Ditemukan 11668 data
10 — 1
karena untuk kepastianHukum tentang perkawinan PemohonI dan Pemohon II tersebut dan untuk mengurusakta kelahiran anakMenimbang, bahwa atas dasar faktafakta kejadian tersebut ternyata pernikahan antaraPemohon I ( PEMOHON 1) dengan Pemohon II ( PEMOHON 2) telah memenuhi rukundan syaratsyarat perkawinan menurut pasal 14 s/d pasal 38 Kompilasi Hukum Islam, sejalanhujjah Syar'iyah tersebut dalam kitab I'anatut Thalibin IV hal 254 sebagai berikut ;Use GpABLS gig y paipetta y pli tins Sib yal cle clSiyg sell
7 — 0
tentang perkawinan Pemohon I dan Pemohon II tersebut dan untuk mengurusakta kelahiran anak ;Menimbang, bahwa atas dasar faktafakta kejadian tersebut ternyata pernikahan antaraPemohon I ( PEMOHON 1) dengan Pemohon II ( PEMOHON 2) telah memenuhi rukunHalaman 4 dari 6 halamandan syaratsyarat perkawinan menurut pasal 14 s/d pasal 38 Kompilasi Hukum Islam, sejalanhujjah Syar'iyah tersebut dalam kitab I'anatut Thalibin IV hal 254 sebagai berikut ;UJ 926 yal gol y saicpedbey poi inne S51 yal lec lSis sell
18 — 7
gl lage oh lg ada : ie Lagitial Gus 8 yell alga dee Elbo Y yl palCBE NE Sell gl Soll Cpe Stall gle Lal s) of da Y oll ely Elston gyialos Axe (GURY Les sl GUS 9 co jl Cale oi Aamo 5 At celal al LalgesAil, dil (gilh Lagi Cray) Co alll Jao 5 Uti Gy ddaArtinya: Menurut Imam Malik, bahwe isteri berhak mengajukan gugatan ceraikepada hakim bila terdapat alasan bahwa suaminya telah membuatnyamenderita sehingga ia tidak sanggup lagi melanjutkan bergaul dengansuaminya, misalnya karena suaminya suka memukul
9 — 1
dan Pemohon Il tersebut danuntuk mengurus akta kelahiran anakMenimbang, bahwa atas dasar faktafakta kejadian tersebut ternyatapernikahan antara Pemohon ( PEMOHON 1) dengan Pemohon II ( PEMOHON2) telah memenuhi rukun dan syaratsyarat perkawinan menurut pasal 14 s/d pasal38 Kompilasi Hukum Islam, sejalan hujjah Syar'iyah tersebut dalam kitab l'anatutThalibin IV hal 254 sebagai berikut ;A pre Qyse lt gol y gaicporbe gyi yttinnca S36) pel lec Sing sell gd sArtinya : Pengakuan perkawinan dengan seorang
7 — 1
OS 9 eg 5N tlie gh Amy 5 Ais Cacallll Goal Lal ges Coit 1a Sell ylLegis CIA Ce gall) Jae g Uglied cys Badal!
10 — 0
Cle lS sell Li sJ pac CyaaliArtinya : Dan didalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorang wanita,harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dan syaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adil;Menimbang berdasarkan' pertimbanganpertimbangan tersebut diataspernikahan para Pemohon telah dipenuhi syarat syarat menurut tata cara agamaIslam dan tidak ada halangan perkawinan menurut Undang Undang Nomor 1Tahun 1974 dan karenanya permohonan istbat nikah para Pemohon dipandangtelah
30 — 0
esol 13) Sell Pll oye les ol de gl Iglltel oxy Sel eloArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari Suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami istri antara mereka berdua;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 39ayat 2 Undangundang Nomor 1 tahun 1974 dan Pasal 19 huruf (f) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.
