Ditemukan 1256 data
10 — 1
tersebut kedua belah pihak sudah tidakpernah hidup serumah layaknya suami isteri;Menimbang, bahwa alasan perceraian atas dasar perselisihan danpercekcokan dapat diartikan secara luas dengan melihat faktafakta yangmenunjukkan adanya perselisihan dan pertengkaran tersebut menyebabkanperkawinan pecah, sehingga tidak ada lagi harapan untuk hidup rukun dalamrumah tangga;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290;das Glan
13 — 4
dalamperkawinan sirri dapat mengajukan permohonan pengesahan anak kePengadilan Agama, karena anak mempunyai hak asasi untuk mengetahui danmemperoleh kepastian siapa orang tuanya;Menimbang, bahwa pertimbangan Majelis Hakim tersebut di atas sejalandengan dalil fighiyah yang tercantum dalam kitab Al Figh Al Islami wa Adillatuhujilid V halaman 690 sebagai berikut :WBelalg) GIS) fauld agit hey gall LEY caus slit) eyruall oly jlBla ob amas Cyt yale aie (Gy slay Janke ool, GIS aly Ely jl) cud iad all glAN
9 — 1
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;&dae Glan YN bao) Le call slpe) Sol 13) Seasll celal ce bes 5!
16 — 3
Nomor 1310/Pdt.G/2019/PA.Bmsdas Glan YIslnal be caill sla Coal 13) Gu dsll gelill ge lbs ol de ail glArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari Suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami istri antara mereka berdua;Menimbang, bahwa serta sesuai pula dengan ketentuan hukum Islamdalam kitab Ghayatul Maram susunan Syekh Majdi yang menyatakan, :dale ciolall ail glo lgrgi) a55 sil ab; ase 280d
15 — 1
Oleh karena itu Majelis Hakimberpendapat bahwa perkara a quo dapat diperiksa tanpa kehadiran Tergugatdan Majelis Hakim dapat menjatuhkan putusan dengan putusan verstek, sesuaidengan Pasal 126 HIR dan ibarat nash dalam Kitab Al Anwar Il : 149 yangdiambil sebagai pendapat Majelis berbunyi sebagai berikut:Aghs Smalls Aimally ipgeeall Glan jhe ojjeris yl gid obama) dai olyArtinya : Apabila Tergugat berhalangan hadir karena bersembunyi atau engganmaka Hakim boleh memeriksa gugatan tersebut beserta buktibuktiyang
9 — 0
faktafakta tersebut terbukti bahwa,antara Penggugat dan Tergugat telah terjadi perselisihan secara terusmenerusdan tidak ada harapan akan hidup rukun lagi dalam rumah tangga hingga karenakecemburuan Tergugat dan kekurangan ekonomi rumah tangga hingga akhirnyapisah rumah, oleh karena itu berdasarkan kaidah hukum Islam yang tercantumKitab Hurriatuz Zaujaini fith Thalaq Juz I halaman 83 yang sekaligus diambil alihsebagai pendapat Majelis Hakim, yang berbunyi :Cel Luca Ugad abi ey aly Cums 5H Shall Glan
9 — 0
Gadoh tell ry Lees ol Lea ea ia jLagilia) Cur piel alot 4x0 EUbiun Y LolaSG 1B edll oi U.sill Cpa Sball le UQal ss of Glas Y oll sIANT Elsil Ge golalga Ane Glan Los 514 OS 9 ,@ 95 wdc gi paso Sl) Ads cola oil algaAGL Aas Wale Login cole!
10 — 0
Antara Penggugat danTergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukum Islamyang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290;dae Glan VIshaol be wasll slp) coval Wl a asll alah ye Clbes I de gill I , es ile!
9 — 5
Putusan No. 0428/Pdt.G/2013/PA.Slw.diperiksa tanpa kehadiran Termohon dan Majelis Hakim dapat menjatuhkan putusandengan putusan verstek sesuai dengan Pasal 125 ayat (1) HIR dan sesuai pula denganpendapat dalam Kitab Al Anwar II halaman 149, yang diambilalih sebagai pendapatMajelis, yang berbunyi sebagai berikut: Aghs pSaliy Aimalls 5 gcall Glan jla oj jerig Ay yl gil ojlnaa) iad osArtinya : Apabila Termohon berhalangan hadir karena bersembunyi atau engganmaka Hakim boleh memeriksa permohonan tersebut
12 — 3
Dan sejalan pula dengan sebuah pendapatdi dalam kitab AlAnwar II : 149 yang berbunyi sebagaiberikut:aglepSally dilly is seall Glan jle oj jeiy Ail 0 jlunal pigArtinya: Apabila Tergugat berhalangan hadir karenabersembunyi atau enggan, maka Hakim bolehmemeriksa gugatan tersebut beserta buktibukti yang diajukan dan memberikan putusanatasnyaMenimbang, bahwa dikarenakan Tergugat telah dipanggilsecara sah dan patut akan tetapi tidak hadir dalampersidangan, maka Tergugat dianggap telah mengakui dalildalil
7 — 0
Glan Y cll s1QNI Elsi ow gsisiga dae GURY Los 51h OS 9 950 alse) oh ag ill Ady call) cal lal scaAil @ilb Yilh Lgin Che) Ce pall) jac 9 Ullal Gy 5 pdallArtinya: Menurut Imam Malik, bahwa ister berhak mengajukan gugatan cerai kepada hakim bila terdapat alasan bahwa suaminya telah membuatnyamenderita sehingga ia tidak sanggup lagi melanjutkan bergaul dengansuaminya, misalnya karena suaminya suka memukul, memaki ataumenyakiti dengan cara lain yang tidak tertahankan lagi atau memaksanyaberbuat mungkar
10 — 0
Antara Penggugat danTergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukum Islamyang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290;ane Glan Y no) be casll sine) Coal S) Sill coldll Gye bles yl de gill 9!(ele!
