Wahbah Zuhaili, bahwa dalam rumah tangga Penggugat dengan Tergugattersebut telah ada dloror, yaitu kepergian Tergugat yang sulit diharapkankembalinya yang dapat dijadikan alasan perceraian (Al Fiqhul Islami Wa Adilatuhujuz VII hal. 529) sebagai berikut:dalle, Us9 Lagiv 9 TOV! yo pola) jacg y Lod! cas Is!ait Artinya: Apabila dloror telah tetap dan Hakim tidak dapat mendamaikan, makakeduanya diceraikan dengan talak bain;Maka Pendapat Dr.

Wahbah Zuhaili ini diambail alin sebagai pendapat MajelisHakim dalam memutus perkara ini ;Menimbang, bahwa Majelis juga perlu mengetengahkan dalil syar!

wajar anak para Pemohon tersebut sesuai bukti ( P 4 dan P 5 ),hanya tertulis anak dari ibu ( Pemohon Il ), oleh sebab itu, para Pemohonmohon agar anak para Pemohon tersebut, ditetapkan anak sah dari Pemohon dan Pemohon Il ;Menimbang, bahwa sesuai Pasal 7 ayat ( 1 ) Undangundang nomor 23tahun 2002 tentang Perlindungan Anak disebutkan "Setiap anak berhak untukmengetahui orang tuanya, dibesarkan dan diasuh oleh orang tuanya sendiri ;Menimbang, bahwa mengenai nasab anak dari suatu perkawinan, DR.Wahbah Zuhaili

Wahbah Zuhaili ini, diambil alih sebagai pendapat MajelisHakim sendiri ;Menimbang, bahwa sesuai dengan pertimbanganpertimbangan tersebutdi atas, karena anak para Pemohon tersebut adalah lahir dalam perkawinanyang sah sesuai Pasal 14 KHI, dan juga demi kepentingan anakanak itusendiri, sesuai dengan Pasal 7 ayat ( 1 ) Undangundang nomor 23 tahun 2002tentang Perlindungan Anak, maka Majelis Hakim menetapkan anak paraPemohon tersebut, adalah anak biologis dari para Pemohon ;Menimbang bahwa karena perkara

Wahbah Zuhaili, bahwa dalam rumah tanggaPenggugat dengan Tergugat tersebut telah ada dloror, yaitu telah terjadiperselisinan dan pertengkaran yang sulit didamaikan yang dapat dijadikan alasanperceraian (Al Fiqhul Islami Wa Adilatuhu juz VII hal. 529) sebagai berikut ;39 logins 959 TMoVl Yc Guolal I jacy y LuoVl cg Islaii L alle,Halaman 7 dari 9 hal.

Wahbah Zuhaili ini diambail alin sebagai pendapat MajelisHakim dalam memutus perkara ini ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, Majelis Hakim berkesimpulan bahwa gugatan Penggugat telah beralasanhukum sesuai dengan Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun1975 jo.

Wahbah Zuhaili, bahwa dalam rumah tanggaPenggugat dengan Tergugat tersebut telah ada dloror, yaitu telah terjadiperselisihnan dan pertengkaran yang sulit didamaikan yang dapat dijadikan alasanperceraian (Al Fiqhul Islami Wa Adilatuhu juz VII hal. 529) sebagai berikut;dalle, Us9 Lagiv 9 TOV! yo pola jacg y Lod! cad Is!ais Artinya: Apabila dloror telah tetap dan Hakim tidak dapat mendamaikan, makakeduanya diceraikan dengan talak bain;Maka Pendapat Dr.

Wahbah Zuhaili ini diambail alin sebagai pendapat MajelisHakim dalam memutus perkara ini;Memperhatikan pula sabda Rasulullah SAW :J Ub 998 Ue ld Kole! olS> Yo pSl> WI!

