Ditemukan 1505 data
67 — 29
mengajukanpermohonan sebagai berikut; 1.Bahwa Para Pemohon adalah suami istri yang telah menikah sahsecara agama Kristen Protestan di Jemaat Pniel Kikilai pada tanggal25 Oktober 2009, berdasarkan Surat Nikah Nomor : 53, tertanggal 25Oktober 2009 Bahwa perkawinan Para Pemohon tersebut telah di catat di Morupada tanggal 26 Oktober 2009 dan telah pula di catat dikantor DinasKependudukan Dan Catatan Sipil Kabupaten Alor di Kalabahi sesuaidengan Akta Perkawinan Nomor : 7/CSK/ABAD/2009 tanggal 28Oktober 200 9 gass
11 — 7
8 aeial LelSS eillall Gass wallArtinya : Seyogyanya jalan untuk bercerai itu siberian dan janganditutup) sama sekali, karena menutup mati jalanperceraian akan mengakibatkan beberapa bahaya dankerusakan.
14 — 1
Putusan Nomor 0199/Pdt.G/2017/PA.TDN.kemashlahatan Penggugat ikatan perkawinan Penggugat dan Tergugat lebihbaik diputuskan, hal mana Majelis Hakim sejalan dengan pendapat dengan AbhliHukum Islam dalam Kitab Ghoyatul Marom yang berbunyi:Ath ali) age Gib Gass 5h) 4f5 pte Gs) NhArtinya : Apabila ketidaksukaan isteri terhadap suaminya telah memuncak,maka Hakim boleh menceraikan mereka dengan talak satu";Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdiatas gugatan Penggugat yang meminta
13 — 13
LASS eildall Gass wallys LeoSeyogyanya jalan untuk bercerai itu diberikan dan jangan ditutup samasekali, karena menutup mati jalan perceraian akan mengakibatkan beberapabahaya dan kerusakan.
15 — 12
5s) ayaga) Gawd Gass jl ast le Say U cline SI ci YI OY C59 nt Ge By pe ely sll Aba ll quaiAMaall ey y ols alla laaArtinya : Islam memilih lembaga thalag/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawnan berarti menghukum salahsatu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
10 — 0
No. 1059/Pdt.G/2018/PA.WsbBahwa sejak kepergiannya, Tergugat tidak pernah pulang lagi kekediaman bersama;Bahwa Tergugat sekarang tidak diketahui keberadaannya/alamatnya;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumislam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;Vshpecal Ugo eg SM yh petal Great 3) 3) 8M) ce LEN ps Gass yp) deg llArtinya : Seorang isteri mempunyai hak untuk menggugat kepadaPengadilan agar menceraikan terhadap suaminya Jika ia berpendapatsuami telah
25 — 10
Oleh karenanya, gugatan Penggugat tersebut telah memenuhiketentuan Pasal 39 ayat (2) UndangUndang Nomor 1 tahun 1974 jo Pasal 19huruf (ob) Peraturan Pemerintah Nomor. 9 tahun 1975 jo pasal 116 huruf (b)Kompilasi Hukun Islam;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil yangterdapat dalam Kitab Fighus Sunnah juz II halaman 244, dari perkataan IbnuSina dalam Kitab Asy Syifa' yang berbunyi sebagai berikut:AB ja MV Soe gill lal aus GY dag US (yo old aaa Vig Le Gass 48 pall NI 9S ot oatLSS
17 — 12
5s) ayaga) Gawd Gass jl ast le Say U cline SI ci YI OY C59 nt Ge By pe ely sll Aba ll quaiAMaall ey y ols alla laaArtinya : Islam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian, dan hubungan suam1 isteri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawnan berarti menghukum salahsatu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
10 — 1
faktafakta tersebut didapat fakta hukumsebagai berikut:Bahwa Tergugat telah meninggalkan Penggugat sekurangkurangnyasudah selama 3 (tiga) tahun 8 (bulan) bulan secara terus menerus;Bahwa sejak kepergiannya, Tergugat tidak pernah pulang lagi kekediaman bersama;Bahwa Tergugat sekarang tidak diketahui keberadaannya/alamatnya;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumislam yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290;Vshpecal Ugo eg SM yh petal Great St 3) 8M) ce LEN ps Gass
20 — 0
kurang bertanggung jawab terhadap nafkahkeluarga, maka Majelis Hakim berpendapat rumah tangga Penggugat danTergugat jika diteruskan lebih banyak madharatnya dari pada manfaatnya,karena rasa cinta dan sayang dalam hati keduanya sudah berubah menjadikebencian yang ditandai adanya pisah rumah dan tempat tinggal yang hinggasudah kurang lebih 1 (satu) tahun lamanya dan sulit untuk dirukunkan, makasebagaimana disebutkan dalam dalam kitab lanatuttholibin juz 4 halaman 6Sayid Abu Bakar menjelaskan;oe gl Gass
23 — 16
Kitab Madaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaag Juz halaman 83 :Ghd SG) Wluulle Gla SUaIE eet Cuda yy Said Wi ga gle 62 (lie Cha) Cualia ol) Gala gadCoan Y abd Yigle Gass al Gy ge du Yee!) aaila U (ase ab bas Vigan Gola Da gusghd) Eels GL pga DeasArtinya: Islam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagiHalaman 8 dari 11 halaman Putusan Nomor 151/Pdt.G/2019/PA.