6 — 5
dipanggil secara resmi dan patut, dan tidakternyata ketidakdatangannya itu disebabkan oleh sesuatu halangan yang sah menuruthukum, maka Tergugat harus dinyatakan tidak hadir dan perkara a quo dapat diperiksatanpa kehadiran Tergugat dan Majelis Hakim dapat menjatuhkan putusan denganputusan verstek sesuai dengan Pasal 125 ayat (1) HIR dan sesuai pula dengan pendapatdalam Kitab Al Anwar II halaman 149, yang diambilalih sebagai pendapat Majelis, yangberbunyi sebagai berikut:Aghs pSaliy Aimalls 6 gcall Glan
4 — 4
dipanggil secara resmi dan patut, dan tidakternyata ketidakdatangannya itu disebabkan oleh sesuatu halangan yang sah menuruthukum, maka Tergugat harus dinyatakan tidak hadir dan perkara a quo dapat diperiksatanpa kehadiran Tergugat dan Majelis Hakim dapat menjatuhkan putusan denganputusan verstek sesuai dengan Pasal 125 ayat (1) HIR dan sesuai pula dengan pendapatdalam Kitab Al Anwar II halaman 149, yang diambilalih sebagai pendapat Majelis, yangberbunyi sebagai berikut: Aghs pSualiy Amal s 6 gcall Glan
8 — 7
Kaidah hukum Islam yang tercantum di dalam Kitab Al Anwar JuzIl halaman 149, yang diambil sebagai pendapat majelis, berbunyi sebagaiberikut :Agle pSally Adally co geal Glan She oj jay dy yl gil ole!
10 — 0
kewajibannya sebagai suami isteri,maka berarti Penggugat dan Tergugat telah gagal membentuk keluarga dalam suatu rumahtangga yang bahagia sebagaimana dikehendaki ketentuan pasal 1 Undangundang Nomor 1tahun 1974 jo pasal 3 Kompilasi Hukum Islam, oleh sebab itu mengingat :Hadist Nabi Muhammad SAW :Jl we 9 opelArtinya : Tidak boleh menimbulkan penderitaan bagi diri sendiri dan tidak boleh pulamenimbulkan penderitaan bagi orang lain .Pendapat ahli hukum Islam Sayid Sabiq dalam kitab Fiqih Juz 1 Halaman 248 :Glan
8 — 5
Putusan No. 1018/Pdt.G/2017/PA.SIw.putusan dengan putusan verstek sesuai dengan Pasal 125 ayat (1) HIR dansesuai pula dengan pendapat dalam Kitab Al Anwar Il halaman 149, yangdiambilalin sebagai pendapat Majelis, yang berbunyi sebagai berikut:Aghs Sally Admalls 6 gC Glan jla oj jeady dy git ojbwaa iad olyArtinya : Apabila Tergugat berhalangan hadir karena bersembunyi atau engganmaka Hakim boleh memeriksa gugatan tersebut beserta bukti buktiyang diajukan dan memberikan putusan atasnya;Menimbang, bahwa
10 — 8
dipanggil secara resmi dan patut dan tidakternyata ketidakdatangannya itu disebabkan oleh sesuatu halangan yang sah menuruthukum,, maka Tergugat harus dinyatakan tidak hadir dan perkara a quo dapat diperiksatanpa kehadiran Tergugat dan Majelis Hakim dapat menjatuhkan putusan denganputusan verstek sesuai dengan Pasal 125 ayat (1) HIR dan sesuai pula dengan pendapatdalam Kitab Al Anwar II halaman 149, yang diambilalih sebagai pendapat Majelis, yangberbunyi sebagai berikut: Aghs pSally Aims 6 gcall Glan
22 — 2
begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Mee E95) Slyadal cae al) all all Gye Gul Gy) Ag Gl Qi dle BLY) Gados ly Ugala) oh Ugaes ol Uda sae: Sie Lagltia) Gar ytiall alga dime gUbiow Y yl ualSAS 13 ell gi Soll Cpa Shall ple UALS) 9) Glan
10 — 2
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290;das Glan YIN) be cap) shee Sea! 13) gael celal oye les de all Velie!