Wahbah Zuhaili, bahwa dalam rumah tanggaPenggugat dengan Tergugat tersebut telah ada dloror, yaitu telah terjadiperselisihan dan pertengkaran yang sulit didamaikan yang dapat dijadikan alasanperceraian (Al Fiqhul Islami Wa Adilatuhu juz VII hal. 529) sebagai berikut;dalle, Us9 Lagiv 9 TOV! yo pola pac y Lod! crs Is!ait Artinya: Apabila dloror telah tetap dan Hakim tidak dapat mendamaikan, makakeduanya diceraikan dengan talak bain;Maka Pendapat Dr.

Wahbah Zuhaili ini diambail alin sebagai pendapat MajelisHakim dalam memutus perkara ini;Memperhatikan pula sabda Rasulullah SAW :J Ub 998 Ue ld Yolo! olS> Yo pSl> WI!

Wahbah Zuhaili,bahwa dalam rumah tangga Penggugat dengan Tergugat tersebut telah adadloror, yaitu telah terjadi perselisihan dan pertengkaran yang Sulit didamaikanyang dapat dijadikan alasan perceraian, ( Al Fiqhul Islami Wa Adilatuhu jusVil hal 529 sebagai berikut ) ;45 L dalla, M59 login (99 TOV! YS Wold jasg 4 LwoVl wi I5IArtinya: Apabila dloror telah tetap dan Hakim tidak dapat mendamaikan,maka keduanya diceraikan dengan talak bain;Maka Pendapat Dr.

Wahbah Zuhaili ini diambail alih sebagai pendapatMajelis Hakim dalam memutus perkara ini ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdi atas, Majelis Hakim berkesimpulan bahwa gugatan Penggugat telahberalasan hukum sesuai dengan Pasal 19 huruf ( f ) Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975 jo.

Wahbah Zuhaili, bahwa dalam rumah tanggaPenggugat dengan Tergugat tersebut telah ada dloror, yaitu telah terjadiperselisihan dan pertengkaran yang sulit didamaikan yang dapat dijadikan alasanperceraian (Al Fighul Islami Wa Adilatuhu juz VII hal. 529) sebagai berikut;dalle, Us9 Login 9 TOV! ye pola jacg y Lod! cad Is!ais Artinya: Apabila dloror telah tetap dan Hakim tidak dapat mendamaikan, makakeduanya diceraikan dengan talak bain;Maka Pendapat Dr.

Wahbah Zuhaili ini diambail alin sebagai pendapat MajelisHakim dalam memutus perkara ini;Memperhatikan pula sabda Rasulullah SAW :J Ub 998 Ve ald Kole! olS> Yo pSl> WI!

Wahbah Zuhaili, bahwa dalam rumah tanggaPenggugat dengan Tergugat tersebut telah ada dloror, yaitu telah terjadiperselisihan dan pertengkaran yang sulit didamaikan yang dapat dijadikan alasanperceraian (Al Fiqhul Islami Wa Adilatuhu juz VII hal. 529) sebagai berikut;dalle, Us Lagiv 9 TOV! yo pola jacg y Lod! cad Is!ais Artinya: Apabila dloror telah tetap dan Hakim tidak dapat mendamaikan, makakeduanya diceraikan dengan talak bain;Maka Pendapat Dr.

Wahbah Zuhaili ini diambail alin sebagai pendapat MajelisHakim dalam memutus perkara ini;Memperhatikan pula sabda Rasulullah SAW :J Ub 599 Cy ald Knobel! plS> pypo p> WI! US YoaJ G7 yArtinya : Barang siapa yang dipanggil oleh Hakim Islam di dalampersidangan sedangkan orang tersebut tidak memenuhi panggilanHalaman 8 dari 10 hal.

22 Desember 2016 ), Sedangkan perkawinan resmi paraPemohon ( Vide P 3 ) adalah tanggal, 3 September 2018, sehingga wajar paraPemohon mohon agar anak para Pemohon tersebut, ditetaokan anak sah dariPemohon dan Pemohon II ;Menimbang, bahwa sesuai Pasal 7 ayat ( 1 ) Undangundang nomor 23tahun 2002 tentang Perlindungan Anak disebutkan "Setiap anak berhak untukmengetahui orang tuanya, dibesarkan dan diasuh oleh orang tuanya sendiri ;Menimbang, bahwa mengenai nasab anak dari Suatu perkawinan, DR.Wahbah Zuhaili

