Ditemukan 105931 data
46 — 8
(rumah tangga yang sudah pecah/retak) bisamenimbulkan dan mengakibatkan akibat negatif bagi semua pihak dankesemuanya itu bisa mendatangkan mudharat, oleh karena itu harus dicarikemaslahatannya (yang terbaik), hal ini sesuai pula dengan kaidah figh yangberbunyi sebagai berikut:lao ule ule prio swlasll 49Artinya: Menolak kesusahan (madiarat) itu harus didahulukan(diutamakan) daripada mengambil kemaslahatan;Menimbang, bahwa untuk kemaslahatan Penggugat dan Tergugatmaka jalan perceraian merupakan pilihan
10 — 1
ule ule prio swlasdl Ly.Artinya: Menolak kemudharatan didahulukan dari pada menarikkemaslahatan;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, Majelis Hakim berkesimpulan alasan permohonan Pemohon telahHal. 16 dari 19 Hal. Putusan Nomor 259/Padt.G/2021/PA.
14 — 1
ule ule prio swlaall LyArtinya: Menolak kemudharatan didahulukan dari pada menarikkemaslahatan;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, Majelis Hakim berkesimpulan alasan permohonan Pemohon telahmemenuhi unsurunsur yang tersebut pada Pasal 19 huruf (f) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 Tentang Pelaksanaan UndangUndangNomor 1 tahun 1974 juncto Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam, olehkarena itu permohonan Pemohon telah beralasan dan tidak melawan hukum,serta
12 — 7
ule Ule a ude uwlall s)oArtinya : Menolak kemafsadatan lebih didahulukan daripada menarikkemaslahatan.Menimbang, bahwa berdasarkan kesimpulan Pemohon di depanpersidangan, yakni Pemohon berketetapan hati ingin bercerai denganTermohon begitupun Termohon sendiri dalam kesimpulannya tidak keberatanbercerai dengan Pemohon.
20 — 16
10 tahunbersama Tergugat, bila perkawinan seperti ini dipaksakan untuk rukun dalam sebuahrumah tangga maka tidak ada manfaatnya, justru akan menimbulkan kesengsaraan Putusan No. 29/G/2018/PA.Lwk Hal. 14 dari 18hal.lahir dan batin yang berkepanjangan bagi Penggugat dan Tergugat, maka MajelisHakim menilai perkawinan Penggugat dan Tergugat segera diputuskan, hal manaselaras dengan qaidah figqhiyah yang selanjutnya diambil alih sebagai pendapatMajelis Hakim sendiri, berbunyi sebagai berikut : 5Wlaod ule
ule p rio awlealll >Artinya : Menghindari yang merusak lebih didahulukan daripada mengambil yangbaik:Menimbang, bahwa Rasullulah SAW., sangat menganjurkan kepadaummatnya untuk hidup rukun dan harmonis dalam sebuah rumah tangga, akan tetapijika ada halhal tertentu diluar kKemampuan suami isteri, yang mengakibatkanPenggugat dan Tergugat tidak harmonis maka Rasullulah SAW., memberikantawaran dalam hadisNya yang berbunyi :bl al ais Jel jas!
13 — 7
Arruum ayat 21 dan Pasal1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 juncto Pasal 3 Kompilasi HukumIslam sebagai rumah tangga sakinah mawaddah warahmah tidak dapatdiwujudkan oleh Pemohon dan Termohon, dan keadaan seperti ini jikadipertahankan justru akan memberikan mudharat yang berkepanjangan bagikeluarga tersebut ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim selain itu pula menyandarkanpertimbangannya kepada qaidah ushul figh yang berbunyi sebagai berikut :Ulacl ule We prio wwlasll s, >Artinya : Menolak kerusakan harus
6 Niza) laaaigaillalaus ule coil yuuArtinya : Dan wajib nafkah terhadap perempuan dalam iddah jika dalam talak raji, karenamasih tetap tanggungan bekas suaminya ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim setelah memperhatikan fakta dipersidangan, Termohon Konvensi tidak ada indikasi melakukan tindakannusyuz, oleh karenanya menurut Majelis Hakim tidak ada halangan dirinyauntuk tetap menerima nafkah selama masa iddah dari Pemohon Konvensi;Menimbang, bahwa Pemohon Konvensi di persidangan menyatakanmenyanggupi
19 — 1
ule ule prio swlasdl 1.Artinya: Menolak kemudharatan didahulukan dari pada = menarikkemaslahatan;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, Majelis Hakim berkesimpulan alasan permohonan Pemohon telahmemenuhi unsurunsur yang tersebut pada Pasal 19 huruf (f) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 Tentang Pelaksanaan UndangUndangNomor 1 tahun 1974 juncto Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam, olehkarena itu permohonan Pemohon telah beralasan dan tidak melawan hukum,serta
12 — 6
ule ule p rie xwladll >Artinya : Menghindari yang merusak lebih didahulukan daripada mengambil yangbaik;Menimbang, bahwa Rasullulan SAW., sangat menganjurkan kepadaummatnya untuk hidup rukun dan harmonis dalam sebuah rumah tangga, akan tetapijika ada halhal tertentu diluar kKemampuan suami isteri, yang mengakibatkanPemohon dan Termohon tidak harmonis, maka Rasullulan SAW., memberikantawaran dalam hadisNya yang berbunyi :GMI! Wl aie SMe as!
