Ditemukan 2240 data
16 — 12
menentukan keahliwarisan dalam Islam,haruslah mendasarkan pada ketentuan pokok dalam Al Quran Surat Annisaayat 11 dan 12 menyebutkan :CAE) God eld ES Gl GAY Bes Uke Su aSay Gl a Al Ah ghLage aly OS) angi'5 Chall) (gh Saaly Gas Gy As a UE CalsEAB 251d 81 gil Ab 595 Sly A OS al Gud My AY US Cy Ah Ls GkASS) ois ST ap geet neg BS Ge Guhl) said S98) AL GIS GhLae GIS dub &) dl Goo Aicay gb Wadi aS) Cool ail Gy hi Y aS LEICWS ELS My Sel ES al G) aSAlg 3) Agi Le Cabs afl (11) LaSeGals CHS Sy Gash ey 2b Ge GAGS
50 — 19
dan VI Kompilasi Hukum Islam, oleh karena ltu gugatan Penggugatpada petitum huruf 2 tersebut telah cukup beralasan hukum;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut,maka tuntutan Penggugat pada petitum huruf 2 telah sejalan denganketentuan pasal pasal di atas;Menimbang, bahwa sesuai beberapa pendapat dalam beberapa kitab,selanjutnya diambil alin sebagai pendapat Majelis, antara lain berbunyi : Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 298 :Aaa gy 5M CHS os ge all Cass cle Ain Lgl Gags
20 — 13
254 yangdiambil alih menjadi pendapat Majelis Hakim yang berbunyi:Agr yal s gly p03 Ce Abey pig diane S3 al yal cle cS cc geall GayArtinya : Dan di dalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorangwanita, harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dansyaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adil;Dan pendapat pakar Hukum Islam dalam kitab Bughyatul Mustarsyidinhalaman 259 yag juga diambil alih sebagai bahan pertimbahan Majelis Hakimyaitu;Aaa SN ES 5 seal Cady cle Aig Lgl Gags
11 — 1
Kitab Madaa Hurriyatu alZaujaini Fi alThalaaq Juz halaman 83 :Gung che Yo cdU eb edb aly Gags!)
62 — 6
Penetapan Nomor 309/Pat.G/2021/PA.Spnhingga Agus Salim meninggal maka telah dapat dipastikan Pemohon denganAgus Salim terbebas dan terlepas dari perkawinan terlarang di atas;Menimbang, bahwa Majelis mengambil dan menjadikan sebagai pendapatsendiri dalil yang terdapat dalam kitab Bughyatul Mustarsyidin, halaman 298,sebagai berikut;Vs Lae gH HS Us geal Gay cle Aig Le) Gags IlaApabila telah ada saksi yang menerangkan tentang adanya perkawinanseorang perempuan dan kesaksian tersebut telah sesuai dengan
13 — 7
Pemohondan Termohon sejak bulan September 2014 sering terjadi perselisihan danpertengkaran dan telah mengakibatkan pisah rumah sampai sekarang, antaraPemohon dan Termohon sudah tidak ada ikatan batin yang merupakanpenggerak kehidupan dalam sebuah rumah tangga, sudah tidak salingmencintal dan tidak saling membutuhkan, oleh karenanya Pemohon danTermohon sudah sulit untuk mencapai tujuan perkawinan untuk menciptakankeluarga yang sakinah, mawaddah dan rahmah sebagaimana dimaksud dalamsurat alRum ayat 21:GAGS
16 — 6
dyArtinya: Dan diterima pengakuan/ikrar seseorang yang sudah baligh danberakal sehat tentang adanya perkawinan;Menimbang bahwa, pendapat ulama dalam kitan lanatut Thalibin danBughyatul Mustarsyidin yang selanjutnya diambil alin sebagai pendapat Majelis,antara lain berbunyi:Artinya: Dan didalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorangvanita, harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dansyaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adil.Aaa gM iS (6 geall aby le Ain Lgl Gags
19 — 9
(AlAsybah WaAnNazhair, halaman 62).Menimbang, bahwa sudah ada upaya yang maksimal untukmerukunkan Penggugat dan Tergugat, akan tetapi Penggugat menyatakantetap bersikukuh untuk bercerai dengan Tergugat, maka hal ini menandakanbahwa telah terdapat kebencian yang memuncak dari Penggugat terhadapTergugat, dan oleh karenanya Majelis Hakim sependapat dan mengambilalih pendapat ahli fikin dalam kitab AlIqna juz II halaman 133 yang dijadikansebagai pendapat Majelis sebagai berikut:Mile (paca) dale (gl gags
54 — 3
HS Us ge all iby cle Ain Le Gags 138Maka jika telah ada saksi yang memberikan keterangan bagi seorangperempuan yang sesuai dengan gugatan, tetaplah hukum ataspernikahannya.2. Kitab Ushulul Fiqghi Abdul Wahab Khalaf halaman 93 :E95 AGE a es Aaa g Sly ag 2S Cel gil De hla al ay al alal,Barang siapa mengetahui bahwa seorang wanita itu sebagai isteri seoranglakilaki, maka dihukumkan masih tetap adanya hubungan suami isteriselama tidak ada bukti tentang putusnya perkawinan.3.
