Ditemukan 2339 data
34 — 19
Sereda.Dakhwuin an abarann nara Damakan Bali Aibacinial anals= Daiwa oa mpai SERGTaNG Para t GMOS GOI Ginaruniai GHGK, ~~ ~~~Rahura nara Damnahnan samnai Aanaan cotarann hol Wr namah herceraiSorat ewan poei en b SSrerersturns West pepruee Sense taguael Monet ene, Tg eins powciqes wereiMenimbang, banwa seianjuinya para Pemohon menyatakan tidak akanHHenyajunRall VURUDURi iaygi dan Derkesiipulan iciap pada penmnuluniainya seraya Pratot odUOCH TI.Manimkana hakhuin Aun rinnbaenusa usrsian nartiimkanaan
16 — 10
., M.HPerincian Biaya Perkara :DT Ps i Goi Sa beBiaya PendaftaranBiaya ProsesBiaya PanggilanPNBPBiaya RedaksiBiaya MeteralJumlahIndah Syajratuddar, S.HRp 30.000,Rp. 50.000,Rp. 180.000,Rp. 20.000,Rp. 10.000,Rp 6.000.Rp 296.000,Penetapan Nomor 941/Pdt.P/2020/PA.GM. Hlm. 11
19 — 14
Bahwa Penggugat dan Tergugat sudah pernah didamaikan akan tetapi tidakHal & dan 14 hal Put, Nomor 0589/Pdt Goi a PA.
54 — 22
a5alo, JI quoi Gur 9 the Vo Goi a9 eau ply avg 5lleSou ul olixe jloiwYI OV 795 4t Uo Oy gre arg illtay oll Ine g .xwg0Jl Gob pool aol UeallasJlArtinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasihat danperdamaian di mana hubungan suami isteri telah hampa, karenanyameneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihak dengan penjarayang berkepanjangan.
13 — 2
tahun 1974 jo pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9tahun 1975 jo pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam tersebut telahterbukti adanya;Putusan Nomor 165/Pdt.G/2019/PA Kds.Page 10 of 13Menimbang, bahwa Penggugat di dalam sidang telah menunjukkansikap kebenciannya dan keengganannya untuk rukun kembali denganTergugat yang pada kesimpulannya Penggugat bertetap padagugatannya, maka dalam perkara ini dapat diterapkan dalil dari kitabGhoyatul Marom berbunyi :dal potihade Gh yajuag i Gey sae Goi
9 — 0
Foto copy Kutipan Akta Nikah Nomor: 121/32/VII/2000 yang dikeluarkan olehKepala Kantor Urusan Agama Kecamatan Ngoro, Kabupaten Mojokerto, tanggal11 Juli 2000 (P. 2) 5 2707 2 22+ = 2 = == Menimbang bahwa sehubungan dengan buktibukti surat tersebut, para pihakmenyatakan tidak keberatan ; Menimbang, bahwa Penggugat juga telah mengajukan saksisaksi dipersidangan, yaitu :1. 233660650 GOI, umur 50 tahun, agama Islam, pekerjaan Swasta,tempat kediaman di Desa Xxxxxxxx Kecamatan Ngoro Kabupaten Mojokerto,
14 — 1
untuk meneruskan hubunganpernikahan mereka hanya akan menimbulkan mudharat yang lebih besarsehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alih oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Goi
8 — 0
tidak pernah datang ke rumah Penggugat .Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut terbukti bahwaantara Penggugat dan Tergugat telah terjadi perselisihan dan pertengkaransecara terusmenerus dan tidak ada harapan akan hidup rukun lagi dalamrumah tangga, oleh karena itu berdasarkan kaidah hukum Islam yangtercantum dalam kitab kaidah figh sebagaimana tersebut dalam KitabHurriyatuz Zaujaini fith Thalaq Juz halaman 83 yang sekaligus diambil alihsebagai pendapat Majelis Hakim yang berbunyi :Cela g Goi
9 — 0
Pasal 116 huruf (f) KompilasiHukum Islam, oleh karenanya maka petitum permohonan Pemohon agarPengadilan memberi izin kepada Pemohon' untuk menjatuh talak satu rajterhadap Termohon dihadapan sidang Pengadilan Agama Sidoarjo dapatdikabulkan ;Menimbang, bahwa dalam perkara ini, Majelis Hakim perlumengetengahkan Firman Allah dalam surat Al Bagoroh ayat 227 yang berbunyi:alle gta ail ole GOI ja je gl,Artinya : Dan jika mereka ber'azam (bertetap hati) untuk talak, sesungguhnyaAllah Maha Mendengar lagi
32 — 4
untuk meneruskan hubunganpernikahan mereka hanya akan menimbulkan mudharat yang lebih besarsehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alih oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Goi
12 — 2
dahulu bersikaphingga menyebabkan terjadinya perselisihan dan pertengkaran antaraPenggugat dan Tergugat, Majelis menilai tidak lagi perlu dibuktikankebenarannya lebih jauh karena pada dasarnya sudah terbukti antaraHalaman 8 dari 12 halaman, Putusan Nomor: 0814/Pdt.G/2017/PA.Bks.Penggugat dan Tergugat telah terjadi perselisihan dan pertengkaran yangterusmenerus dan sulit dirukunkan kembali, oleh karenanya Majelis Hakimsependapat dengan ahli figh yang menyatakan:ge GMb el bs pM wl ,Lisl x9ato II Goi
12 — 1
29alos JI ques Gur 9 cho Vo Goi a9 a2 lg avrg jlgl olizo yl poiww VI ov C9 put Wo O)Qoe aa>g 5 JlTay obL Iam 9 G0) Qawdb pcparg pl aol We pSalosJlArtinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasihat danperdamaian di mana hubungan suami isteri telah hampa, karenanyameneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihak dengan penjarayang berkepanjangan.
