Ditemukan 2241 data
44 — 33
Termohon/ Pembanding tanpa alasan yang dibenarkan, sehinggadengan demikian menurut Pengadilan Tinggi Agama Pemohon/Terbanding telahmelepaskan haknya untuk mengumpuli termohon/Pembanding, sedangkan Termohon/Pembanding tidak terbukti adanya perbuatanperbuatan yang menyebabkan gugurnyauntuk mendapatkan nafakah dan biaya pengobatan dari suaminya.Menimbang, bahwa pendapat dalam Kitab Fathul Wahhab juz II halaman 63yang diambil alih oleh Pengadilan Tinggi Agama menyatakan sebagai berikut :ps aiSao yo 29> YS gags
11 — 5
(l'anatutThalibin IV : 254)Ages US Cc seallghy (le Ain Le Gags las(V4 = fb syd full yy)Artinya Maka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atas perempuanitu yang sesuai dengan gugatannya itu, maka tetaplahpernikahannya itu.
16 — 7
yang dilakukan olehmereka yang tidak mempunyai halangan perkawinan menurut halanganperkawinan UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut, maka Hakim berkesimpulan bahwa pernikahan Pemohon danPemohon Il telah memenuhi syarat dan rukun perkawinan syariat Islam.Oleh karena itu permohonan Pemohon dan Pemohon Il menurut hukumdapat dikabulkan;Memperhatikan dalil syariy dalam Kitab Bughyatul Mustarsyidinhalaman 298 :Aaa 55) CUS cs seal Lady (cle Ain Ug) Gags
11 — 0
perbuatan yang dibenci, namun begitu dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugattersebut, maka perceraian diperbolehkan, Dengan menjatuhkan talak satu bainsughro dari Tergugat (XXXX) kepada Penggugat (XXXX), Halmana sesuaidengan pendapat ahli hukum islam dalam kitab Ghayatulmaram hal 77 yangdiambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini yaitu :4A pala) dule gla gags
9 — 9
yang dilakukan olehmereka yang tidak mempunyai halangan perkawinan menurut halanganperkawinan UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut, maka Hakim berkesimpulan bahwa pernikahan Pemohon danPemohon Il telah memenuhi syarat dan rukun perkawinan syariat Islam.Oleh karena itu permohonan Pemohon dan Pemohon Il menurut hukumdapat dikabulkan;Memperhatikan dalil syariy dalam Kitab Bughyatul Mustarsyidinhalaman 298 :Aaa 55) CUS cs seal Lady (cle Ain Ug) Gags
7 — 5
terbuktibahwa Tergugat telah melanggar janji taklik talaknya angka 1, 2 dan 4 yangdiucapkan sesudah akad nikah, dan Penggugat telah menyatakan tidak relaatas sikap dan perlakuan Tergugat tersebut, dan untuk itu ia telah membayaruang iwadh sebesar Rp.10.000, (Sepuluh ribu rupiah) dengan demikian syarattaklik talak Tergugat telah terpenuhi, sesuai dengan pendapat yang tercantumdalam Kitab Syarqowi alat tahrir juz Il halaman 302, yang diambilalih sebagaipendapat Majelis, yang berbunyi:kl) caidas Ses Uns gags
4 — 0
nafkahkepada Penggugat ;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta diatas, maka harus dinyatakan telahterobukti menurut hukum terwujudnya syarat taklik talak angka 2 dan 4sebagaimana dimaksud pasal 116 hurufg Kompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa Penggugattidak ridlo dengan terwujudnya syarat takliktalak tersebut serta ia bersedia dan telah membayar iwadl Rp. 10.000, (sepuluhribu rupiah);Menimbang, bahwa Majelis sependapat dengan dalil Kitab Syarqowi alattahrir juz Il hal 302 yang berbunyi :Ball) (catia Das Ua gags
13 — 7
(l'anatut Thalibin IV : 254)Aaa g HW) Sas Ug ge all ads Ain le Ug Gags 14Artinya: Maka jika telah ada saksi yang memberikan keterangan bagiseorang perempuan yang sesuai dengan gugatan, tetaplahhukum atas pernikahannya.
15 — 7
(l'anatut Thalibin IV : 254)Aaa gH Sis og ge all ads Ain cle Ug Gags UaArtinya : Maka jika telah ada saksi yang memberikan keterangan bagiseorang perempuan yang sesuai dengan gugatan, tetaplahhukum atas pernikahannya.