Wahbah Zuhaili ini, diambil alih sebagai pendapat MajelisHakim sendiri ;Menimbang, bahwa sesuai dengan pertimbanganpertimbangan tersebutdi atas, karena anak para Pemohon tersebut adalah lahir dalam perkawinanyang sah sesuai Pasal 14 KHI, dan juga demi kepentingan anakanak itusendiri, Sesual dengan Pasal 7 ayat ( 1 ) Undangundang nomor 23 tahun 2002tentang Perlindungan Anak, maka Majelis Hakim menetapkan anak paraPemohon tersebut, adalah anak sah dari para Pemohon ;Menimbang bahwa karena perkara ini

Wahbah Zuhaili, bahwa dalam rumah tanggaPenggugat dengan Tergugat tersebut telah ada dloror, yaitu telah terjadiperselisinan dan pertengkaran yang sulit didamaikan yang dapat dijadikan alasanperceraian (Al Fiqhul Islami Wa Adilatuhu juz VIl hal. 529) sebagai berikut ;at Ly Alay alld y Legis God CLAY Ye Quali jac yy Lae! aad 13)Artinya: Apabila dloror telah tetap dan Hakim tidak dapat mendamaikan, makakeduanya diceraikan dengan talak bain;Maka Pendapat Dr.

Wahbah Zuhaili ini diambail alih sebagai pendapatMajelis Hakim dalam memutus perkara ini ;Memperhatikan pula sabda Rasulullah SAW :Halaman 7 dari 10 hal.

Wahbah Zuhaili, bahwa dalam rumah tangga Penggugat dengan Tergugattersebut telan ada dloror, yaitu kepergian Tergugat yang sulit diharapkankembalinya yang dapat dijadikan alasan perceraian (Al Fiqhul Islami Wa Adilatuhujuz VII hal. 529) sebagai berikut:dalle, Us Lagiv 9 TOV! yo pola jacg y Lod! cad Is!ait Artinya: Apabila dloror telah tetap dan Hakim tidak dapat mendamaikan, makakeduanya diceraikan dengan talak bain;Maka Pendapat Dr.

Wahbah Zuhaili ini diambail alin sebagai pendapat MajelisHakim dalam memutus perkara ini ;Menimbang, bahwa Majelis juga perlu mengetengahkan dalil syarsehubungan dengan keghaiban Tergugat dalam kitab TUHFAH Juz I halaman 164yang berbunyi:diy ale culS ol HE lel deslaalArtinya : "Memutus terhadap orang yang ghaib diperbolehkan apabila ada buktitentang keghaiban itu;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, Majelis Hakim berkesimpulan bahwa gugatan Penggugat telah terbuktiHalaman

Wahbah Zuhaili, bahwa dalam rumah tanggaPenggugat dengan Tergugat tersebut telah ada dloror, yaitu telah terjadiperselisihan dan pertengkaran yang sulit didamaikan yang dapatdijadikan alasan perceraian, (Al Fighul Islami Wa Adilatuhu jus VII hal 529sebagai berikut);aL atl, Viologin (549 TMoVl Yo wold) jacg ol cui IS!Artinya: Apabila dloror telah tetap dan Hakim tidak dapat mendamaikan,maka keduanya diceraikan dengan talak bain;Maka Pendapat Dr.

Wahbah Zuhaili ini diambil alin sebagaipendapat Majelis Hakim dalam memutus perkara ini ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut di atas, Majelis Hakim berkesimpulan bahwa gugatanPenggugat telah beralasan hukum sebagaimana ketentuan pasal 39ayat (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 Jis Pasal 19 huruf ( f )PUTUSAN Nomor 1396/Pdt.G/2018/PA.Smg.Halama 8 dari 11 halamanPeraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.

