demikian penyelesaian yangdipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalah perceraian;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan yang dibenci namun begitu dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohontersebut, maka perceraian diperbolehkan, halmana sesuai dengan maksudfirman Allah dalam suat Al Bagarah Ayat 227;atic ape alll Gls GYM

Nomor 4423 /Pdt.G/2017/PA.JrAlaa) 5M) cept Cape g elu Dg Cemenl Ugeh abs al g Cum g Sl) Ble pled Gym GU) ald alu) JUGS) ByTags olyeli Nae g sa'gall Crmmalls Guay HN) sal gle Lasay Gy) cline UI pail OY Cay ue Oe By me Gea ilAd)Artinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaran dantimbul rasa benci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanyakemampuan untuk menegakkan hukumhukum Allah;firman Allah dalam surat

Nomor 4712/Pdt.G/2015/PA.JrAlaa) 5M) cept Cape g elu Dg Cemenl Ugeh abs al g Cum g Sl) Ble pled Gym GU) ald alu) JUGS) ByTay Ole IAB g yall Crmeully Gm g HN) sal (gle LaSay Gy) cline UI peti OY C9 ue Ce Be Cua glAd)Artinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaran dantimbul rasa benci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanyakemampuan untuk menegakkan hukumhukum Allah;firman Allah dalam surat Al Bagarah

Nomor 4879/Pdt.G/2017/PA.Jrmaka perceraian diperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin Hukum Islamyang tercantum dalam kitab Ath Tholaq Minasy Syariati Islamiyah Wal Qonun,halaman 40 :Alaa) jN cepucet peg elu Dg Cenc Ugh abs al g Cum g SN) Ble lee Gym GU) ald alu) JUGS) abTay Ole JAR g yall Crmmully Gem g HN) tal (gle LaSay Gy) cline UI patio OY C9 ue Ce Be CeaAd) aedArtinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaran

demikian penyelesaian yangdipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalah perceraian;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan yang dibenci namun begitu dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohontersebut, maka perceraian diperbolehkan, halmana sesuai dengan maksudfirman Allah dalam suat Al Bagarah Ayat 227;atic apes alll ols GYM

Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,8maka perceraian diperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin HukumIslam yang tercantum dalam kitab Ath Tholaq Minasy Syariati Islamiyah WalQonun, halaman 40:Ala) Nepean yg Clea gy eae Uged ats al gy Corpa Sl Shem phate Gym

;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin HukumIslam yang tercantum dalam kitab Ath Tholaq Minasy Syariati Islamiyah WalQonun, halaman 40 :Adal Mcp pg eee Y g Cemenl Ugh eds alg Cem g Sl) Slam ple Gym

Nomor 5814/Pdt.G/2017/PA.Jrmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin Hukum Islamyang tercantum dalam kitab Ath Tholaq Minasy Syariati Islamiyah Wal Qonun,halaman 40 :Adal Mcp pg eee Y g Cemenl Ugh eds alg Cem g Sl) Slam ple Gym GU) ala pdt) LUGS) ByTay Ole AR g yall Creal Cem g HN) tal (gle LaSay Gy) oline UI peti OY C9 Oe Bg Cua g ilAS) a2Artinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk

SelMenimbang, bahwa mempertahankan perkawinan yang sudah tidakmencapai tujuannya akan dapat menimbulkan madlarat yang lebih besar daripada manfaatnya bagi suami istri, oleh karena itu keinginan Penggugat untukbercerai dengan Tergugat dapat dibenarkan;Menimbang, bahwa pertimbangan Majelis Hakim tersebut sejalandengan kaidah fikih :price ule wl> gloSy swellArtinya : Menghindari bahaya lebih didahulukan daripada mengambilmanfaatnya;Dan dalam kitab Subulus Salam Juz 3 halaman 309 disebutkan sebagaiberikut :Gym

PA.JrMenimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin Hukum Islamyang tercantum dalam kitab Ath Tholaq Minasy Syariati Islamiyah Wal Qonun,halaman 40 :Adal Mcp Cp g elu Lg Cemenl Ugh eds alg Cem g Sl) Sle pled Gym

