Ditemukan 105931 data
11 — 4
ule ule p rio awlaolll>Artinya : Menghindari yang merusak lebih didahulukan daripada mengambilyang baik;Menimbang, bahwa Rasullulah SAW., sangat menganjurkan kepadaummatnya untuk hidup rukun dan harmonis dalam sebuah rumah tangga, akantetapi jika ada halhal tertentu. diluar kemampuan suami isteri, yangmengakibatkan Penggugat dan Tergugat tidak harmonis maka Rasullulah SAW.,memberikan tawaran dalam hadisNya yang berbunyi :Gb Ul aie Jol jas!
30 — 3
ule ule prio awlasdl soHlm 16 dari 20 hlm Putusan No. 356/Pdt.G/2020/PA.MpwArtinya: Menolak kesusahan (madiarat) itu). harus didahulukan(diutamakan) daripada mengambil kemaslahatan;Menimbang, bahwa untuk kemaslahatan Penggugat dan Tergugatmaka jalan perceraian merupakan pilihan yang terbaik bagi Penggugat danTergugat serta dengan faktafakta yang telah dipertimbangkan tersebut di atas,Majelis Hakim menilai bahwa unsurunsur untuk dikabulkanya sebuahperceraian berdasarkan Pasal 19 huruf (f) Peraturan
15 — 3
ule ule prio wwlaoll LoArtinya: Menolak kesusahan (madiarat) itu harus didahulukan (diutamakan)daripada mengambil kemaslahatan;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengetegahkan dalil/nujah syar'iyyah dariKitab Ghayatul Maram hal. 162 yang selanjutnya diambil alih sebagai pendapatMajelis sebagai berikut:auli(aall qolall ale gl lero i) arg ill acy pre ruil SleJelLollArtinya: Dan apabila ketidaksukaan istri terhadap suaminya sudah sedemikianmemuncak, maka Hakim boleh menjatuhkan talak suaminya dengantalak
7 — 7
ule ule prio swlaodl 1Halaman 17 dari 19 Halaman, Penetapan Nomor 169/Pdt.P/2021/PA.StbMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdi atas, maka Hakim menilai permohonan Pemohon dan Pemohon II padapetitum angka 1 (dua) dan 2 (dua) telah cukup beralasan dan mempunyaialasan hukum, oleh karenanya patut untuk dikabulkan dengan memberidispensasi kepada anak Pemohon dan Pemohon Il bernama Xxxx untukmenikah dengan calon suaminya yang bernama Xxxx;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan
13 — 6
ule ule prio swlaodl 1Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdi atas, maka Hakim menilai permohonan Pemohon dan Pemohon II padapetitum angka 1 (dua) dan 2 (dua) telah cukup beralasan dan mempunyaialasan hukum, oleh karenanya patut untuk dikabulkan dengan memberidispensasi kepada anak Pemohon dan Pemohon II bernama XXX Binti XXXuntuk menikah dengan calon suaminya yang bernama XXX Bin XXX;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 3 Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975 yaitu setiap
11 — 14
ule ule p rio awlasdil>Artinya : Menghindari yang merusak lebih didahulukan daripada mengambilyang baik;Menimbang, bahwa Rasullulah SAW., sangat menganjurkan kepadaummatnya untuk hidup rukun dan harmonis dalam sebuah rumah tangga, akantetapi jika ada halhal tertentu. diluar kemampuan suami isteri, yangmengakibatkan Penggugat dan Tergugat tidak harmonis maka Rasullulah SAW.,memberikan tawaran dalam hadisNya yang berbunyi :@MbII Ul ais JNJ!