77 — 27
ueepeay neye yeyUeXPINQUIEW SnueY ule) Buesoasas yey jeyBueXuaw neye efuyey uejenBuewynjun Ueepeay njyens neye yey njens reAundwew uedebbuesagq edeisBueseg , Bay gz lesed uenjuajay ueyesepiag emyeq BuequiuayUeIpeBuagysjo ueyYyesip jedep e66uiyss ue6uepunbuepunied uesnjyesed ueBuapuebuejuayaq yep eyas wes Winyny yninuew UeUIMexed UNYNI UEP yeIeAsIYnUalWSW Ye>s Jnqesiay odig SPO 7 sele Wes apO 7 HuUIq OEF BAA UepeAleW e7 ug epy &7 ueumered yeyede ueypINqUewW Ned uepeBuey eyewuBUIMe Jad nyens eAuyepy
esed UeBusp eAUWNYyNYeseny injejew Uoyowed uenyebued ueyesepieq emyeq Buequiusy)ueyje66un ip yeja Gued yeyyey srunBuew ynjun uep sueM Ye uedejaueduenyedeay ynJuN jngesse YyeyluU Ming UeYYNJnquiewW jeBues UOYOWedueyBuepes yedwajes Wy p Jee0Ne Wnjaq jngasia ueulmeyied emyegse6) unye yefleas elunp jeBBuluew yeje oer eM eMYuegwes ewebeseq de2uep 6e yeylueW neye leseoreq yeued yepy oer eA, UEP py E71 EMUREyeue Buelo (edwa) p lelunueyip Yyeja jnqesie UeUIMe Jed EMER4nqasi ueUIMe ed SEEuejeseqey Buef ule
36 — 21
ule ule phic awlisd! La(Terhadap sesuatu hal yang padanya ada mudarat dan manfaat, maka)lebih utama (lebih bijak) jika sesuatu hal itu ditinggalkan saja denganpertimbangan untuk menghindari kemudaratan daripada mengambilnyadengan dasar pertimbangan untuk memperoleh manfaat.
ALISA NUR AISYAH, SH
Terdakwa:
1.ROHMAN GUNAWAN Bin UDI
2.ADI Als KIPLI Bin SALIM
21 — 4
ULE Bin ROHMAN(Alm.) (Dilakukan Penuntutan Terpisah) berangkat dari rumahTerdakwa ROHMAN GUNAWAN Kp. Cikawung Rt. 02 Rw. 01 DesaSamuderajaya Kec. Caringin Kab. Garut sekitar jam 07.00 Wibmenggunakan Sepeda motor Honda Beat warna merah milikTerdakwa ROHMAN GUNAWAN dengan berboncengan, kemudianmenuju perkampungan di wilayah CiwideyRancabali dan melihatsepeda motor yang terparkir dipinggir jalan atau dihalaman rumahkosong. Selanjutnya para terdakwa bersamasama Sdr.
Rustandi als Ule bin Rohanah, bersumpah pada pokoknyamenerangkan:Bahwa yang Saksi ketahui dalam perkara ini adalah peristiwapencurian yang dilakukan oleh para Terdakwa, dimanakejadiannya pada hari Minggu tanggal 18 Agustus 2019 sekirapukul 11.00 WIB. bertempat di Kp. Pancuran Luhur RT.002RW.20 Desa Alamendah Kec.
10 — 6
ule ule phic swlioll 1 >Menghindari beberapa mafsadat (kerusakan) lebih diutamakan dari padamengambil beberapa maslahat (kebaikan),Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga perlu memperhatikan petunjukfiqh Islam sebagai berikut:1. Dalam kitab atThalag oleh Alauddin alKasani yang berbuny/i:drbasd Gliias roliel! sd) dls wii Y AY drboo CII! nis Y GEV! Gis!
22 — 17
ule ule prio swlaols >Artinya : Menolak mafsadah harus didahulukan daripada menarikmanfaat;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga berpendapatbahwa tanpa bermaksud mengabaikan substansi dekadensi moral serta akibathalaman 16 dari 19 halaman, Penetapan Nomor .0075/Pdt.P/2021/PA.Kab.