;Menimbang, bahwa relevan dengan pertimbangan di atas, MajelisHakim perlu mengetengahkan doktrin hukum Islam dalam Kitab Mada HurriyahalZaujiyah, fi alThalag, Hal. 83 yang diambil alih menjadi pertimbanganhukum dalam perkara ini, yang berbunyi:dla cad Cam y che Vy quai 4d pia dy deal Ll les gym Grlall pls pSLAY bel 3739 Obs Ling sll cradle operat sol oS oF alee LEW oY cay Ue OF Fuge AralalllArtinya : Islam telah memilin lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap

- 26 (dua puluh enam) bendel Laporan Bulanan Max Gym periode 30 April 2011 sampai dengan 30 Mei 2013,- 4 (empat) lembar fotocopy print out buku tabungan lembar 4 hingga lembar 7,- Rekening Koran dari Bank BCA Cabang Borobudur dari 30 April 2011 sampai dengan 30 Mei 2013,Dikembalikan kepada Agus Eko Buwono dan Ayub Wahyudi ;4. Membebankan biaya perkara kepada Terdakwa dalam dua tingkat peradilan, yang dalam tingkat banding sebesar Rp. 5.000,- (lima ribu rupiah) ;

Teritori Alam Sejati yang bergerak dalam bidang usaha Gym,Mandi Uap dan Kesehatan, yang diberi nama T1 Sauna beralamat di Ruko PlazaHarmoni Blok A No.1617 Jl. Suryo Pranoto Kec. Gambir, Jakarta Pusat;Bahwa terdakwa II. GRACE CINDY M. PANTOUW, terdakwa III. TOMMYSETIAWAN, terdakwa IV. NUR ALAMSYAH als. NUR als. ALAM dan terdakwa V.KHANAN als. ANAN juga merupakan karyawan di T1 Sauna, dengan tugas dantanggung jawab antara lain sebagai berikut: Terdakwa Il. GRACE CINDY M.

Teritori Alam Sejati yang bergerak dalam bidang usaha Gym,Mandi Uap dan Kesehatan, yang diberi nama T1 Sauna beralamat di Ruko PlazaHarmoni Blok A No.1617 JI. Suryo Pranoto Kec. Gambir, Jakarta Pusat;Bahwa terdakwa II. GRACE CINDY M. PANTOUW, terdakwa III. TOMMYSETIAWAN, terdakwa IV. NUR ALAMSYAH als. NUR als. ALAM dan terdakwa V.KHANAN als. ANAN juga merupakan karyawan di T1 Sauna, dengan tugas dantanggung jawab antara lain sebagai berikut: Terdakwa Il. GRACE CINDY M.

Gambir Jakarta Pusatdari media sosial dan Internet dan saksi mengetahui mengenai tempattersebut adalah tempat melakukan hubungan badan sesama jenis (Gay).Bahwa benar saksi masuk ke T 1 Sauna dengan cara membayar Tiketmasuk di Resepsionis lantai 1 seharga Rp.100.000, di resepsionis;Bahwa benar fasilitas yang saksi dapatkan di T 1 Sauna denganmembayar Rp.100.000, adalah :Pemakaian Handuk, Loker, Air Mineral,penggunaan seluruh fasilitas yang ada di T 1 Sauna antara lain Gym,Kolam air panas, Steam Room

Teritori Alam Sejati bergerak dalam bidang usaha Gym, mandiuap dan kesehatan yang diberi nama T 1 Sauna beralamat di Ruko PlazaHarmoni Blok A No. 1617 Jl. Suryo Pranoto Gambir Jakarta Pusat; Bahwa untuk struktur organisasi dari T 1 Sauna adalah :Halaman 32 dari 55 Putusan Nomor 572/Pid.Sus/2018/PNJkt.Pst Komisaris : Saya sendiri (GEORGE GOZALI); Direktur Utama > HENRY KUMAAT; Sekertaris : GRACE CINDY M.

