Ditemukan 2240 data
9 — 4
Dalam Surat ArRuum 21 :ee IES GAGS Io 5s SIGE aie man&Artinya : Dan di antara tandatanda kekuasaanNya lah Dia menciptakanuntukmu istriistri dari jenismu sendin, supaya kamu cenderung danHim. 7 dari 13 hlm. Put. No. 950/Pdt.G/2021/PA.Kab.Kdrmerasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasakasih dan sayang.
13 — 0
Penggugat, makaTergugat harus dinyatakan melanggar janji talik talak angka (2) dan (4)yang diucapkannya sesudah akad nikah, sebagaimana tersebut dalamKutipan Akta Nikah (bukti P.2);Menimbang, oleh dan untuk itu setelah Penggugat membayaruang iwadl Rp 10.000, (sepuluh ribu rupiah), maka dapat ditetapkanbahwa syarat talik talak telah terpenuhi dan jatuhlah talak Tergugatterhadap Penggugat, sesuai dalil dalam kitab Syarqawi ala Tahrir juz Ilhalaman 301 berbunyi sebagai berikut:Jal) (caidas ae Wd 4 gags
14 — 4
Tergugat telah pergimeninggalkan Penggugat dan tidak memperdulikan lagi Penggugat bahkanmenengokpun tidak, sampai sekarang Tergugat tidak pernah kembali lagisehingga Penggugat merasa tidak ridlo diperlakukan seperti itu olehTergugat;Menimbang, bahwa dari fakta tersebut Majelis Hakim berpendapatbahwa fakta tersebut telah sesuai dengan maksud bunyi Pasal 116 huruf (g)Kompilasi Hukum Islam dan sesuai dengan dalil syara dari Kitab AlSyarqawiala alTahrir juz Il halaman 302 yang berbunyi:Sill) ati, pas Vad gags
16 — 5
tangganya bersama dengan Tergugat, sebabTergugat sebagai suami yang seharusnya melindungi dan mengayomiPenggugat malah Tergugat telah pergi meninggalkan Penggugat, Tergugat tidakmempedulikan lagi Penggugat sebagai istri yang membuat Penggugatmenderita lahir bathin.Menimbang, bahwa sehubungan dengan keengganan Penggugat untukrukun dengan Tergugat, Majelis Hakim mengambil alin pendapat ahli fighi kitabGhayah al Maram Ii Syaikh al Majdi sebagai dasar pertimbangan dalamputusan ini sebagai berikut :lade elo gags
67 — 13
(lanatut Thalibin lV : 254).Dan dalil :CW Aaa g BM GIS oo ge all ay cle Ain Lgl Gags fatsHal 11 dari 16 Salinan Penetapan Perkara Nomor 0NomorPerkara/Pat.P/2016/PA.LbjMaka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atas perempuan itu yangsesuai dengan gugatannya itu, maka tetaplah pernikahannya itu.
7 — 0
iwadlsebesar Rp 10.000, (Sepuluh ribu rupiah) kepada Pengadilan danPenggugat dalam keadaan haidl;Menimbang, bahwa berdasarkan pada halhal yang telahdipertimbangkan di atas, Majelis Hakim berkesimpulan bahwa dalil gugatanPenggugat telah memenuhi alasan dari ketentuan Pasal 116 huruf (g)Kompilasi Hukum Islam, oleh karena itu gugatan Penggugat patut untukdikabulkan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan ibarat darikitab Syargowi Alat Tahrir Juz ll halaman 289 yang menyatakan :Jill) pcatlhas as Lad gags
15 — 8
dan (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974, perceraian hanya dapat dilakukan di depansidang pengadilan setelah pengadilan yang bersangkutan berusaha dan tidakberhasil mendamaikan kedua belah pihak serta adanya cukup alasan bahwaantara suamiisteri itu tidak dapat rukun kembali dalam sebuah rumah tangga;Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli fiqghi yang tercantum dalamkitab Ghoyatul Marrom oleh Al Majdi yang diambil alin oleh Majelis sebagaipendapat sendiri, sebagai berikut :fills (ga Lil Lyle (ills gags
14 — 1
Bughyah al Mustarsyidin, halaman 298:SM g Asa a SH Cat os ge all Cbg (ple iy Lgl Gags iArtinya: "Maka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atasperempuan itu, yang sesuai dengan gugatannya, maka tetaplahpernikahannya itu.3.
52 — 22
perceraian hanya dapat dilakukan di depan sidang pengadilansetelah pengadilan yang bersangkutan berusaha dan tidak berhasil mendamaikan keduabelah pihak serta adanya cukup alasan bahwa antara suamiisteri itu tidak dapat rukunkembali dalam sebuah rumah tangga;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syar'i dan doktrinulama yang kemudian diambil alih sebagai pendapat Majelis, yakmi dalil yang terdapatdalam kitab Manhaj alThullab, juz VI, halaman 346 sebagai berikut:Aithe pall) ale (gl gags
13 — 9
Penggugat dinyatakan telah terpenuhi;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam sebagaimana petunjuk Syari berupa Qaidah Ushul Figh yang diambil alihsebagai pertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi:Cellacoall CHa gle aie tusliall 5.Maksudnya: "Menolak mafsadat (kemudharatan) itu lebih diutamakan dari padamencapai kemaslahatan;Petunjuk Syari dalam Kitab Syarqawi Alat Tahrir Juz II halaman 303 yangdiambil alin sebagai pertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi:shh cytes Sas Lea gags
11 — 6
Kitab Syarqowi Alat Tahrir halaman 105 yang berbunyi :Taal) (pcaiide, as La gags eh y Adve, dU gle GyArtinya : Barang siapa menggantungkan talak dengan sesuatu sifat, makaJatuhlah talak tersebut dengan adanya sifat itu sesuai denganbunyi lafadinya.Menimbang, bahwa meskipun perceraian adalah suatu perbuatanyang sedapat mungkin dihindari, namun apabila tujuan perkawinan sudahtidak dapat terwujud, maka mempertahankan perkawinan dalam kondisiHal.9 dari 12 hal.
