Ditemukan 5539 data
19 — 12
PUTUSANNomor 0629/Pdt.G/2017/PA.Dp.IS rS ZsKA Wai aoeDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Dompu yang memeriksa dan mengadili perkara padatingkat pertama dalam persidangan Majelis telah menjatuhkan putusan dalamperkara cerai gugat antara :Ema Darmawan binti M.
9 — 4
tersebut diatas, telah cukup buktibahwa Tergugat telah melanggar janji taklik talaknya angka 1,2 dan 4 yangdiucapkan sesudah akad nikah, dan Penggugat telah menyatakan tidak relaatas sikap dan perlakuan Tergugat tersebut, dan untuk itu ia telah membayariwad sebesar Rp.10.000, (Sepuluh ribu rupiah)dengan demikian syaratjatuhnya talak satu khul'i Tergugat kepada Penggugat telah terwujud, sesuaidengan dalil hukum Islam yang tercantum dalam Kitab Syarqowi alat tahrir juz ll halaman 302 yang berbunyi: ill) wai
69 — 41
,Kewarganegaraan Indonesia, Tempattinggal di BTN Skyline Indah Blok c No. 02 KotarajaKelurahan Wai Mhorock, Distrik Abepura, Kota Jayapura,Pekerjaan Pegawai Negeri Sipil ; Selanjutnya disebut sebagai wan 22 PENGGUGAT XVI/ TERBANDING ;17.
13 — 8
faktafakta tersebut diatas telahmenunjukkan bahwa perkawinan Pemohon dan Termohon telahpecah dan tidak bisa dipertahankan lagi, karena sudah tidakadanya kehendak dari para pihak untuk melanjutkanperkawinannya, dengan demikian penyelesaian yang dipandangadil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalah perceraian;Menimbang, Majelis juga perlu mengetengahkan ketentuandalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz 1 halaman 83 yangberbunyi:HI dlodl CG ples yw 9 Mell p Le ep WWII 25,ales JI mai para tho Vo wai
9 — 0
wai L318. Jaaly i Joall Ge poll ole gals!g lLgllcl cae opus! plos avo Sle.)
13 — 7
o Uses p Ww VL Lisl 359ue j92 a>9,I1 ale JI Qos Ure The Va wai lard Eoin aeQoewJL orzo aal le pS vl o Lixo yl ,oiw vi oy T9727 pelad tg) oLL lang 2 SgollArtinya: Islam memilih lembaga talak ketika kehidupan rumah tanggasudah dianggap goncang, nasihat dan perdamaian sudah tidakbermanfaat lagi dan hubungan suamiisteri telah menjadi hampa,karena meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satusuamiisteri dengan penjara yang berkepanjangan.
11 — 0
wai L318. Jaaly i Joall Ge poll ole gals!
12 — 0
karenanya apabila perkawinan tersebut telah pecahdan salah satu pihak telah minta cerai maka tidaklah mungkin secara hukumdipaksakan kepada keduanya untuk bertahan dalam ikatan perkawinan, karenajusteru akan mendatangkan kemadlorotan bagi keduanya;Menimbang, bahwa sejalan dengan hal tersebut di atas, Majelis Hakimperlu mengutip pendapat ahli Hukum Islam yang selanjutnya diambil alihmenjadi pendapat Majelis, sebagaimana termaktub dalam Kitab Fiqhus SunnahJuz II halaman 291, berbunyi sebagai berikut :wai
9 — 0
anak Pemohon dengan calonistrinya sudah berlangsung lama, dan antara anak Pemohon dengan calonHal dari 10 hal Put No. 0092/Pdt.P/2016/PA.Blasuaminya sudah sering berduaan, maka cukup alasan kekhawatiranPemohon ;Menimbang bahwa oleh karena itu anak Pemohon nama Agus PujoAsmoro bin Lasman dengan calon istrinya bernama Sisca Sri Fitri Ani bintiSri Soemarno perlu segera dinikahkan, hal ini sesuai dengan hadits riwayatBukhori yang berbunyi ;y EG 36 gle Lay Al DE ath Spun y GI calle Coal Gy Glebe2a Bg WAI
93 — 79 — Berkekuatan Hukum Tetap
Pihak penerima adalah Nissho wai Corporation, Jepangdan Nissho Wai Europe Plc. Bahwa Termohon Peninjauan Kembali(semula Pemohon Banding) telah membebankan dan mencatat adanyabiaya bunga dan penalty dalam tahun 2002, namun atas pembebananbunga dan penalty tersebut terbukti tidak dilakukan pemotongan PPh Pasal26.Bahwa Pasal 26 dan Pasal 32A UndangUndang Nomor 7 Tahun 1983tentang Pajak Penghasilan sebagaimana telah beberapa kali diubahHalaman 10 dari 19 halaman.
5 — 0
Keterangan dalam kitab GigoJl juz Ill halaman 395 yang berbunyi :gly aus de> gout al gl LY aiin cirawy olgf> gow din aro calS Ulyghaad pSbdl wai will Gaal bliw Wl sbArtinya: Jika Pemohon membawa serta saksi, maka harus didengarpermohonan dan keterangan saksinya.