11 — 1
sakinah, mawaddah dan rahmah, namun Majelis Hakimberpendapat bahwa antara Penggugat dan Tergugat sudah sulit untukmewujudkannya karena antara keduanya sudah tidak ada rasa cintadan kasih sayang ;Menimbang, bahwa untuk kemaslahatan dan kepastian hukummasing masing pihak, Majelis Hakim berpendapat perceraian antarakeduanya adalah lebih maslahah daripada meneruskanperkawinannya ;Menimbang, bahwa memperhatikan dalil fugoha' dari kitabGhayatul Maram Li Syaihil Najdi yang yang berbunyi : Qsaa Io 6 4 bler4 Sell
11 — 1
, mawaddah dan rahmah, namun Majelis Hakimberpendapat bahwa antara Penggugat dan Tergugat sudah sulit untukmewujudkannya karena antara keduanya sudah tidak ada rasa cintadan kasih sayang ;Menimbang, bahwa untuk kemaslahatan dan kepastian hukummasing masing pihak, Majelis Hakim berpendapat perceraian antarakeduanya adalah lebih maslahah daripada meneruskanperkawinannya ;Menimbang, bahwa memperhatikan dalil fugoha' dari kitabGhayatul Maram Li Syaihil Najdi yang yang berbunyi :11 Qsan Io 6 4 bler4 Sell
10 — 1
SUHHESE SST+S LN 7 SS SHOSU TOM (S SELL LL S#ES3 ! 34I"#S S&S" #5 S$ ! *1.4 6 9 $*1&$ 1! 18/5 *" $ ,*" A +! )S 'gs tw rms )! ! ses" ! Wd ! ww si *S)*S,*S) AS" (S & 75$ ! " S&S *"' S$ ! "S"(S 10) SHESE& (SNH!&6S$ 1! $7 $ S L4+5"5 ! 38? I"#S S&S" #5 S$ ' S S"# %! )$ $ +S S$ +) )(S I"#! 7)$)$"*ILLS#SS 2! %)!$5$ +8 $ SUHESE G! .! 62 ! "* "#ou aL&SUH*O MH) S +! "S)SS" (S"# S/S $ &! !#S58S !"/S $reSw #5 SS.7+S 1" 7 S$ S8# StS" ) S %)S 9999 OS"N##SE OF! .! @4x!!gs*1 S#SS*1)S S"#e59 S"S !
7 — 0
Hal ini sesuai dengan hadits riwayat Bukhori yangberbunyi :egal syed abies al og c pill Goals roull Gadlai cla cs fil Sell Sie Usa! Go Hill pleadsgla, dai slaArtinya : Wahai tiri pemuda, barang siapa diantara kamu mampu ataspembelanjaan nikah, maka hendaklah kamu nikah, sesungguhnyapernikahan itu. dapat menundukkan pandangan mata danmeredakan gelora syahwat.
7 — 5
Pasal116 huruf ( f ) Kompilasi Hukum Islam, karena itu permohonan Pemohon harusdikabulkan dengan memberi izin kepada Pemohon untuk menjatuhkan talak satu rajiterhadap Termohon:;Meimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan Al Quran Surat AlBagqarah ayat 227 yang berbunyi:pt womalll old Sell lo oie olyArtinya : Dan jika mereka berketetapan hati untuk bercerai, maka sesungguhnya AllahMaha Mendengar lagi Maha Mengetahui ;Menimbang, bahwa oleh karena perkara ini termasuk bidang perkawinan, makasesuai
10 — 0
ini karena untukkepastian Hukum tentang perkawinan Pemohon dan Pemohon Iltersebut dan untuk mengurus akta kelahiran anakMenimbang, bahwa atas dasar faktafakta kejadian tersebut ternyatapernikahan antara) Pemohon ( PEMOHON 1) dengan Pemohon Il (PEMOHON 2) telah memenuhi rukun dan syaratsyarat perkawinan menurutpasal 14 s/d pasal 38 Kompilasi Hukum Islam, sejalan hujjah Syar'iyah tersebutdalam kitab I'anatut Thalibin IV hal 254 sebagai berikut ;U9 p00 gop y paipetta y pli giana Sib yal cle clSing sell
7 — 0
tahun 8 bulan ; Menimbang bahwa dengan fakta fakta tersebut diatas, terbukti bahwa perkawinanpara Pemohon telah dilaksanakan sesuai dengan syari'at Islam dan sesuai pula denganketentuan pasal 2 ayat (1) UndangUndang No. 1 tahun 1974 jo pasal 10 ayat (2)Peraturan Pemerintah No. 9 tahun 1975 serta pasal 14 s/d 19 Kompilasi Hukum Islam; Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alih pendapat AhliFigih yang tercantum dalam Kitab Buhyatul Mustarsyidin Halaman 298 yang berbunyi:Asay 5 ES Uc sell
