Ditemukan 11667 data
117 — 35
They have beenauthorized to sell stamping foils with our brand KURZ ... ; Menurut Majelisbahwa berdasarkan dokumen dan contoh barang, Majelis menyimpulkan identifikasi barangadalah : Hot Stamping Foil, merk KURZ, negara asal Jerman; 2.
7 — 0
Hal ini sesuaidengan hadits riwayat Bukhori yang berbunyi :agrally apes abate al og cil Goals raul Gadl ai cla cs fil Sell Sie ELLE yo Hall peaksslay 4s 43 slaArtinya : Wahai tiri pemuda, barang siapa diantara kamu mampu ataspembelanjaan nikah, maka hendaklah kamu nikah, sesungguhnyapermikahan itu) dapat menundukkan pandangan mata danmeredakan gelora syahwat.
12 — 0
bukti keterangan saksitersebut maka telah terbukti bahwa para Pemohon telah melangsungkanpernikahan pada tanggal 22 Maret 2001 dengan wali MOKSAM, maskawin berupa uang sebesar Rp.10.000, (Ssepuluh ribu rupiah) dibayartunai dan pernikahannya disaksikan oleh Temin dan Ruham;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan petunjukdari kitab lanatut Tholibin juz 4 halaman 254 yang selanjutnya diambil alinsebagai pendapat Majelis sebagai berikut :ge gaaldis gly sai Qe dbey ig tiara Sl yl le clSt ig sell
13 — 1
AHMAD AL GHUNDUR halaman 40:all > 9am abl pee > sell clea Fo 9 GST! Cult dae eee ul!
22 — 2
/P/2017/PA.Ba.Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut Majelis menilai anakPemohon telah patut dan siap secara jasmani serta rokhani untukmelangsungkan pernikahan;Menimbang, bahwa perkawinan adalah sunnah Rasulullah saw dansangat dianjurkan bagi mereka yang telah ada kesanggupan untuk menikah.Sebagaimana sabda Rasulullah saw diriwayatkan oleh Imam Buchori Muslimyang berbuny)i :To S318 Sell psi.
20 — 0
membimbing secara rokhani dan jasmani; Antara calon mempelai tidak ada halangan menurut hukum untukmelangsungkan pernikahan;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut Majelis menilai anakPemohon telah patut dan siap secara jasmani serta rokhani untukmelangsungkan pernikahan;Menimbang, bahwa perkawinan adalah sunnah Rasulullah saw dansangat dianjurkan bagi mereka yang telah ada kesanggupan untuk menikah.Sebagaimana sabda Rasulullan saw diriwayatkan oleh Imam Buchori Muslimyang berbuny/i :Ze SANs Sell
27 — 3
Antara calon mempelai tidak ada halangan menurut hukum untukmelangsungkan pernikahan;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut Majelis menilai anakPemohon telah patut dan siap secara jasmani serta rokhani untukmelangsungkan pernikahan;Menimbang, bahwa perkawinan adalah sunnah Rasulullah saw dansangat dianjurkan bagi mereka yang telah ada kesanggupan untuk menikah.Sebagaimana sabda Rasulullah saw diriwayatkan oleh Imam Buchori Muslimyang berbunyi :9 53218 Sell 2S.
9 — 0
Hal ini sesuai dengan hadits riwayat Bukhori yangberbunyi : a gmally aybed alain al (yoy @ pill realy roall adi ai cli cs Field Sell Sie Usial yo Lptll acl)clay slai slaArtinya : Wahai para pemuda, barang siapa diantara kamu mampu ataspembelanjaan nikah, maka hendaklah kamu nikah, sesungguhnyapermikahan itu. dapat menundukkan pandangan mata danmeredakan gelora syahwat.
8 — 0
Bahwa kurang lebih sejak November tahun 2017 rumah tangga Penggugatdengan Tergugat mulai retak, sering terjadi perselisihan dan pertengkarankarena Tergugat telah bermain cinta dengan perempuan lain bernama Sell ;;4.