12 — 0
dharury,yakni dengan hamilnya calon isteri keponakan Pemohon, maka MajelisHakim berpendapat menunda pernikahan dari keponakan Pemohonhalaman 17 dari 20 halaman, Penetapan Nomor 0455/Padt.P/2019/PA.Lmjdengan calon isterinya, praktis akan mengakibatkan anak yang dikandungcalon isteri keponakan Pemohon akan lahir tanpa memiliki perwaliandengan ayah kandungnya;Menimbang bahwa pertimbangan tersebut sesuai dengan maksuddari qaidah fikih yang diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim yangberbuyi :Wloodl ule
ule prio awlaslls ysArtinya : Menolak mafsadah harus didahulukan daripada menarikmanfaat;Menimbang bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut,permohonan Pemohon sebagaimana petitum nomor 1 dan 2. dinilaimempunyai alasan hukum, oleh karenanya patut untuk dikabulkan, denganmenetapkan memberikan dispensasi kepada keponakan Pemohon untukmenikah dengan calon isterinya tersebut;Menimbang bahwa tentang petitum permohonan Pemohon nomor 3,majelis hakim berpendapat bahwa berdasarkan Pasal 89 Ayat (1) Undangundang
12 — 8
ule ule pric wladdls 5Artinya : Menolak kesusahan (madlarat) itu harus didahulukan (diutamakan)daripada mengambil kemaslahatan;Menimbang, bahwa disamping itu berdasarkan dalildalil permohonanPemohon yang dikuatkan oleh keterangan dua orang saksi, telah ternyatapermohonan pengesahan nikah yang diajukan oleh Pemohon tersebutHal 1 dari 18 hal putusan nomor 234/Pat.G/2019/PA.AGMtelah mempunyai alasan dan kepentingan yang jelas serta kongkrit dantidak melawan hukum, yang dalam hal ini adalah dalam rangkapeneyelesaian
12 — 4
telahdiperintahkan dan telah dipanggil secara resmi dan patut;Menimbang, bahwa terhadap pertimbangan tersebut, maka akansangat mendatangkan mudharat yang besar bagi Penggugat danTergugat jika tetap mempertahankan keadaan rumah tangga yangdemikian, sebab tidak akan pernah mendatangkan ketentraman sertakebahagiaan bagi kedua belah pihak, sehingga Majelis Hakimberkesimpulan perceraian merupakan jalan terbaik, karena menolakmafsadat lebih baik dari pada mengambil mashlahatnya, sebagaimanabunyi kaidah figih:Wlac) ule
ule pdic awlasli, Menghindari beberapa mafsadat (kerusakan) lebih diutamakan dari padamengambil beberapa maslahat (kebaikan);Hal. 17 dari 20 hal.
15 — 11
Kitab Ghoyatul Marom halaman 162 yang berbuny/i:Aah 92 i ule gb ya 5 Ae gh Ae a ne aI hsArtinya: Diwaktu istri sudah sangat tidak senang pada suaminya, makaMajelis Hakim diperkenankan menjatuhkan talak si suami;Menimbang, bahwa keadaan tersebut mengindikasikan rumah tanggaPenggugat dan Tergugat telah pecah (broken marriage), dan hal ini telahmenyimpang dari tujuan perkawinan itu sendiri, sehingga dapat menjadialasan untuk dikabulkannya gugatan cerai tersebut, Sesuai denganYurisprudensi Mahkamah Agung
terjadiperselisinan dan pertengkaran akan sulit untuk mewujudkan rumah tanggabahagia yang penuh rahmah dan kasih sayang seperti yang diharapkansetiap pasangan suami istri, justru Sebaliknya mempertahankan perkawinanseperti itu (rumah tangga yang sudah pecah/retak) bisa menimbulkan danmengakibatkan akibat negatif bagi semua pihak dan kesemuanya itu bisamendatangkan mudarat, oleh karena itu harus dicari kemaslahatannya (yangterbaik), hal ini sesuai pula dengan kaidah fikih yang berbunyi sebagaiberikut:Whacd ule
15 — 7
perkawinannya yang sudah terbina selama kurang lebih 5 tahunbersama Tergugat, bila perkawinan seperti ini dipaksakan untuk rukun dalam sebuahrumah tangga maka tidak ada manfaatnya, justru akan menimbulkan kesengsaraanlahir dan batin yang berkepanjangan bagi Penggugat dan Tergugat, maka MajelisHakim menilai perkawinan Penggugat dan Tergugat segera diputuskan, hal manaselaras dengan qaidah fighiyah yang selanjutnya diambil alin sebagai pendapatMajelis Hakim sendiri, berbunyi sebagai berikut :Laoll ule
:53 Schall gs ol S pile 5587 l sist yulSall ye sh abdlye le ule tlaalls .Artinya : Hakim boleh memutus perkara atas orang yang tidak berada di tempatatau dari majelis hakim, baik ketidakhadirannya itu tersembunyi atauenggan, apabila Penggugat ada bukti yang kuat;Menimbang, bahwa perkara ini termasuk dalam bidang perkawinan maka,semua biaya perkara yang dipergunakan untuk pengadministrasian dan pemanggilanPenggugat dan Tergugat dalam perkara ini, harus dibebankan kepada Penggugatyang jumlahnya akan
22 — 16
ule ule prio rwlaoll I>Artinya: Menghilangkan kerusakan lebih utama daripada mendatangkankemaslahatanMenimbang, bahwa pihak keluarga telah berusaha mendamaikan antaraPenggugat dan Tergugat untuk rukun kembali dalam rumah tangga akan tetap!