18 — 4
telah melihat sendiri di persidanganbahwa kedua calon mempelai dapat dinilai secara fisik telah siap untukmenjalankan kewajiban sebagai suami isteri, calon suami anakPemohon telah bekerja, dimana setiap orang yang telah mempunyaikemampuan untuk memikul tanggug jawab untuk berumah tangga padadasarnya justru dianjurkan untuk menikah, sebagaimana disebutkandalam sebuah hadits yang diriwayatkan oleh Bukhari dan Muslim dariAbdullah lbnu Masud yang berbunyi sebagai berikut:all eal y meal Gnd ail & 5 pil Sell
9 — 1
mawaddahdan rahmah, namun Majelis Hakim berpendapat bahwa antara Penggugat danTergugat sudah sulit untuk mewujudkannya karena antara kKeduanya sudahtidak ada rasa cinta dan kasih sayang ;Menimbang, bahwa untuk kemaslahatan dan kepastian hukum masing masing pihak, Majelis Hakim berpendapat perceraian antara keduanya adalahlebih maslahah daripada meneruskan perkawinannya ;Menimbang, bahwa memperhatikan dalil fuqoha' dari kitab Ghayatul MaramLi Syaihil Najdi yang yang berbunyi : Qsau Io 6 4 bler4 Sell
10 — 0
karena untuk kepastian Hukumtentang perkawinan Pemohon I dan Pemohon II tersebut dan untuk mengurus aktakelahiran anak ;Menimbang, bahwa atas dasar faktafakta kejadian tersebut ternyata pernikahan antaraPemohon I (PEMOHON 1) dengan Pemohon II (PEMOHON 2) telah memenuhi rukun dansyaratsyarat perkawinan menurut pasal 14 s/d pasal 38 Kompilasi Hukum Islam, sejalanhujjah Syar'iyah tersebut dalam kitab I'anatut Thalibin IV hal 254 sebagai berikut ;A 926 uaa gos) y paipette pli gins Sib yal cle clSing sell
21 — 2
siap membimbing secara rokhani dan jasmani; Antara calon mempelai tidak ada halangan menurut hukum untukmelangsungkan pernikahan;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut Majelis menilai anakPemohon telah patut dan siap secara jasmani serta rokhani untukmelangsungkan pernikahan;Menimbang, bahwa perkawinan adalah sunnah Rasulullah saw dansangat dianjurkan bagi mereka yang telah ada kesanggupan untuk menikah.Sebagaimana sabda Rasulullah saw diriwayatkan oleh Imam Buchori Muslimyang berbunyi :zo 3S Sell
43 — 11
PUTUSANNomor 0617/Pdt.G/2015/PA.Bjrfo ataL sell aSome EyDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Kota Banjar yang memeriksa dan mengadiliperkara tertentu pada tingkat pertama dalam persidangan Majelis telahmenjatuhkan putusan sebagai berikut, dalam perkara cerai talak antara :PEMOHON, umur 32 tahun, Agama Islam, pendidikan SLTA, pekerjaanWiraswasta, tempat kediaman di Kota Banjar, dalam hal inimemberi kuasa kepada Riswan Kuswandi, S.H.
12 — 3
tetapi tidak berhasil ;Menimbang, bahwa karena ternyata Tergugat telah dipanggil dengan sah danpatut, tetapi tidak datang menghadap di persidangan, dan tidak ternyata pula bahwatidak datangnya itu disebabkan karena suatu halangan yang sah menurut hukum, makaberdasarkan pasal 125 HIR Tergugat haruslah dinyatakan tidak hadir dan gugatantersebut dapat diperiksa dan diputus dengan verstek ;Menimbang, bahwa dalam kitab Al Anwar Juz II halaman 422 yang diambilalih sebagai pendapat Majelis Hakim:sede Sell