Wahbah Zuhaili dalam bukunya Al Fighul Islami Wa Adilatuhujus VII hal 533 dapat dijadikan alasan perceraian, sebagaimana keterangannyasebagai berikut:wy piaig lb Isl ara Spall jlo> ablodl 9 aSloll islyslg: 429 JulArtinya : Ulama pengikut Imam Maliki dan Hambali menyatakan bolehmenceraikan suamiistri dengan alasan suami ghaib apabilaghaibnya lama dan istri menderita akibat perginya suami tersebut.Kemudian pendapat Dr.

Wahbah Zuhaili ini diambil alin sebagai pendapatMajelis Hakim dalam memutus perkara ini ;Menimbang, bahwa atas dasar pertimbangan tersebut diatas, makagugatan Penggugat telah memenuhi kehendak Pasal 19 huruf ( b ) PeraturanPemerintah Nonor 9 tahun 1975 jo Pasal 116 huruf ( b ) Kompilasi HukumIslam, oleh sebab itu gugatan Penggugat tersebut dapat dikabulkan;Menimbang, bahwa sesuai dengan Pasal 84 Undang undang Nomor 7tahun 1989, jo Pasal 64 A ( 2 ) Undangundang Nomor 50 tahun 2009 makaMajelis Hakim

Wahbah Zuhaili, bahwa dalam rumah tangga Penggugatdengan Tergugat tersebut telah ada dloror, yaitu telah terjadi perselisihan danpertengkaran yang sulit didamaikan yang dapat dijadikan alasan perceraian (AlFighul Islami Wa Adilatuhu juz Vil hal. 529) sebagai berikut ;Aad Ly Adley lly Logis Gd CMa ye Gust jac gy Lue! a 11Artinya: Apabila dloror telah tetap dan Hakim tidak dapat mendamaikan, makakeduanya diceraikan dengan talak bain;Maka Pendapat Dr.

Wahbah Zuhaili ini diambail alin sebagai pendapat MajelisHakim dalam memutus perkara ini ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas,Majelis Hakim berkesimpulan bahwa gugatan Penggugat telah beralasan hukumsesuai dengan Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam, oleh karena itu gugatan Penggugatpatut untuk dikabulkan sebagaimana tersebut dalam diktum putusan ini ;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 84 ayat (1

pulang rumah orang tuanya;Menimbang, bahwa perselisihan antara Penggugat dan Tergugattersebut telah diupayakan perdamaian oleh keluarga, tetapi tidak berhasildan Majelis Hakim dalam persidangan juga telah berusaha menasehatiPenggugat agar rukun kembali dengan Tergugat akan tetapi tidak berhasil,maka Majelis Hakim berpendapat bahwa perselisihan dan pertengkaranyang demikian itu sudah termasuk dalam klasifikasi perselisihan danpertengkaran yang sulit dirukunkan kembali, dan menurut pendapat DR.Wahbah Zuhaili

Wahbah Zuhaili ini diambil alin sebagai pendapatMajelis Hakim dalam memutus perkara ini ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut di atas, Majelis Hakim berkesimpulan bahwa gugatan Penggugattelah beralasan hukum sebagaimana ketentuan pasal 39 ayat (2)UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 Jis Pasal 19 huruf (f ) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.

Wahbah Zuhaili dalam bukunya Al Fighul Islami Wa Adilatuhujus Vil hal 533 dapat dijadikan alasan perceraian, sebagaimana keterangannyasebagai berikut:Leg Ams 5h Ory paca y Calls Ja) Arpad Gy dill Gl ge AbLiall 5 4ySlall ool) sArtinya : Ulama pengikut Imam Maliki dan Hambali menyatakan bolehmenceraikan suamiistri dengan alasan suami ghaib apabilaghaibnya lama dan istri menderita akibat perginya suami tersebut.Kemudian pendapat Dr.