85 — 20
pernikahan adalah mencapai keluargasakinah dan mawaddah wa rahmah, dihubungkan dengan faktafakta hukumtersebut di atas, maka tujuan pernikahan tersebut sudah tidak dapatdiwujudkan, karena Penggugat tetap ingin berpisah dengan Tergugat, Haltersebut sejalan dengan pendapat para pakar Hukum Islam dalam KitabGhayah alMaram, halaman 162 yang diambil alin menjadi pertimbanganMajelis Hakim dalam memutus perkara ini yang menyatakan:Halaman 10 dari 13, Putusan Perkara No 333/Pdt.G/2021/PA.Mkmdalle Fla age alle gags
24 — 16
Antara lain riwayat al/DaruQutni dari Aisyah r.a yang artinya, tidak dianggap sah akad nikah kecualidengan wali dan dua orang saksi yang adil;Menimbang, bahwa dalam hal ini Majelis Hakim berpendapat bahwa,sesual dengan dalildalil figin dalam Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 298yang diambil alin menjadi pendapat Majelis, yang berbunyi sebagai berikut:Aaa 9 5S (6 geal Aah y cle Ain Ig) Gags JasArtinya: Maka jika telah ada saksi yang memberikan keterangan bagi seorangperempuan yang sesuai dengan
18 — 4
ijab qobul, serta antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak terdapat hubungan yang terhalang untukmelangsungkan pernikahan, yaitu tidak memiliki hubungan pertalian nasab,pertalian kerabat semenda dan pertalian sesusuan, sebagaimana maksudketentuan Pasal 39 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Hakim pemeriksa perkara sependapat dengandoktrin ulama Islam, kemudian diambil alin sebagai pendapat Hakim dalamkitabd Bugyatul Mustarsyidin, halaman 298, sebagai berikut:Aaa 5 MCAS og geal) aay le Ais LQ) Gags
17 — 10
Bughyah al Mustarsyidin, halaman 298:5M g deg SM Cad is ge all Gag le Zip Ue Gags 198Artinya: Maka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atas perempuanitu, yang sesuai dengan gugatannya, maka tetaplah pernikahannyaitu.3.
15 — 4
bahwa upaya untuk merukunkan kembali Penggugat denganTergugat telah dilakukan oleh saksi maupun pihak keluarga, dan pengadilandalam hal ini juga telah melakukan upaya penasihatan dalam persidangan namuntidak berhasil karena Penggugat menunjukkan tekad yang bulat untuk tetapbercerai dengan Tergugat, perihal sikap Penggugat tersebut Majelis Hakim perlumengemukakan dalil syari dalam kitab AlIqna juz Il, yang selanjutnya diambil alihmenjadi pendapat Majelis Hakim, sebagai berikut :dale polall ule glh gags
25 — 8
sudah tidak ridha atas sikap dan prilaku Tergugat serta Penggugattelah membayar iwadh berupa uang sejumlah Rp. 10.000,00 (sepuluh riburupiah), maka dengan demikian bahwa syarat pelanggaran taklik talak poin 2dan 4 oleh Tergugat atas Penggugat dinyatakan telah terpenuhi;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam sebagaimana petunjuk Syari dalam Kitab Syarqawi Alat Tahrir Juz Ilhalaman 303 yang diambil alin sebagai pertimbangan Majelis Hakim yangberbunyi :3h) catia: Mae Lea gags
21 — 3
posita permohonan para Pemohon point 1 telah terbuktidalam persidangan;Menimbang bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon II tersebuttidak tercatat di Kantor Urusan Agama setempat, padahal para Pemohonsangat memerlukan bukti telah terjadinya pernikahan diantara Pemohon danPemohon Il, oleh karena itu layak mendapatkan perlindungan hukum;Menimbang, bahwa sesuai dengan pendapat Ahli Figih yang tercantumdalam Kitab Buhyatul Mustarsyidin Halaman 209 yang berbunyi :SOY 5 Ape gS Os og ge all Cady le Ain Lgl Gags
10 — 2
dipertahankan keberadaannya,dan oleh karena itu syariat Islam mempersiapkan lembaga hukum perceraiansebagai satusatunya pemecahan permasalahan di antara pasangan suamiisteri yang terusmenerus berselisin, meskipun alternatif tersebut dirasakancukup memberatkan diantara salah seorang pasangan suami isteri;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut diatas, perkawinan antaraPenggugat dan Tergugat telah tidak memenuhi norma hukum yang tersiratdalam ArRum ayat 21, sebagai berikut:a ~ omg d ee ae ww 4o pe AF we5255 GAGS
18 — 5
dua orang saksi dan ijab qobul, serta antara Pemohon denganPemohon Il tidak terdapat hubungan yang terhalang untuk melangsungkanpernikahan, yaitu tidak memiliki hubungan pertalian nasab, pertalian kerabatsemenda dan pertalian sesusuan, sebagaimana maksud ketentuan Pasal 39Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Hakim sependapat dengan doktrin ulama Islam,kemudian diambil alin sebagai pendapat Hakim dalam kitab BugyatulMustarsyidin, halaman 298, sebagai berikut:Aaa 5 MCAS og geal) aay le Aas Lg) Gags