adil terhadap (hakhak)perempuan yang yatim (bilamana kamu mengawininya), maka kawinilah wanitawanita (lain) yang kamu senang/i : dua, tiga atau empat.
15 — 6
karenatidak mungkin terwujud rumah tangga yang kekal dan bahagia sebagaimanayang diharapkan Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 TentangPerkawinan dan rumah tangga yang sakinah, mawaddah wa rahmahsebagaimana diharapkan Pasal 3 Inpres Nomor 1 Tahun 1991 TentangKompilasi Hukum Islam di Indonesia, sebagaimana maksud firman Allah SWTdalam surat alRum ayat 21 yang berbunyi:Halaman 11 dari 15 Halaman Putusan Nomor 78/Pdt.G/2020/PA.SbhHalaman 11 dari 15 HalamanPutusan Nomor 78/Pdt.G/2020/PA.Sbhcob Cy) Alea
26 — 24
dipertimbangkan sebelumnya,termohon tidak pernah hadir di persidangan, sehingga termohon tidak dapatdidengar jawabannya, maka secara hukum termohon dianggap telah mengakuidalildalil permohonan permohon, atau setidaktidaknya tidak mengajukanbantahan terhadap dalil permohonan permohon, sehingga telah dianggap gugurhaknya, sebagaimana pendapat ahli hukum Islam dalam kitab Ahkamul Quranjuz Ill halaman 405, dan majelis hakim mengambil alin pendapat tersebutsebagai pendapat hakim sebagai berikut :J eV dle 3 CF ob Alea
20 — 12
280Kitab Undangundang Hukum Perdata (BW) serta sesuai dan memenuhiketentuan yang berlaku sebagimana penjelasan Pasal 49 huruf (a) point 20Undangundang Nomor 7 Tahun 1989 tentang Peradilan Agama, sebagaimanatelah diubah dan dengan Undangundang Nomor 3 Tahun 2006 dan sesuaipula dengan ketentuan Undangundang Nomor 23 Tahun 2002 tentangPerlindungan anak;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut juga telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam :Surat 25 Al Furqon ayat 54 :Vp ley IS 5 pene y Lead Alea
11 — 2
kondisi seperti itu patut diduga ikatanbathin Penggugat dengan Tergugat telah putus sehingga sulit untukdiwujudkan tujuan perkawinan yaitu. untuk membentuk keluarga yangbahagia dan kekal diliputi oleh Suasana sakinah, mawaddah warahmahsebagaimana dirumuskan dalam pasal 1 Undangundang Nomor 1 Tahun1974, pasal 3 Kompilasi Hukum Islam dan dikehendaki oleh firman Allahdalam AlQuran surat AlRum ayat 21asFs este ass syen 3 nae pe os ae 1 tee ct a a va 4 ay wis EE a8350 py amg Ue) Ipod Ei) Ce ON GE ol alea
11 — 5
3cline slate OV oa) nh cy ye Aryl Alea emai Ger y he Vytal egy obE Ming Lgl) rel crrg yl tel be SS olArtinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtanggatelah goncang serta sudah dianggap tidak bermantaat lagi nasehat danperdamaian dimana hubungan suami isteri telah hampa, karenanyameneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihak denganpenjara yang berkepanjangan.
15 — 0
ataubelum berumur 12 tahun adalah hak ibunya, oleh karena halhal tersebut diatas, maka demi kepentingan anak, Majelis Hakim menetapkan bahwa hakasuh anak (hadlonah) dapat ditetapbkan kepada Penggugat sebagai ibukandungnya, sesuai pasal 105 huruf (a) Kompilasi Hukum Islam dan pasal 41huruf (a) serta Pasal 45 ayat (1) Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 tentangPerkawinan, dan hal ini sejalan dengan pendapat para ulama figih dalam kitabMizanusy Syarani Juz Il hal. 140 sebagai berikut :9 5 alle OU cui Alea