Ditemukan 2340 data
136 — 32
milyar tiga puluh enam juta dua puluh tiga ribu delapan ratusdelapan puluh lima dua belas per seratus rupiah) dan padatanggal 27 April 2013 menyampaikan Jaminan Uang Mukasebesar Rp 13.325.216.719,59 (tiga belas milyar tiga ratus duapuluh lima juta dua ratus enam belas ribu tujuh ratus sembilanbelas lima puluh sembilan per seratus rupiah) dan Rp5.710.807.165, 54 (Jima milyar tujuh ratus sepuluh juta delapanratus tujuh ribu seratus enam puluh lima lima puluh empat perseratus)Bahwa Uang MukaPorsi Goi
pada tanggal 21 Mei 2010 sebesarRp.4.378.285.493,00, telah diterima oleh Tergugat;Bahwa selain menerima Uang Muka Porsi Goi, Tergugat jugatelah menerima Uang Muka Porsi Loan pada tanggal 28 Agustus2010 sebesar Rp. 13.325.216.719,00 (tiga belas milyar tiga ratusdua puluh lima juta dua ratus enam belas ribu tujuh ratus sembilanbelas lima puluh sembilan per seratus rupiah);Bahwa setelah Tergugat menerima uanguang mukasebagaimana tersebut diatas, kemudian Tergugat mulai berulahdengan berbagai cara,
BRANTASABIPRAYA (Persero) JO, bertanda P.03;Foto copy SPMK/COW, bertanda P.04;Foto copy Jaminan pelaksanaan dari Bank SUMSEL sebesar Rp.19.036.023.885,12 dan dan jaminan uang muka sebesar Rp.13.325.216.719,59 dan 5.710.807.165,54, bertanda P.05;Foto copy Bukti pembayaran uang muka Porsi GOI (Goverment ofIndonesia) atau APBN pada tanggal 21 Mei 2010 sebesar Rp.4.378.285.493,00 , bertanda P.06;Foto copy Bukti pembayaran uang muka porsi LOAN pada tanggal28 Agustus 2010 sebesar Rp. 13.325. 216.719,00
258 — 33
plbi pw Lslo84Co iJ Aber, Goi Si>9 ThoYg Goi gS gais oz elysal de eS>1 Vl oliz. gloiw) oy Ta) EF U0 67910Jlosdl toy Ql plo lang x Goll vrwL wreJl .Artinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi,nasehat/perdamaian dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami ister dengan penjara yang berkepanjangan.
9 — 0
J eo Gnas JESU a 8 of Heig Qe m1ling $25 Goi 535 8 Abo U5 bo 95 59V 5 WIUI5IIVisluill Artinya : bagi orang lakilaki ada hak bagian dari harta peninggalan ibubapadan kerabatnya, dan bagi orang perempuan ada hak bagian (pula)dari harta peninggalan ibubapa dan kerabatnya, baik sedikit ataubanyak menurut bahagian yang telah ditetapkan.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka Majelis Hakim berpendapat bahwa permohonan ParaPemohon tentang Penetapan Ahli Waris sebagaimana
6 — 1
dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FigihSunnah Juz II halalaman 248 :E Uatiaas YN lca Ups Gg HN tated ed 1S) ha BN cat Cpe ule Gy) Aang 5M Gy): lle play) GadGuag Y sll IAN Eh gil coe Goi
7 — 1
untuk meneruskan hubunganpernikahan mereka hanya akan menimbulkan mudharat yang lebih besarsehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alih oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Goi
10 — 2
untuk meneruskan hubunganpernikahan mereka hanya akan menimbulkan mudharat yang lebih besarsehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alih oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Goi
8 — 1
plies pil ,Lisl 25ate, JI quoi cur 9 the Va Goi a9 eau lg argsTey olsl Iam 9 r45oll Qaowb .29 jl aol WelosArtinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumah tanggatelah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasihat dan perdamaiandi mana hubungan suami ister! telah hampa, karenanya meneruskan perkawinanberarti menghukum salah satu pihak dengan penjara yang berkepanjangan. Hal ituberarti tindakan yang bertentangan dengan rasa keadilan.
10 — 2
plies pil ,Lisl 25ate, JI quoi cur 9 the Va Goi a9 eau lg argsTey olsl Iam 9 r45oll Qaowb .29 jl aol WelosArtinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumah tanggatelah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasihat dan perdamaiandi mana hubungan suami ister! telah hampa, karenanya meneruskan perkawinanberarti menghukum salah satu pihak dengan penjara yang berkepanjangan. Hal ituberarti tindakan yang bertentangan dengan rasa keadilan.
