Ditemukan 5541 data
104 — 31
ells pMwl ,lisl 19Ur 67940 44>9 5/1 alos JI quoi cum 9 abo Vo wai a9 anuHal 14 dari 18 halaman Putusan No 14/Pdt.G/2020/PA.Bjwe795 aol le pSou ul olive jlpoi wl OV eT9y lol egy obk Iie 9 gol QawwWLArtinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasehat danperdamaian di mana hubungan suami isteri telah hampa, karenanyameneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihak dengan penjarayang berkepanjangan.
53 — 14
Setidaktidaknyademikianlah alasan rasional (/egal reasoning/ratio decidendi) dari QaidahFighiyah yang berbunyi:WlacJ ule We prio xwlaols joArtinya : Menolak kerusakan itu lebih baik dari mengambil kemaslahatan.Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga mengambil alin pendapat ulamafigh dalam kitab Madza Hurriyah azZayain fi AthTholaq untuk selanjutnyamenjadi pertimbangan hukum dalam putusan ini, sebagai berikut :Halaman 14 dari 17, Putusan Nomor 213/Pdt.G/2019/PA.Skwgais plo arg ill blodl Gpbrcot oar Boll plbi pu Lal 28Glos Wai
7 — 3
23,ual yirg Glo Vo wai gs aa rae aly Ur79 JIghoiaw YOY Toy pt Yo Byg4o Ware!
37 — 10
Padt.G/2020/PA.Pybmenurut anggapan hukum syari bahwa rumah tangga seperti itu tidak dapatdipertahankan lagi, apabila mereka tetap dipaksa hidup di bawah satu atap,bukan keharmonisan yang akan dicapai, melainkan besar kemungkinan akanmenimbulkan kemudhoratan sedangkan kemadaratan itu harus dihindarkan,sebagaimana Qaidah Ushul Figih yang berbunyi:1 i 1 vA es a ils, aot ance jew ball J=JArtinya: Menolak kemudharatan lebih utama daripada menarik(mempertahankan) kebaikan;: 2 et @ . i oat Wt > whe * 1 wai
7 — 0
ate JI wai cur alo Vo lai Lgo gai re plyrol ole pS ul olive jl ail oY t9) rt Yo by90dll ty OLE plb ling voll pawl wars ill"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahHalaman 14 dari 18 Putusan Nomor 2226/Padt.G/2017/PA.
24 — 1
Oleh karena itu,adalah layak apabila Hakim menilai dalam kondisi seperti ini menolakkemudharatan lebih diutamakan daripada meraih kemaslahatan sesuai dengankaidah figih yang diambil alih menjadi pertimbangan Hakim yang menyatakan:los bs So wai awloall 55Artinya : Menghindarkan mafsadat harus lebih diprioritaskan dari pada meraihmanftaat (AlAsybahwa anNazhair, hal. 87)Menimbang, bahwa dalam hal ini Hakim mengemukakan dalil firman AllahSWT. dalam Surat Annur ayat 32 yang:IgigS Ul aSiloly Sole Yo yrdlally
9 — 5
1 4,Glo Vo wai Led gai 22 oly yirg itl olartOY T9y vat yo dy anrg jl ab quai wiryoz ej ool Ws ~ Say wl o lizoylyoiw JIaloe 9) ob Liang 22 gol) yallArtinya: "Islam memilih lembaga thalaq/cerai ketikarumah tangga sudah dianggap goncang sertadianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian, dan hubungan suami isterimenjadi tanpa ruh (hampa), sebab meneruskanperkawinan berarti menghukum salah satu suamiisteri dengan penjara yang berkepanjangan.
99 — 30
Lahir : Sanana, 7 April 2003Agama : IslamAlamat : Desa Fogi, Kecamatan Sanana, Kab.KepulauanSula.Nama Ayah Kandung : YAMIN LEK (Almarhum) lahir di Buru pada tanggal 9Nopember 1981 dan meninggal dunia di Wai Gaipada tanggal 21 Nopember 2012;Nama Ibu Kandung : TUTI LEKUmur : 32 TahunAgama : IslamPekerjaan > PNSHalaman 2 dari 17 putusan Nomor 9/Padt.P/2019/PA.LbhPendidikan : SMAAlamat : Desa Facei, Kec. Sanana, Kab, Kep.Sula;3.
17 — 12
24,wai curg Thos WM (ys aa 2x Alo UralUl olize ylroiwyl oy T9) ME (po Bj)QIO to! ale JlT5) oll larg x69) Qrwl cure sol ols pSouJlrasJlArtinya: Islam memilih lembaga perceraian, ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian, dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami istri dengan penjara yang berkepanjangan.