9 — 0
Halaman6 dari 114d a Y ale 98 Gass ald Spall os (Sa Cys aS Ls Cll 04 (ysArtinya: Barang siapa yang dipanggil oleh Hakim Islam didalam persidangan,sedangkan orang tersebut tidak memenuhi panggilan itu makatermasuk orang dholim dan gugurlah haknya.Menimbang, bahwa Majelis Hakim telah menasihati Pemohon agarberfikir untuk tidak bercerai dan supaya rukun kembali dengan Termohon, akantetapi tidak berhasil;Menimbang, bahwa oleh karena Termohon tidak pernah datangmenghadap di sidang meskipun telah dipanggil
11 — 9
lis) asa2 gal) Gaal Gass HI ast cle aSay U cline IYI OY C5 nt Ge By ne ely 5) Ab I cnetAMlaall ey olld Alb IaArtinya: Islam memilih lembaga thalag/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian, dan hubungan suam isteri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawnan berarti menghukum salahsatu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
7 — 3
abl ceed Guay cheeANaall ogy colt aay ase gall Gauls Gass jl alArtinya: Islam memilih lembaga talak ketika rumah tangga sudah dianggapgoncang serta sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian danhubungan suamiisteri telah hampa, karena meneruskan perkawinanberarti menghukum salah satu suami/isteri dengan penjara yangberkepanjangan ini adalah aniaya yang bertentangan dengankeadilan.Menimbang Majelis perlu mengetengahkan firman Allah Taala dalamsurah Al Bagarah ayat 227 yang berbunyi:Artinya: Dan
11 — 0
tidak datang menghadap di persidangan, tidak pulamenyuruh orang lain menghadap sebagai wakil/kuasanya, dan tidak ternyatabahwa tidak datangnya itu disebabkan suatu halangan yang sah, makaTermohon harus dinyatakan tidak hadir, dan sesuai Pasal 125 ayat (1) dan 126HIR, permohonan Pemohon dapat diperiksa dan diputus dengan verstek;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihdoktrin hukum yang terdapat dalam dalam Kitab Ahkamul Quran, Juz Ill,halaman 405 yang berbunyi:43 gs Y ale 9 Gass
12 — 0
bahwa dari faktafakta tersebut didapat fakta hukumsebagai berikut:Bahwa Tergugat telah meninggalkan Penggugat sekurangkurangnyasudah selama 2 (dua) tahun secara terus menerus;Bahwa sejak kepergiannya, Tergugat tidak pernah pulang lagi kekediaman bersama;Bahwa Tergugat sekarang tidak diketahui keberadaannya/alamatnya;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumislam yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290;Vshpecal Lga ag SM yh petal Creat 3) 3) dN ces LEN ps Gass
11 — 6
dipanggil dengan resmi dan patutnamun tidak datang menghadap di persidangan dan tidak menguasakankepada wakilnya yang sah, sedang ternyata ketidakhadirannya itu tidakdisebabkan oleh sesuatu halangan yang sah, maka Tergugat harusdinyatakan tidak hadir dan gugatan Penggugat dapat diputus denganverstek, sebagaimana dimaksud pasal 125 HIR;Menimbang, bahwa karena Tergugat tidak hadir maka hak jawabanmenjadi gugur, hal ini sejalan dengan dalil dalam Kitab Ahkamul Quran JuzIl hal 405;4) ga YY al lb get Gass
15 — 2
Ages SM ol Bagel le Geb days Glial all Gass, al jell Gb ybos 384i sisallArtinya: Pembenan mutah itu agar istri terhibur hatinya, dapat mengurangikepedihan akibat cerai talak dan untuk menumbuhkan keinginanrukun kembali sebagai suami istri, jika talak itu bukan bain kubra.Bahwa atas kesanggupan Tergugat rekonvensi, Penggugat rekonvensimenerimanya;Bahwa oleh karena perkawinan Penggugat rekonvensi dengan Tergugatrekonvensi telah dijalani sejak tanggal 25 Oktober 2012 dan telah hidupbersama dalam satu
8 — 2
bahwa dari faktafakta tersebut didapat fakta hukumsebagai berikut:Bahwa Tergugat telah meninggalkan Penggugat sekurangkurangnyasudah selama 3 tahun 4 bulan secara terus menerus;Bahwa sejak kepergiannya, Tergugat tidak pernah pulang lagi kekediaman bersama;Bahwa Tergugat sekarang tidak diketahui keberadaannya/alamatnya;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumislam yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290;V sh petal Lg eg SM oh petal Gael 3) gy 8M ts LEN ps Gass
13 — 5
No 1499/Pdt.G/2020/PA.Dmk40 gs Y ale g3 Gass ald Cabal a (Ss Cys Ss CI La (ysArtinya: Barang siapa yang dipanggil oleh Hakim Islam didalam persidangan,sedangkan orang tersebut tidak memenuhi panggilan itu makatermasuk orang dholim dan gugurlah haknya.Menimbang, bahwa Majelis Hakim telah menasehati Pemohon agar tidakbercerai dengan Termohon, akan tetapi tidak berhasil;Menimbang, bahwa oleh karena Termohon tidak pernah datangmenghadap di sidang meskipun telah dipanggil secara resmi dan patut, makamediasi