12 — 1
untuk meneruskan hubunganpernikahan mereka hanya akan menimbulkan mudharat yang lebih besarsehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alin oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Goi
9 — 3
2559Tap WE Wo 64922 T95II alos JI Ques Gury TiLo Vo Goi less eauIamg 6oJl QoL Eure jl aol le pSau ul olixe yl poi Vl yVdJlosJI egy obLIslam telah memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumahtangga mengalami ketegangan dan guncangan yang berat, dimanasudah tidak berguna lagi nasihatnasihat dan tidak dapat dicapailagi perdamaian antara suami isteri serta perkawinan sudahmencerminkan tidak mungkin akan dapat mencapai tujuannya.Sebab = mengharuskan untuk tetap melestarikan danmempertahankan perkawinan
13 — 1
Putusan Nomor : 0526/Padt.G/2017/PA.PBunsehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alih oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Goi gd adi, 22, elo arg HI dlodl GC pbead uur Moll
12 — 2
untuk meneruskan hubunganpernikahan mereka hanya akan menimbulkan mudharat yang lebih besarsehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alih oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Goi
8 — 0
15 4HE yo djg10 4795/1 alos, JI Quoi Cur 9 abo Vo Goi a9 augawd gazeijJl aol le pSou ul olixe JLoiwVl oY z95JlosdI egy obb Iam 9 . Goll(Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupanrumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian dimana hubungan suami isteri telah hampa,karenanya meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihakdengan penjara yang berkepanjangan. Hal itu berarti tindakan yangbertentangan dengan rasa keadilan).
129 — 75 — Berkekuatan Hukum Tetap
Goi YANTJE UBLEUW tersebut 3;". Membatalkan putusan Pengadilan Tinggi Maluku" tanggal 3 Nopember 1982 No.11/1982/Perd/PT.Mal. ;" DAN MBENGADILI SENDIRI :" DALAM EKSEPSI +". Menolak eksepsi Tergugat I 3;" DALAM POKOK PERKARA 3:" Mengabulkan gugatan PenggugatPenggugat untuk" gebahagian 3wt.
11 — 0
Apabila semua ahli waris ada, maka yang berhak mendapat warisan hanyaanak, ayah, ibu, janda atau duda;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 174 ayat (2) Kompilasi HukumIslam tersebut di atas, dapat dinyatakan bahwa abhli waris darialmarhum/almarhumah Nenak Pemohon adalah Bapak Pemohon (isteri), dan3 (tiga) orang anak kandung almarhum/almarhumah yani ( Pemohon Il, Ill, IV);Menimbang, bahwa berdasarkan AlQur'an surat An Nisa ayat 7:Ut 35 he tone SEY=HG Us Canal sladls GSSVgYip ghitsht7eg= & # ~ ge oF ge Goi
6 — 1
., M.HRincian Biaya Perkara:Go OT Goi NS:Ketua MajelisDr. M. Basir, MHHakim Anggota Il,Dra. Hj. Erawati, S.H., M.HPanitera,Drs. E. Arifudin BiayaPendafran Rp 30.000,Biaya Proses Rp 50.000,Biaya Panggilan Rp 270.000,Biaya PNBP Rp 20.000,Biaya Redaksi Rp 10.000,Biaya Materai Rp 6.000,Jumlah Rp 386.000, Hal. 11 dari 11 hal. Ptsn. No. 2155/Pdt.G/2020/PA.KrwHal. 12 dari 11 hal. Ptsn. No. 2155/Pdt.G/2020/PA.Krw
9 — 1
untuk meneruskan hubunganpernikahan mereka hanya akan menimbulkan mudharat yang lebih besarsehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alin oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Goi
9 — 1
Putusan Nomor : 0050/Pat.G/2018/PA.PBunsehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alih oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Goi gd adi, 22, elo arg HI dlodl GC pbead uur Moll p
8 — 0
elles pw jislas 1Ee po oyg0 asrg j/I ales JI Quoi > 9 abo Vo Goi a9 auQoawb gure Jl aol le pSu ul olixe jloiwVl OV 79)Alo egy obL Iam 9 . Goll(Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupanrumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian dimana hubungan suami isteri telah hampa,karenanya meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihakdengan penjara yang berkepanjangan. Hal itu berarti tindakan yangbertentangan dengan rasa keadilan).
8 — 2
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :agle atl Goi Gi Gog ail ope pte yo we Vy peArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya,Menimbang, bahwa bertolak dari hadis tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya, karena