16 — 15
(Tuhfah, halaman 122)Aaa jl OAS c6 seal Gis cle Ain Lgl Gags ladMaka jika telah ada bukti baginya yang sesuai dengan apa yang didalilkan,tetaplah hukum pernikahannya.
13 — 10
Penggugat dan Tergugat tidak hidup sebagaimana layaknya suami istri,sejak Tergugat di PHK dari tempat kerjanya dan telah diusahakan untukrukun kembali, tapi tidal berhasil;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumyang terkandung dalam pendapat ahli hukum (Fugaha) Islam, dalam KitabGhoyatul Marom yang diambil alin oleh Majelis Hakim sebagai pendapat Majelismenyatakan :Ait pact) dul (gl gags!
8 — 0
belah pihak adalahperceraian;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin Hukum Islamyang tercantum dalam kitab Ath Tholaq Minasy Syariati Islamiyah Wal Qonun,halaman 40:pr SIG ANE g Vg me dig Feds sel gags
39 — 18
(Tuhfah, halaman 122)Aas 9M Gis os gall Gay cle Ain Lgl Gags lalMaka jika telah ada bukti baginya yang sesuai dengan apa yang didalilkan,tetaplah hukum pernikahannya.
15 — 6
(l'anatut Thalibin IV : 254)Aaa gH Sts og ge all ads Aan le Ug Gags 14Artinya: Maka jika telah ada saksi yang memberikan keterangan bagiseorang perempuan yang sesuai dengan gugatan, tetaplahhukum atas pernikahannya. (Bughyatul Mustarsyidin : 259)Hal. 7 dari 9 hal. Pen.
8 — 6
(l'anatut Thalibin IV : 254)Asay HW) Ss Ug ge all a8, Ain cle Ug Gags 14Artinya: Maka jika telah ada saksi yang memberikan keterangan bagiseorang perempuan yang sesuai dengan gugatan, tetaplahhukum atas pernikahannya.
14 — 4
Oleh karena itu permohonan Pemohon dan Pemohon Ilmenurut hukum harus dikabulkan;Memperhatikan dalil syariy dalam Kitab Bughyatul Mustarsyidinhalaman 298 :Aaa y 5M iS Os geal) iby cle din Ug) Gags lalaArtinya: Maka jika telah ada saksi yang memberikan keterangan bagiseorang perempuan yang sesuai dengan gugatan, tetaplah hukumatas pernikahannyaMenimbang, bahwa perkara ini termasuk dalam bidang perkawinan,maka berdasarkan ketentuan Pasal 89 ayat (1) UndangUndang Nomor 7Tahun 1989 sebagaimana telah diubah
47 — 8
yaitu Tergugat telah membiarkan Penggugat lebih dari 6 bulan, olehKarena itu harus dinyatakan syarat taklik talak telah terpenuhi;Menimbang bahwa Penggugat telah menyatakan bahwa ia tidak relaatas sikap dan perbuatan Tergugat serta telah membayar uang iwadl Rp.10.000,(sepuluh ribu rupiah) sehingga telah cukup alasan bagi MajelisHakim untuk menetapkan jatuhnya talak Tergugat terhadap Penggugatsesuai dengan dalil dari kitab AsSyarkowi Alat Tahrir Juz Il hal. 302 yangberbunyi :Tall) patie, os Una gags
13 — 4
dengan sekarang,Penggugat dengan Tergugat tidak pernah mengirim nafkah, dantidak rukun lagi, serta tidak perdulikan satu sama lainnya;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut di atas, dapat disimpulkansebagai fakta hukum bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat benarbenar telah pecah dan tidak ada harapan lagi untuk kembali hidup rukun;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut, memenuhi pula norma hukum Islamseperti terkandung dalam Kitab Iqna Juz II halaman 153 yang berbunyi:dale (ya il) Aue lh gags
12 — 6
(l'anatut Thalibin IV : 254)Aaa g HW) Ss Ug ge all a8, Aan le Ug Gags 14Artinya: Maka jika telah ada saksi yang memberikan keterangan bagiseorang perempuan yang sesuai dengan gugatan, tetaplahhukum atas pernikahannya.
12 — 10
(l'anatut Thalibin IV : 254)Aye 9M iS U6 geal ibs Ain le Ug Gags aldArtinya: Maka jika telah ada saksi yang memberikan keterangan bagiseorang perempuan yang sesuai dengan gugatan, tetaplah hukumatas pernikahannya.