Ditemukan 1504 data
15 — 8
is aC37 ALE Naa 5 ar gall Gaaulls Gass sll asl le Say Galina syed OY o 5) ot Ge By ge Ae gilNallArtinya : Islam telah memilin lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian dimana hubungan suami istri telah hampa,karena meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihakdengan penjara yang berkepanjangan.
15 — 1
Putusan Nomor 0558/Pdt.G/2017/PA.TDN.baik diputuskan, hal mana Majelis Hakim sejalan dengan pendapat dengan AbhliHukum Islam dalam Kitab Ghoyatul Marom yang berbunyi:daih palit) ails Gib Gass G5 4f5 ple Hiss 1hArtinya : Apabila ketidaksukaan isteri terhadap suaminya telah memuncak,maka Hakim boleh menceraikan mereka dengan talak satu;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdiatas gugatan Penggugat yang meminta agar pernikahannya dengan Tergugatdapat diceraikan telah memenuhi
15 — 6
alas LY) Lis) aC5) LUISA 5 ar gall Gralls Gass sll asl le pSay yf oline gL OY o 5) oe Oe By ge Ae glMaalArtinya : Islam telah memilin lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian dimana hubungan suami istri telah hampa,karena meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihakdengan penjara yang berkepanjangan.
36 — 20
LASS gildall Gass wallyu LeoSeyogyanya jalan untuk bercerai itu diberikan dan jangan ditutupsama sekali, karena menutup mati jalan perceraian akan mengakibatkanbeberapa bahaya dan kerusakan. Di antaranya jika tabi'at suami ister!
20 — 4
. = /Pdt.G/2021/PA.Mtrkeluarga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa dansebisa mungkin hanya dipisahkan dengan kematian, oleh karena itu Islammenetapkan bahwa perceraian itu adalah suatu kebolehan yang tercela atauperbuatan halal yang dibenci oleh Allah SWT;& Mell gl aie U Mell Gass Menimbang, bahwa tujuan ideal dari suatu perkawinan seperti diuraikandi atas tidak selalu dapat terwujud menjadi kenyataan dalam kehidupan, dansuami isteri itu senantiasa dapat menjaga batasanbatasan
19 — 7
merupakan perbuatan halal yang sangat dibencioleh Allah SWT ; 72922222222 nn nnn anne nnn nn neeMenimbang, bahwa perkawinan dalam Islam adalah sebuah perjanjian suciyang sangat kokoh (mitsagon gholidzo) dengan tujuan untuk membentuk keluargayang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa dan sebisa mungkinhanya dipisahkan dengan kematian, oleh karena itu Islam menetapkan bahwaperceraian itu adalah suatu kebolehan yang tercela atau perbuatan halal yang dibencioleh Allah SWT ;5 MEM Bas J Med Gass
19 — 6
Putusan No. 1265/Pdt.G/2018/PA.Gsgtanpa alasan yang sah, Tergugat dapat dianggap telah tidak mau lagimempertahankan hakhaknya di depan hukum, hal ini telah sesuai denganibarat dalam kitab Ankamul Quran Juz II halaman 405 yang berbunyi:4) Ga al US sed Gass ald Guabuuall SS Ge aS a lI Ce aeArtinya : Siapapun yang dipanggil oleh Hakim Islam di dalam persidangansedangkan orang tersebut tidak memenuhi panggilan itu, maka tatermasuk orang yang dhalim dan gugurlah haknya .Menimbang, bahwa melihat keadaan
19 — 2
menilaimanfaat dan madlaratnya dan akhirnya berkesimpulan bahwa jika perkawinanPenggugat dan Tergugat tetap dipertahankan, manfaatnya belum kelihatansedangkan madlaratnya sudah nampak yaitu Penggugat sebagai isteri akanmenanggung beban hidup yang berkepanjangan, oleh karena itu demikemashlahatan Penggugat ikatan perkawinan Penggugat dan Tergugat lebihbaik diputuskan, hal mana Majelis Hakim sejalan dengan pendapat dengan AbhliHukum Islam dalam Kitab Ghoyatul Marom yang berbunyi:date poli ile Gib Gass
12 — 15
Hakimberpendapat keadaan rumah tangga Penggugat dengan Tergugat telah pecahsedemikian rupa sehingga tujuan perkawinan untuk membentukkeluarga/rumah tangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan YangMaha Esa (vide Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 tahun 1974) dan ataukeluarga yang sakinah, penuh mawaddah dan rahmah (vide Pasal 3 KompilasiHukum Islam) dan atau keluarga yang sakinah, penuh mawaddah dan rahmah(vide Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam), sebagaimana dikehendaki oleh AlQuran surat ArRum ayat 21:Ba 50 Sty Gass
16 — 0
Halaman7 dari 124d a Y ale 98 Gass ald Spall os (Sa Cys aS Ls Cll 04 (ysArtinya: Barang siapa yang dipanggil oleh Hakim Islam didalam persidangan,sedangkan orang tersebut tidak memenuhi panggilan itu makatermasuk orang dholim dan gugurlah haknya.Menimbang, bahwa majelis hakim telah menasihati Penggugat agarberfikir untuk tidak bercerai dan supaya rukun kembali dengan Tergugat, akantetapi tidak berhasil;Menimbang, bahwa oleh karena Tergugat tidak pernah datangmenghadap di sidang meskipun telah dipanggil
17 — 12
yang menjadi kewajiban Pemohon kepada Pemohon Ilsebagaimana firman Allah dalam AlQuran Surah anNisa ayat 4:Fo o 2 ed ot a1 ALRS glbice lial sie 5Artinya : berikanilah maskawn (mahar) kepada wanita (yang kamunikahi)sebagai pemberian dengan penuh kerelaan;Selama pernikahan Pemohon dengan Pemohon II berlangsung tidak adapihak manapun yang merasa keberatan dengan pernikahan Pemohon denganPemohon Il, hal mana sesuai kaedah hukum lslam yang di ambil alih olehmajelis sebagai pendapat sendiri, berbunyi :Gass
42 — 24
ola le e da daa lard) a) aMenolak kemudharatan lebih didahulukan daripada menarik kemaslahatanHim. 9 dari 12 hlm Putusan Nomor 0457/Pdt.G/2018/PA.BbMemperhatikan dalil Madza Huriyatut Zaujain juz halaman 83 sebagai berikutcyst Qs Grdbll, 1b SU ls) J, aes als Cosy ll shallches cailes Noe OY Cayo Oe By gee Aas SN Aba I epee Cus yAMaall og) olali Lia g ay gall yasubls Gass jllaal le aSay yy!