14 — 2
ate JI wai cary alo Vo lai Lgo aa re lyrol ole pSXzy ul olize jail oY t9) rt Yo B90dll ty OLE plb ling voll pawl garg ill"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahmenggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman seumurhidup
19 — 18
elas pw jlisl 25Ue 67922 4479 5)1 ales JI Quai Gur 59 qhe Vg Wai a9 Edisozesl sel le pSou ol cline JleiwYl oY ty pstalos egy ob Iie 9 25031 YouArtinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasihat danperdamaian di mana hubungan suami isteri telah hampa, karenanyameneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihak dengan penjarayang berkepanjangan.
10 — 1
Ala Wai cursMlasJl egy oLG lb Iaag hol yrawl pure ilArtinya : Islam memilih lembaga talak/ cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta sudah tidak bermanfaat lagi nasehat dan perdamaian,dan hubungan suami isteri telah hampa, sebab meneruskan perkawinan berartimenghukum salah satu suami isteri dengan penjara berkepanjangan, ini adalahaniaya yang bertentangan dengan ruh keadilan ;dan sesuai pula dengan pendapat dalam Kitab Fighus Sunnah Jilid Ilhalaman 248 yang berbunyi sebagai berikut :azo
12 — 2
WAI ad,LG Ides arzall Gaull Gun yj asl gle Say pl cline SIycie OY oy oe Oe By gee 7 jl ALIMall 5)"Bahwa maksud dalil hukum Islam tersebut adalah bahwa Islammemilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumah tangga suami isterisudah goncang serta sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian danhubungan suami isteri menjadi tanpoa ruh (hampa), (dalam kondisi yangdemikian itu) meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suamiisteri dengan penjara yang berkepanjangan dan hal yang demikian itubertentangan
6 — 4
Oleh karena itu kemafsadatan tersebut harus dihindari sebagaimanadalil hukum pada Kitab alAsybah wan NEOMaEIF halaman 62, yaitu :las als Yo Wai swliall 235yang artinya : Menghindari mafsadat (kerusakan) harus didahulukan daripada menarik kemaslahatan, yang diambil alih menjadi pendapat majelishakim dan untuk mengakhiri kemafsadatan tersebut Majelis menilai bahwaperceraian dipandang sebagai solusi terbaik bagi Penggugat dan Tergugat;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan adalah untuk membentuk rumahtangga
9 — 0
wai cing ) all ai pce) Glacall jailArtinya: Perceraian didasarkan atas adanya pertengkaran yang tajam atau adanyamadharat sebagai pemecahan atas terjadinya persengketaan, sehinggadengan perceraian tersebut kehidupan perkawinan tidak akan merupakanneraka dan bencanaMenimbang, bahwa di samping itu, rumah tangga Pemohon denganTermohon yang demikian sudah tidak sejalan lagi dengan tujuan perkawinanyang suci yakni untuk membentuk rumah tangga yang sakinah, mawaddah varahmah sebagaimana dikehendaki dalam
34 — 11
dan pertengkaran dalam rumah tangga Penggugat dan Tergugatsebagaimana alasan perceraian yang tercantum dalam Pasal 19 huruf (f)Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo Pasal 116 huruf (f) KompilasiHukum Islam;Hal 13 dari 16 hal Putusan Nomor 0038/Pdt.G/2020/PA.KlpMenimbang, bahwa sejalan dengan itu, Majelis Hakim juga mengambilalih pendapat ahli hukum Islam dalam kitab Madza Hurriyat Az Zaujaini Fi AtThalaq, Juz 1, halaman 83 yang berbuny/i:BLisd G ylesas Gur GLU ells pw jlisl 255cure Glo Vo Wai
13 — 6
Petkcaaeel alone wai fb oe opei af sh te eitie ee iS Artinya: Siapa yang dipanggil oleh Hakim untuk hadir ke persidangan tetapitidak menghadap, maka ta telah berbuat zalim sehingga gugurlah hakJawabnya.
16 — 4
Ala JI Gai cary Tilo Vo wai gd aalang wdoll awl cure aol ole pSmy ol olive jloiwYl ylaJlasl e5y ollArtinya : Islam telah memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumahtangga mengalami kegoncangan dan ketegangan yang beratdimana sudah tidak berguna lagi nasehatnasehat dan tidakdicapai lagi perdamaian antara suami isteri sertaikatanperkawinan sudah mencerminkan tidak mungkin akan dapatmencapai tujuannya, sebab mengharuskan untuk tetapmelestarikan dan mempertahankan perkawinan tersebut berartisama
8 — 2
ate JI wai cary alo Vo lai Lgo gai re lyrol ole pSXzy ul olize jl ail oY t9) rt Yo by90dll tg) LLG plb ling v5.0 pawl wars ill"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahmenggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman
8 — 0
ate JI wai cary alo Vo lai Lgo gai re lyrol ole pSXzy ul olize jl ail oY t9) rt Yo by90dll tg) LLG plb ling v5.0 pawl wars ill"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahmenggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman