Ditemukan 1256 data
7 — 3
OF kine yt pete MOY, oy wb oe Sype oot de Wl ei tomy, pe Y;Bad) 25) Glan s, eB!
22 — 3
Kitab AlMaratu Baina Al Fiqghi Wa Al Qonuni halaman 100:OY eM Cee GUE gL g) OLS Iybed G1 5a Lda Glan OSs Lagay Crntabliie Cus Elaial 48 YsOse gS Gabe Cas Aaa g 5 ABD) (gtiArtinya : Dan tidak ada manfaat yang dapat diharapkan dalammengumpulkan dua orang yang saling membenci, terlepasdari masalah apakah sebabsebab terjadinya pertengkaranin) besar atau kecil, namun kebaikan hanya dapatdiharapbkan dengan mengakhiri kehidupan berumah tanggaantara suami isteri ini.3.
5 — 3
akan rukun kembali sehingga dengan demikianMajelis Hakim patut menduga antara Penggugat dengan Tergugat telahterjadi perselisihan dan pertengkaran yang terusmenerus sehinggamempertahankan rumah tangga yang demikian tidak sejalan denganmaksud dan tujuan perkawinan sebagaimana yang dikehendaki dalamAlQur'an Surat ArRum: 21 dan Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun1974;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290;ane Glan
21 — 3
Nomor 570/Pdt.G/2019/PA.Bmsdas Glan YIslnal be caill sla Coal 13) Gu dsll gelill ge lbs ol de ail glArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari Suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami istri antara mereka berdua;Menimbang, bahwa serta sesuai pula dengan ketentuan hukum Islamdalam kitab Ghayatul Maram susunan Syekh Majdi yang menyatakan, :all wwoldll ale lb lgz35) 05g ll aby ase 2508
47 — 3
Penggugat dan Tergugat pisah rumah sejak April 2020 yangakibatnya Tergugat pulang kerumah orangtua Tergugat hingga terjadiperpisahan dengan Penggugat selama 8 bulan sampai sekarang;;2: Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukunkemball;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Glan YI nol le rash lao) csal (3) ell golall oye Clas yl do all gle!
17 — 9
Nomor 819/Pdt.G/2019/PA.Bmsdas Glan YIslnal be caill sla Coal 13) Gu dsll gelill ge lbs ol de ail glArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari Suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami istri antara mereka berdua;Menimbang, bahwa serta sesuai pula dengan ketentuan hukum Islamdalam kitab Ghayatul Maram susunan Syekh Majdi yang menyatakan, :all wwoldll ale lb lgz35) 05g ll aby ase 2508
11 — 2
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;ane Glan Y no) Le casll lpe) Cal S) Sell galall ye Clbes yl de asl 9!
8 — 2
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;ase Glan Y Ino) Le casll slpe) Cal 13) Sail) gallll Gye bbe yl de asl 9)elleel oy 5 call ploArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami istri antara
3 — 0
QuadSI Elsi coe & oF cols LEA gl gaan ol Lea nce : he Legtthel cya pall al gt Ane GUBh AGM Alias call) (gal a) gd Ci ll gh oll Gye Stal) gle UgalS) 9) Glan Y (AllLegis CaaS CS gicall) jas ig Ugdial cys Spiel al gt Arce GUY Les sly!
8 — 4
agama Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, rukunnikah terdiri dari :1 Calon suami;2 Calon isteri;3 Wali nikah;4 Dua orang saksi dan5 ljab dan kabul;Menimbang, bahwa ketentuan yang diatur oleh Pasal 14 KompilasiHukum Islam tersebut sejalan dengan pendapat yang dikemukan oleh ahli fighdari kalangan mazhab Syafiiy dalam kitab AlFigh alaa AlMazaahib AlArbaah karangan Abd Al Rahman AlJaziri Jilid IV halaman 12, selanjutnyadiambil alin menjadi pendapat majelis, yaitu :ies, Glan
23 — 4
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;ane Glan VN )no) Ls cajll po Coe!
11 — 1
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kemball;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290;das Glan YIN) be cap) shee Sea! 13) gael celal oye les de all Velie!
31 — 5
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;ane Glan VN )no) Ls cajll po Coe!
10 — 7
Kaidah hukum Islam yang tercantum di dalam Kitab Al Anwar Juz Ilhalaman 149, yang diambil sebagai pendapat majelis, berbunyi sebagaiberikut :Age aSaily Aiglly oc geal Glan jp ojjady Ay) gil estan! iad oyArtinya : apabila (Termohon) berhalangan hadir karena bersembunyi atauenggan, maka Hakim boleh mendengar gugatan dan memeriksa buktibukti,serta memutus gugatan tersebut*;Halaman 9 dari 12 Putusan Nomor 2349/Pdt.G/2018/PA.Mlg.2.
12 — 3
Nomor 1143/Pdt.G/2019/PA.Bmsdas Glan YIslnal be caill sla Coal 13) Gu dsll gelill ge lbs ol de ail glArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari Suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami istri antara mereka berdua;Menimbang, bahwa serta sesuai pula dengan ketentuan hukum Islamdalam kitab Ghayatul Maram susunan Syekh Majdi yang menyatakan, :dal olall oile glo rg 5) asgsll aks ase 25ih
11 — 1
No 641/Pdt.G/2019/PA.TmgIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;ase Glan YN) no) ks capil e Sel 13) Se sell cell ye che 9! de ail 5Lelie!
23 — 4
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;ane Glan VN )no) Ls cajll po Coe!
125 — 66
Apabila perkawinan Penggugat dengan Tergugat ini tetap dipertahankan,maka Penggugat dan Tergugat tidak akan dapat melaksanakankewajibannya masingmasing sebagaimana tersebut dalam Pasal 33 dan34 ayat (1) dan (2) Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 jo Pasal 77 ayat(2), (8) dan (4) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;dae Glan Vina) le cash Ine Sool 15) Seasll celal ye Cbs ol de gill glellie
39 — 17
Hal tersebutsesuai pula dengan kaidah dalam Kitab Al Anwar Juz II halaman 149 yangberbunyi sebagai berikut:dale Sal s ddsll s is geall Glan jla oj rds dy yl gio lean! aed oy!
61 — 37
Kaidah hukum Islam yang tercantum di dalam Kitab Al Anwar JuzIl halaman 149, yang diambil sebagai pendapat majelis, berbunyi sebagaiberikut :Age Sally Lindy cc geal Glan jhe ojjaty dyylgil etna!