Bahwa benar Tersangka bekerja semenjak 2 September 2016 sebagaistaff administrasi sebagai staff administrasi tersangka bekerja antara lain:1) Menginput penjualan,2) Mencatat pengeluaran operasional3) Membantu ob untuk bersih bersihBahwa benar Tisauna bergeak di bidang jasa Fitness atau gym, jasapenyedia tempat untuk berhubungan seks sesame jenis (laki laki/gay),penyedia tempat untuk mandi uap atau sauna dan mandi air panas atauJacuzzi.Bahwa benar Barang barang kebutahan untuk seks sesame jenis (gay

Pasal 133 Kompilasi Hukum Islam sehingga hubungan keduanya sudahtanpa ruh lagi, oleh karena itu berdasarkan kaidah hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Hurriatuz Zaujaini fith Thalaq Juz I halaman 83 yang sekaligusdiambil alih sebagai pendapat Majelis Hakim, yang berbunyi :Lgd abs trey aly Cums Sl) Sluoll qi pleat Gym GUA allel aly GS) 8 soat GY C9 ee 0 By gee Th gS A eet Cue y cebue Vy Gi LeaAd sed! TG oly LG ale bby g sss gall Grmulls Gam g jt dal (le Sas Wy!

tidak akan terwujud, bahkan sebaliknya apabila kondisi rumah tanggayang demikian dibiarkan maka perselisihan dan pertengkaran yang tidakHal 8 dari 12 Put No 5248/Pdt.G/2016/PA.Sbyberkesudahan antara Pemohon dan Termohon akan mengakibatkan makinberatnya beban penderitaan lahirdan batin bagi kedua belah pihak oleh karenaitu Majelis Hakim berpendapat bahwa perceraian adalah jalan yang terbaikbagi kedua belah pihak.Halmana sesuai dengan firman Allah dalam surat AlBagorah ayat 227:atic ape alll Gls GYM

PA.JrMenimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin Hukum Islamyang tercantum dalam kitab Ath Tholaq Minasy Syariati Islamiyah Wal Qonun,halaman 40 :Adal Mcp Cp g elu Lg Cemenl Ugh eds alg Cem g Sl) Sle pled Gym

Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah8tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin HukumIslam yang tercantum dalam kitab Ath Tholaq Minasy Syariati Islamiyah WalQonun, halaman 40 :Alas) MN cept Crum yg Glue y eae Uged ats aly Crm a Sl Shem plate Gym

anak, ayah, ibu,janda atau duda, oleh karena itu Majelis Hakim berpendapat XXXX almarhum binXXXX yang telah meninggal dunia pada tanggal 08 Oktober 2012 adalah XXXXdan 6 (enam) orang anak kandung bernama XXXX, XXXX, XXXX, XXXX, XXXXdan XXXX, XXXX almarhumah XXXX yang telah meninggal dunia pada tanggal 06Nopember 2014 adalah keenam orang anak kandungnya tersebut;Menimbang, bahwa berdasarkan nash al Quran Surah An Nisa ayat 7sebagai berikut:EMe@re crOOWXS GROQTOO KIANTMMemv eraQUE HOOVES Sar rxOT GYM

No.2831 /Pdt.G/2012/PA Smgcelal ga gly any aly cme ual placed gym GU aL DAY LAIUl cline Ics OY cy et Oe Bye ely ji Abi aati Guay che VyAMaall 3.) outs alla Whey arsall Gully Cup aah le SasArtinya: Islam memilih lembaga thalaq / cerai ketika rumah tangga sudah dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat / perdamaian,dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh (hampa), sebab meneruskanperkawinan berarti menghukum salah satu suami isteri dengan penjara yangberkepanjangan.

Nomor 4906/Pdt.G/2017/PA.Jryang tercantum dalam kitab Ath Tholaq Minasy Syariati Islamiyah Wal Qonun,halaman 40 :Adal Mcp Cp g elu Lg Cemenl Ugh eds alg Cem g Sl) Sle pled Gym GU!