63 — 35
hari dalam satu bulannya, diharapkan ibu dengan ayahnya akandapat bersatu kembali membina rumah tangga (menikah ulang/menikahkembali) sehingga dua orang anak tersebut bukanlah termasuk anakanakkorban broken home yang akan banyak membawa madhorot dalam masyarakatIndonesia;Menimbang bahwa Hakim Anggota perlu mengemukakan sebuahHadits Rasul yang berbunyi sebagai berikut:4) ile ONS Naa a) Gl atl Sgn) yp Cull ai yal Gy Legice atl Gey 5 pee y aitlae YeJ gary bel SU he Ae ha GI ally (lle oll Gly el ga al Gass
33 — 24
sangat dibencioleh Allah SWT ;Menimbang, bahwa perkawinan dalam Islam adalah sebuah perjanjian suci yangsangat kokoh (mitsagon gholidzo) dengan tujuan untuk membentuk keluarga yangbahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa dan sebisa mungkin hanyadipisahkan dengan kematian, oleh karena itu Islam menetapkan bahwa perceraian ituadalah suatu kebolehan yang tercela atau perbuatan halal yang dibenci oleh AllahSWT,Halaman 8 dari 12 halaman Putusan No. 43/pdt.G/2022/PA.Mtr& Mell gl ais J Mell Gass
11 — 7
perceraian adalah suatu perbuatanyang sedapat mungkin dihindari karena perbuatan tersebut meskipun halaltetapi dibenci Allah SWT, namun apabila tujuan perkawinan tidak dapatterwujud, maka mempertahankan perkawinan dalam kondisi sebagaimanatersebut di atas, dikhawatirkan justru akan menimbulkan kemudharatan bagikedua pihak;Menimbang, bahwa dalam hal ini Majelis Hakim perlu mengemukakanFirman Allah SWT dalam surat Al Bagarah ayat 231 yang berbunyi sebagaiberikut:hints lle kb AUS ads 9 Ighind Hip GAsS
14 — 7
TbhMenimbang, bahwa relevan dengan pertimbangan di atas, MajelisHakim perlu mengetengahkan doktrin hukum Islam dalam Kitab Mada HurriyahalZaujiyah, fi alThalaq, Hal. 83 yang diambil alin menjadi pertimbanganhukum dalam perkara ini, yang berbunyi:Abas epee Seg hie Y y crmiagd ails al y Aan s jl Blall places Gus G>Ubl alli ay) Lis) ascsp ALi aa 5 argall Gaull Gass jh asl le Say yb aline Sis OY cay nt Ge By ee Ais gilAloe!
15 — 7
sebagaiwakilnya, dan temyata ketidakhadiran Tergugat tersebut tanpa disebabkan olehsuatu halangan yang sah, maka patutlah dinyatakan bahwa Tergugat dalamkeadaan tidak hadir, oleh karena itu putusan atas perkara ini dijatuhkan denganverstek sesuai ketentuan Pasal 149 R.Ba;Menimbang, bahwa ketentuan Pasal tersebut di atas sangat relevandengan pendapat ahli Fikih dalam Kitab Ahkam al Quran Juz Il hal. 405 yangdiambil alih sebagai pendapat Majelis Hakim yang bunyinya sebagai berikut :43 GY pills opi Gass
14 — 5
Kitab Mada Hayatuz Zaujain Juz halaman 83 :Yo 5 qeailagsd ails aay aly Gass jll le GQ pbusi cis GDI alli DL!
5 — 0
Penggugat harus dikabulkan dengan talak satu bainshughro;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut, Majelis Hakim punmenilai telah terjadi krisis dalam rumah tangga Penggugat dan Tergugatsehingga dapat dipastikan mempertahankan rumah tangga yang sudahsedemikian keadaan krisisnya secara psikologis akan berdampak negatif,menimbulkan tekanan bathin dan penderitaan (mudhorot) yang berkepanjanganbagi Penggugat khususnya, sehingga meskipun menurut Hadits Nabi SAW.yang berbunyi : MloJI aU sic JMoJI Gass
14 — 7
Pasal 116 huruf (f)Kompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alih pendapat pakar hukum Islam dalam kitab Ghayatul Maram lil SyarhalMajdi:Aalb rolall ale gla leas 4a5 jase 5 pre Lal OlyArtinya: Di waktu si istri sudah memuncak kebenciannya terhadap suaminya,maka hakim diperkenankan menjatuhkan talak satu atas suaminya.Dan dalam kitab Madaa Hurriyatuz Zaujaini fi alThalaag, Juz Il, halaman 83 yangmenyatakan:Lead ads ae ally Gass jl Bleall plans Ge