6 — 5
Firman Allah dalam Al Qur'an surat Al Bagarah ayat 229 yang berbunyi :glash wai sl Ggrre ILwold wlio JrbbllArtinya :"Talak (yang dapat dirujuk) adalah dua kali, maka (apabila masihdapat diperbaiki) tahanlah dengan cara yang baik (dan bila tidakbisa diperbaiki) pisahlah dengan cara yang baik (pula)",2.
4 — 0
Keterangan dalam kitab GigoJl juz Ill halaman 395 yang berbunyi :jlitw lg dust euler gow ol oJ LY ain crrowe olgS> gow din aro cal Wogba) pSbol wai Gill Gasca! bli! J! lbArtinya: Jika Pemohon membawa serta saksi, maka harus didengarpermohonan dan keterangan saksinya.
7 — 0
Keterangan dalam kitab GigoJl juz Ill halaman 395 yang berbunyi :jliwVy aus der gow al ol LY atin crag olgf> gow din aro cull Ulygad) pSboul wai Gill Board! bli! J! labArtinya: Jika Pemohon membawa serta saksi, maka harus didengarpermohonan dan keterangan saksinya.
10 — 2
elles ellu VI Lisl 25 5VY Tay WE Vo 0592 Yr 95I1 ales LJ qos > 5 ale V9 wai lessobsh Ine 9 w6oeoll K(auwdhb rg g/l aol We LS yl olixe jl oiwlaJlasJl zo,Artinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaran dantimbul rasa benci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanyakemampuan untuk menegakkan hukumhukum Allahfirman Allah dalam surat Al Bagarah ayat 227:vls gWlell Igo5e olyArtinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan
12 — 0
kecualiia bersembunyi atau membangkang;Menimbang, bahwa Tergugat tidak hadir, sedang gugatan Penggugatberalasan dan tidak melawan hak, sehingga gugatan Penggugat telahmemenuhi ketentuan Pasal 125 ayat 1 HIR dan Pasal 27 Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975, maka patut dikabulkan dengan verstek;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan pendapat ahliyang diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim seperti termuat dalam KitabFigh Sunnah Juz Il halaman 250 yang berbunyi sebagai berikut;eagles wai
8 — 5
mendukung dalil permohonan Pemohon sehinggakesaksian tersebut dapat diterima, sesuai dengan ketentuan Pasal 172 HIR,maka Majelis berpendapat bahwa rumah tangga Pemohon dan Termohon tidakharmonis lagi dan harapan terciptanya rumah tangga yang bahagiasebagaimana dikehendaki Pasal 1 Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 tidaktercapal;Menimbang, Majelis juga perlu mengetengahkan ketentuan dalam KitabMada Huriyatuz Zaujain Juz 1 halaman 83 yang berbunyi:LL Vy 1 a 1 hey WL een = hha lee ooht Sg Feud eee ee ee wai
14 — 1
cerai maka tidaklah mungkin secara hukumdipaksakan kepada keduanya untuk bertahan dalam ikatan perkawinan, karenajustru akan mendatangkan kemadlorotan bagi keduanya;Menimbang, bahwa sejalan dengan hal tersebut di atas, Majelis Hakimperlu mengutip pendapat ahli Hukum Islam yang selanjutnya diambil alihmenjadi pendapat Majelis, sebagaimana termaktub dalam Kitab Fiqhus SunnahJuz Il halaman 291, berbunyi sebagai berikut :waldll palbs siunrg Sdapaill walblll (ro Glbi yl el pornlogim TMaVl YS joSg ppoll wai
13 — 0
perceraiansebagaimana tersebut dalam penjelasan pasal 39 ayat 2 UndangundangNomor 1 tahun 1974 jo pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor9 tahun1975 jo pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam tersebut telah terbuktiadanya;Menimbang, bahwa Penggugatdi dalam sidang telah menunjukkan sikapkebenciannya dan keengganannya untuk rukun kembali dengan Tergugatyangpada kesimpulannya Penggugat bertetap pada gugatannya, maka dalamperkara ini dapat diterapkan dalil dari kitab Ghoyatul Marom berbunyi :Aah poli ie Gh Wai
57 — 22
22 Oktober 2002 dihubungkan dengankewajiban Panitera untuk mengirimkan salinan putusansebagaimmana yang terdapat dalam Pasal 84 Undang UndangNonor 7 tahun 1989 Tentang Peradilan Agam, sebag aimanatelah diubah dengan UndangUndang Nonwr 3 tahun 2006, danperubahan kedua dengan Undang Undang Nonwr 50 tahun 2009,maka Maj elis Hakim berpe ndapat perlu nenerint ahkanPanitera untuk mnengirinkan salinan putusan yang telahberkekuatan hukum tetap atau setelah Penvohon nengucap kanikrar t al ak kepada pega wai