29 — 8
ule ule prio swlaodl s 5.Artinya :Halaman 13 dari 18 putusan Nomor 19/Pdt.G/2019/PA.
17 — 13
persidangan yang pada pokoknya tetap ingin bercerai denganTergugat dan mohon untuk ditetapkan sebagai pemegang hak asuh anak(hadhonah) terhadap 2 (dua) orang anak yang bernama Ahmad Ibrahimouvicdan Felina Amirah Nazla untuk diasuh oleh Penggugat serta mohon putusan;Menimbang, bahwa terhadap perkara a quo, Majelis Hakim perlumengemukakan pendapat ahli hukum Islam dalam Kitab a/Bajuri Juz Ilhalaman 354 yang kemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim,yang berbunyi:A Seg pStal lgnaas diay as aall ule
ule le prio swlacll IArtinya: Menghilangkan kemudharatan lebih utama daripada untukmemperoleh kemaslahatan;Menimbang, bahwa berdasarkan kaidah fighiyah tersebut di atas dapatdipahami bahwa menghilangkan kemudharataan lebih diutamakan daripadamencapai maslahat.
16 — 3
ule ule prioArtinya:Menolak kerusakan lebih didahulukan daripada menarik kemaslahatan;Hadits Rasulullan Saw dalam alJamiu ashShagir Juz 5 halaman 203yang selanjutnya diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim yang berbunyi:dbo & ae Y15Artinya: Tidak boleh membuat madharat dan tidak boleh dimadharatkan (H.R.
23 — 8
ule ule prio swlaodl IMenghindari mafsadat (kerusakan) lebih diutamakan dari mencarikemaslahatan,Menimbang, bahwa berdasarkan kondisi tersebut di atas telah cukupalasan bagi Majelis Hakim berkeyakinan bahwa perceraian sudah merupakanalternatif satusatunya yang terbaik bagi kedua belah pihak;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, Majelis Hakim berkesimpulan gugatan Penggugat cukup beralasan danterbukti menurut hukum, oleh karenanya petitum gugatan Penggugatsebagaimana
15 — 9
penjara kehidupan yang tidak jelas batas akhirnya,tiada bertambahnya hari selain bertambahnya kehancuran hati dan pahitnyapenderitaan, dan kondisi kehidupan yang demikian bisa menimbulkan mudharatlahir dan batin; Halaman 13 dari 16 halaman, Putusan Nomor 285/Pdt.G/2018/PA Msb.Menimbang bahwa menutup pintu yang menyebabkan kesengsaraandan penderitaan, merupakan = alternatif pemecahan masalah gunamenghilangkan kemafsadatan;Menimbang bahwa tujuan inti hukum Islam dapat dirumuskan dengankalimat WlacJ ule
ule pric xwlacll 1,2 (mencapai maslahat dan menolakmafsadat) mengandung pengertian tujuan disyariatkannya hukum termasuk didalamnya hukum perkawinan, adalah untuk kemaslahatan dalam arti untukkebaikan, keselamatan dan kebahagiaan manusia baik di dunia maupun diakhirat;Menimbang, bahwa oleh karena itu dalam rangka mewujudkan tujuantersebut, karena mudharat yang ditanggung lebih besar daripada maslahatyang diperoleh, maka memutuskan ikatan perkawinan akan diperoleh maslahatbagi kedua belah pihak daripada
20 — 6
ule ule rao awlaoll s, >Artinya: Menolak kemafsadatan lebih didahulukan daripada menarikkemaslahatan.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdi atas, Hakim berpendapat telan cukup alasan untuk mengabulkanpermohonan para Pemohon, maka permohonan para Pemohon patutdikabulkan dengan memberi dispensasi kawin kepada anak para Pemohonbernama Warni binti Usman, umur 15 tahun tahun, untuk menikah dengan lelakibernama Ahmad Tuami bin Aco, umur 24 tahun tahun;Menimbang, bahwa oleh karena
14 — 2
ule ule prio awlasll sy.Artinya: Menolak kemudharatan lebih utama dari pada mengharap kemaslahatan;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 84 UndangUndang Nomor 7 Tahun1989 sebagaimana telah diubah dengan Undangundang Nomor 3 Tahun 2006 danPerubahan Kedua dengan UndangUndang Nomor 50 Tahun 2009, Jo Pasal 35 PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975, Panitera Pengadilan atau pejabat yang ditunjukberkewajiban selambatlambatnya 30 (tiga puluh) hari mengirimkan satu helai salinanputusan yang telah berkekuatan