15 — 3
ule ule p rie awlaodll >Artinya : Menghindari yang merusak lebih didahulukan daripada mengambil yangbaik:Menimbang, bahwa Rasullulan SAW., sangat menganjurkan kepadaummatnya untuk hidup rukun dan harmonis dalam sebuah rumah tangga, akan tetapijika ada halhal tertentu diluar kKemampuan suami isteri, yang mengakibatkanPemohon dan Termohon tidak harmonis maka Rasullulah SAW., memberikantawaran dalam hadisNya yang berbunyi :GMb Ul ais Jed!
11 — 0
Jind ule yoylss LIArtinya : Apabila ada dua hal yang = samasamamengandung madlarat, maka harus dipilihsatu di antaranya yang lebih kecilmadlaratnya;Menimbang, bahwa dengan demikian gugatan Penggugattelah beralasan hukum, sesuai dengan pasal 39 ayat (1)UndangUndang Nomor 1 tahun 1974 jo. pasal 19 huruf (f)Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 jo. pasal 116huruf (ff) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas, maka gugatan Penggugatpatut untuk dikabulkan
6 — 0
Jad ule Yoylss LIArtinya j Apabila ada dua hal yang sama samamengandung madlarat, maka harus dipilih satu diantaranya yang lebih kecil madlaratnya;Menimbang, bahwa dengan demikian gugatan Penggugattelah beralasan hukum, sesuai dengan pasal 39 ayat (2)Undang Undang Nomor 1 tahun 1974 jo. pasal 19 huruf (f)Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 jo. pasal 116huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas, maka gugatan Penggugatpatut untuk dikabulkan
6 — 0
Jad ule yoylss LIArtinya : Apabila ada dua hal yang samasama mengandungmadlarat, maka harus dipilih satu diantaranya yang lebih kecil madlaratnya;Menimbang, bahwa dengan demikian gugatan Penggugattelah beralasan hukum, seSuai dengan pasal 39 ayat (2)UndangUndang Nomor 1 tahun 1974 jo. pasal 19 huruf (f)Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 jo. pasal 116huruf (ff) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas, maka gugatan Penggugatpatut untuk dikabulkan
10 — 6
Keberangkatan Ibadah Haji, sedangkan hal tersebut adalah sesuatuyang wajar dan tidak termasuk dalam katagori perbuatan melawan hukum, danapabila nama Pemohon tersebut tidak dilakukan perubahan, maka Pemohonmengalami kesulitan mengurus persyaratan Administrasi Keberangkatan lIbadahHaji, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat kesulitan bagi Pemohontersebut harus dihilangkan;Menimbang, bahwa disamping itu Majelis Hakim juga sependapat denganQaidah Ushul Figih yang berbunyi sebagai berikut :anbadl boi ac Jl ule
9 — 7
itusebagai isteri seorang lakilaki maka dinyatakan tetap sebagai suami isteriselama tidak ada bukti yang menentukan lain Menimbang, bahwa apabila perkawinan Pemohon dan Pemohon IItersebut tidak diitsbatkan akan mengakibatkan Pemohon dan Pemohon Ilterjerumus kedalam kesulitan dan penderitan yang berkepanjangan karenaPemohon dan Pemohon II serta keturunan mereka tidak akan mendapatkanperlindungan hukum yang sewajarnya dari pemerintah Republik Indonesia, olehKarena itu Sesuai dengan kaidah usul figh:WlacJ ule
6 — 2
:~ td bacdl ule Ae pp rio aw Laois >Artinya : Menolak kerusakan harus didahulukan demi terwujudnyakebaikan/kemaslahatan;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan dimaksudserta dengan memperhatikan kaidah ushul fikih diatas, permohonan Pemohonagar diberikan ijin dispensasi kawin kepada anak kandungnya yang bernamaXxx untuk dinikahkan dengan calon suami bernama Xxx bin Sanipan,beralasan menurut hukum, Karena itu permohonan Pemohon patut untuk dapatdikabulkan;Menimbang, bahwa perkara ini
9 — 0
tidak memberi nafkah dan tidak meninggalkan sesuatu untuk nafkah Penggugat ;Menimbang, bahwa Tergugat tidak pernah datang di persidangan dan tidak menyuruhorang lain untuk menghadap sebagai wakilnya, meskipun ia telah dipanggil secara patut danresmi dan tidak ternyata ketidak hadirannya disebabkan suatu halangan yang sah, olehkarenanya putusan atas perkara ini dapat dijatuhkan dengan verstek, sesuai dengan pasal 125HIR dan ibarat Kitab Panatuth Thalibien Juz IV halaman 238 yang berbuny1 ;sLaallg ule