64 — 8
telah terpenuhi;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam sebagaimana petunjuk Syari berupa Qaidah Ushul Figh yang diambil alihsebagai pertimbangan Hakim Tunggal Hakim yang berbunyi :Cellwenal cil ot atie dalbal) ysMaksudnya : Menolak mafsadat (kemudharatan) itu lebin diutamakan dari padamencapai kemaslahatan;Petunjuk Syari dalam Kitab Syarqawi Alat Tahrir Juz II halaman 303 yangdiambil alin sebagai pertimbangan Hakim Tunggal Hakim yang berbuny) :BAM) ntides Mae Les gags
17 — 13
(lanatut Thalibin IV : 254).Dan dalil :SY s Age gS iS og sell Cay cle Aan Lg) Gags I3ldMaka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atas perempuan itu yangsesuai dengan gugatannya itu, maka tetaplah pernikahannya itu.
19 — 9
(lanatut Thalibin IV : 254).Dan dalil :SY s Age gS iS og sell Cay cle Aan Lg) Gags I3ldMaka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atas perempuan itu yangsesuai dengan gugatannya itu, maka tetaplah pernikahannya itu.
7 — 4
akhir tahun 2013terjadi perselisihan dan pertengkaran telah mengakibatkan pisah rumah padabulan Juni 2018 sampai perkara ini diajukan tanpa penyelesaian yang berarti,keadaan ini menandakan perselisihnan dan pertengkaran yang tajam terjaditerus menerus yang mengindikasikan retaknya rumah tangga sehinggaPenggugat sudah berkeyakinan tidak akan dapat lagi rukun dengan Tergugatuntuk mewujudkan keluarga yang harmonis, sakinah, mawaddah dan rahmahsebagaimana dimaksud dalam AlQuran Surat alRuum ayat 21:GAGS
18 — 2
:S8ih cgtibes Dak 1a gags es ABs 18S (als ChgMaksudnya : Barang siapa menggantungkan talak dengan sesuatu keadaan,maka jatuhlah talaknya dengan adanya keadaan tersebut sesualdengan bunyi lafadinya;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah pula memenuhi maksudPasal 39 ayat (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan JoPasal 116 huruf (g) Kompilasi Hukum Islam Tahun 1991, sehingga MajelisHakim berpendapat alasan perceraian yang dikemukakan oleh Penggugatdinyatakan telah beralasan hukum
66 — 23
Kitab Bughyah al Mustarsyidin, halaman 298:Cos Ape SW OS cs geal abs Cle din Kh Gags IslsArtinya: Maka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atas perempuanitu, yang sesuai dengan gugatannya, maka tetaplah pernikahannyaitu;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta kejadian dan fakta hukum di atasselanjutnya Majelis Hakim akan mempertimbangkan sebagai berikut;Menimbang, bahwa meskipun Pasal 49 UndangUndang Nomor 7 Tahun1989 tentang Peradilan Agama sebagaimana diubah dengan UndangUndangNomor 3 Tahun 2006
37 — 15
(l'anatut Thalibin IV :254);Aaa gH OES cs geal) Cabs cle Ain Qh Gags JatsArtinya : Maka jika telah ada saksi yang memberikan keterangan bagiseorang perempuan yang sesuai dengan gugatan, tetaplah hukum ataspernikahannya.
16 — 7
pendapat ulama dalam kitan lanatut Thalibin danBughyatul Mustarsyidin yang selanjutnya diambil alin sebagai pendapat Majelis,antara lain berbunyi:J sac CpAALS g oly CA Ala 9 py Aine 3 Bh yal alt cli 6 seal istsArtinya: Dan didalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorangwanita, harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dansyaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adil.Halaman 13 dari 17 halaman penetapan nomor 0212/Pdt.P/2015/PA.KAGAaa gM Sid cs geal aby le diy Lgl Gags
20 — 8
II tersebuttelah dilaksanakan sesuai dengan syari'at Islam sebagaimana tersebut padapasal 14 sampai dengan pasal 30 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dengan adanya buktibukti Pemohon danPemohon Il telah melangsungkan pernikahan sesuai dengan syariat Islam,maka Majelis Hakim perlu menyampaikan pendapat ahli hukum Islam dalamkitad Bughyatul Mutarasyidin halaman 298, yang diambil alin oleh MajelisHakim sebagai pendapat sendiri yang menyatakan sebagai berikut:Aaa 9 5M CHS cc geal Gay cle Ain Ld Gags
16 — 11
baligh danberakal sehat tentang adanya perkawinan;Menimbang bahwa, pendapat ulama dalam kitan lanatut Thalibin danBughyatul Mustarsyidin yang selanjutnya diambil alin sebagai pendapat Majelis,antara lain berbunyi:Ayre Curly by sah Gyo Akay py dinne 83 Bh pol cle clSu co seall LayArtinya: Dan didalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorangwanita, harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dansyaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adil.Aaa gM Sid cs geal aby le Ain Lgl Gags
12 — 4
antaraPenggugat dan Tergugat sejak tahun 2015 sering terjadi perselisihan danpertengkaran dan telah mengakibatkan pisah rumah sampai sekarang, antaraPenggugat dan Tergugat sudah tidak ada ikatan batin yang merupakanpenggerak kehidupan dalam sebuah rumah tangga, sudah tidak salingmencintai dan tidak saling membutuhkan, oleh karenanya Penggugat danTergugat sudah sulit untuk mencapai tujuan perkawinan untuk menciptakankeluarga yang sakinah, mawaddah dan rahmah sebagaimana dimaksud dalamsurat alRum ayat 21:GAGs