19 — 7
JtrsArtinya: Diterima pengakuan seorang perempuan (atau sebaliknya: seorang lakilaki)yang baligh dan berakal dengan nikah, bagi seseorang yang mempercayainya;Menimbang, bahwa sebagaimana hujah hukum dalam kitab I anatut Thalibin JuzIV, halaman 253254 yang berbunyi sebagai berikut: .0.... eee ee eeeeeeeeeeeeceeeeeeeeeeeeeeneeeesArtinya : Dalam hal pengakuan perkawinan terhadap seorang perempuan harus dapatmenyebutkan sahnya perkawinan terlebih dahulu, seperti adanya wali nikahGen, Gg GRANY SURSI YOUNG GOI
13 — 2
untuk meneruskan hubunganpernikahan mereka hanya akan menimbulkan mudharat yang lebih besarsehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alin oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Goi
149 — 79
PAXOT O01 QU Jal #0 #h#ATKE)Y 0 jeOm#wHO#FFghR;mlm#l Ay# tuvaBl Ayti 0 20 4+#U0 Or#00#7 #10@GOI# (A801 #1 0) kYA#l Ni: y1#1 #uq; > %3Npxr5. O@b EEND N~Aal Cl l Ga, A+AEUYDaakh$aaeal y1 m?. ii6r4#yUk#" #4ml 1 Bby#o## #1 u#Obi##) x#A, Cl #HHHHIU> 1 "$%R( JUAUI 0 WHD#23, U; G06! F&bH@AAHIO o T4bNOO#WHK#HEAFBD; a$e#y#xO#hiji)mnogsol !
19 — 16
kondisirumah tangga Penggugat dengan Tergugat sebagaimana tersebut di atas, MajelisHakim berpendapat bahwa rumah tangga seperti itu bukan saja tidak lagimendatangkan kemaslahatan, tapi justru hanya akan memberikan penderitaanbatin baik bagi Penggugat maupun Tergugat, karena itu perceraian dapat menjadijalan keluar dari kemelut rumah tangga tersebut;Menimbang, bahwa relevant dengan perkara ini, dapat diambil sebuahtuntunan dari Hadits Nabi SAW, yang diriwayatkan oleh Imam Malik menegaskan:Age all G5 Goi
15 — 5
Dengandemikian Majelis Hakim dapat mempertimbangkan permohonan DispensasiKawin ini lebih lanjut;Dengan demikian tidak ada halangan bagi calon mempelai pria dancalon mempelai wanita tersebut untuk menikah;Menimbang, bahwa Majelis Hakum perlu mengemukakan sebuah HaditsRasulullan SAW sebagai dasar dan pedoman bagi Majelis Hakim dalammempertimbangkan dan memutus permohonan Para Pemohon, adapun haditstersebut adalah sebagai berikut:glosii jllinl a5 luible pike Wd ubijgiz dle Leio doy glaai i> goi do yuths
8 — 0
bahwa dengan terjadinya pisah tempat tinggal selama 4 bulantersebut menurut Yurisprodensi Makamah Agung RI Nomor: 379 K/AG/1995tanggal 26 Maret 1997 yang dapat diabstraksikan bahwa suami istri yang tidaklagi berdiam serumah lagi dan tidak ada harapan untuk dapat hidup rukunkembali, berarti rumah tangga tersebut telah retak dan pecah, berarti alasanperceraian perceraian berdasarkan Pasal 19 huruf (f) Peraturan PemerintahNomor: 9 Tahun 1975 jo Pasal 116 Kompilasi Hukum Islam di Indonesia telahTST GOI
12 — 10
untuk meneruskan hubunganpernikahan mereka hanya akan menimbulkan mudharat yang lebih besarsehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alih oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Goi
8 — 1
Pasal 105 dan pasal 156 huruf (a) Kompilasi Hukum Islam,serta sesuai dengan dalil syar'i dalam Kitab Kitab Bajuri juz II halaman 195 :Adilians gai pd aly gis aly dias Jal Goi MayArtinya : Apabila seorang lakilaki bercerai dengan isterinya, dan diamempunyai anak dari perkawinannya dengan isterinya itu, isterinyalebih berhak untuk memeliharanya.maka Gugatan Penggugat mengenai hak asuh atau pemeliharaan anak(hadlonah) patut dikabukan dengan menetapkan hak asuh atau pemeliharaananak (hadlonah) terhadap