Wahbah Zuhaili ini diambil alin sebagai pendapatMajelis Hakim dalam memutus perkara ini ;Menimbang, bahwa atas dasar pertimbangan tersebut diatas, makagugatan Penggugat telah memenuhi kehendak Pasal 19 huruf ( b ) PeraturanPemerintah Nonor 9 tahun 1975 jo Pasal 116 huruf ( b ) Kompilasi HukumIslam, oleh sebab itu gugatan Penggugat tersebut dapat dikabulkan;Menimbang, bahwa sesuai dengan Pasal 84 Undang undang Nomor 7tahun 1989, jo Pasal 64 A ( 2 ) Undangundang Nomor 50 tahun 2009 makaMajelis Hakim

Wahbah Zuhaili, bahwa dalam rumah tanggaPenggugat dengan Tergugat tersebut telah ada dloror, yaitu telah terjadiperselisihan dan pertengkaran yang sulit didamaikan yang dapatdijadikan alasan perceraian, (Al Fighul Islami Wa Adilatuhu jus VII hal529 sebagai berikut );4s Ly Sally Mlb, Legin Gd CLAY Ye Gall jac sg 5 Le Gad 1Artinya: Apabila dloror telah tetap dan Hakim tidak dapat mendamaikan,maka keduanya diceraikan dengan talak bain;Maka Pendapat Dr.

Wahbah Zuhaili ini diambail alih sebagaipendapat Majelis Hakim dalam memutus perkara ini ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut di atas, Majelis Hakim berkesimpulan bahwa gugatanPenggugat telah beralasan hukum sesuai dengan Pasal 19 huruf ( f )Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.

sudah tidak adakomunikasi;Menimbang, bahwa perselisihan antara Penggugat dan Tergugattersebut telah diupayakan perdamaian oleh keluarga, tetapi tidak berhasildan Majelis Hakim dalam persidangan juga telah berusaha menasehatiPenggugat agar rukun kembali dengan Tergugat akan tetapi tidak berhasil,maka Majelis Hakim berpendapat bahwa perselisihan dan pertengkaranyang demikian itu sudah termasuk dalam klasifikasi perselisinan danpertengkaran yang sulit dirukunkan kembali, dan menurut pendapat DR.Wahbah Zuhaili

Wahbah Zuhaili ini diambail alin sebagai pendapatMajelis Hakim dalam memutus perkara ini ;PUTUSAN Nomor 2894/Pdt.G/2017/PA.Smg.Halama 8 dari 10 halamanMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdi atas, Majelis Hakim berkesimpulan bahwa gugatan Penggugat telahberalasan hukum sesuai dengan Pasal 19 huruf (f ) Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975 jo.

Wahbah Zuhaili, bahwa dalam rumah tanggaPenggugat dengan Tergugat tersebut telah ada dloror, yaitu telah terjadiHalaman 7 dari 10 hal. Putusan No.XXXX/Pdt.G/2017/PA Smgperselisinan dan pertengkaran yang sulit didamaikan yang dapat dijadikan alasanperceraian (Al Fighul Islami Wa Adilatuhu juz VIl hal. 529) sebagai berikut ;445 Ly Albay lly Legis G8 CDS! Ye asl! jac y 9 Ie!

Wahbah Zuhaili ini diambail alin sebagai pendapatMajelis Hakim dalam memutus perkara ini ;Memperhatikan pula sabda Rasulullah SAW :4) (gm Y alla sed Gang ald Gyckuall alsa Gye aSla Gl!

Wahbah Zuhaili, bahwa dalam rumah tangga Penggugatdengan Tergugat tersebut telah ada dloror, yaitu telah terjadi perselisihan danpertengkaran yang sulit didamaikan yang dapat dijadikan alasan perceraian,(Al Fighul Islami Wa Adilatuhu jus VII hal 529 sebagai berikut );45 L dalla, U59 login (99 TOV! YS Wold jasg 4 LwoVl wi I5IArtinya: Apabila dloror telah tetap dan Hakim tidak dapat mendamaikan,maka keduanya diceraikan dengan talak bain;Maka Pendapat Dr.

Wahbah Zuhaili ini diambail alih sebagai pendapatMajelis Hakim dalam memutus perkara ini ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdi atas, Majelis Hakim berkesimpulan bahwa gugatan Penggugat telahberalasan hukum sesuai dengan Pasal 19 huruf ( f ) Peraturan PemerintahPUTUSAN Nomor 46/Pdt.G/2018/PA.Smg.Halama 7 dari 9 halamanNomor 9 Tahun 1975 jo.