8 — 0
karena untuk kepastianHukum tentang perkawinan Pemohon Idan Pemohon II tersebut dan untuk mengurusakta kelahiran anak ;Menimbang, bahwa atas dasar faktafakta kejadian tersebut ternyata pernikahan antaraPemohon I ( PEMOHON 1) dengan Pemohon II ( PEMOHON 2) telah memenuhi rukundan syaratsyarat perkawinan menurut pasal 14 s/d pasal 38 Kompilasi Hukum Islam, sejalanhujjah Syar'iyah tersebut dalam kitab I'anatut Thalibin IV hal 254 sebagai berikut ;UJ 926 yal gol y saicpedbey poi inne S51 yal lec lSis sell
17 — 4
sakinah, mawaddah dan rahmah, namun Majelis Hakimberpendapat bahwa antara Penggugat dan Tergugat sudah sulit untukmewujudkannya karena antara keduanya sudah tidak ada rasa cintadan kasih sayang ;Menimbang, bahwa untuk kemaslahatan dan kepastian hukummasing masing pihak, Majelis Hakim berpendapat perceraian antarakeduanya adalah lebih maslahah daripada meneruskanperkawinannya ;Menimbang, bahwa memperhatikan dalil fugoha' dari kitabGhayatul Maram Li Syaihil Najdi yang yang berbunyi : QsEw Io 1 bler4 Sell
115 — 4
sakinah, mawaddah dan rahmah, namun Majelis Hakimberpendapat bahwa antara Penggugat dan Tergugat sudah sulit untukmewujudkannya karena antara keduanya sudah tidak ada rasa cintadan kasih sayang ;Menimbang, bahwa untuk kemaslahatan dan kepastian hukummasing masing pihak, Majelis Hakim berpendapat perceraian antarakeduanya adalah lebih maslahah daripada meneruskanperkawinannya ;Menimbang, bahwa memperhatikan dalil fugoha' dari kitabGhayatul Maram Li Syaihil Najdi yang yang berbunyi : QsEw Io 1 bler4 Sell
17 — 1
AHMAD AL GHUNDUR halaman 40:duall aac 4 sell gs EVEN ols ce YE 5 jos *al > gam All poe im gll los P99 GET Cols ae eM I dale aeArtinya : " Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian ialah adanya hajat untukmelepaskan ikatan perkawinan pada saat terjadi pertentangan akhlaq dan timbulnya rasabenci yang mendalam (antara suami isteri) yang mengakibatkan mereka tidak adakesanggupan untuk menegakkan hukumhukum Allah" ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebut diatas makagugatan Penggugat
36 — 7
PENETAPANNomor : 460/P #8ao Sl pad Sell ateDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAMahkamah Syariyah Banda Aceh yang memeriksa danmengadili perkaraperkara pada tingkat pertama telah menjatuhkanPenetapan sebagai berikut dalam perkara Permohonan Istbat Nikah yangdiajukan oleh;Pemohon I, Umur/lahir 26101944, Agama Islam, Pendidikan$1, Pekerjaan Pensiunan, Tempat tinggal KotaBanda Aceh, selanjutnya disebut PEMOHON I ;PEMOHON Il, Umur/Lahir, 25 081948, Agama Islam,Pendidikan SMA, Pekerjaan Mengurus
6 — 0
tentang perkawinan Pemohon I dan Pemohon II tersebut dan untuk mengurusakta kelahiran anakMenimbang, bahwa atas dasar faktafakta kejadian tersebut ternyata pernikahan antaraPemohon I ( PEMOHON 1) dengan Pemohon II ( PEMOHON 2) telah memenuhi rukundan syaratsyarat perkawinan menurut pasal 14 s/d pasal 38 Kompilasi Hukum Islam, sejalanhujjah Syar'iyah tersebut dalam kitab I'anatut Thalibin IV hal 254 sebagai berikut ;Halaman 4 dari 6 halamanA532 Gp aaLsi gig 5 pated bag pi pina S58) pal lee Sing sell
15 — 0
menerus; Bahwa perselisihandan pertengkaran Penggugat dan Tergugat terjadisejak bulan November 2013; Bahwa penyebab perselisihan dan pertengkaran Penggugat danTergugat karena Penggugat mengalami hilang ingatan sehinggaTergugat tidak ingat sama sekali kepada Tergugat, Tergugat kurangsabar dalam menghadapt erita oleh Penggugat; Bahwa saksi mengt an mendengar sendiritelah terjadi pefs ran Penggugat danTergugat ters but: Bahwa Pe Abutjat da fpat tinggal sejakbulan Desembe Bahwaya aliTergugat; Bahwa sell
17 — 1
AHMAD AL GHUNDUR halaman 40;alll > yt Qall pte dem yall eliaial oy 69 GEM yld ie GoM Sell Gg debe dee glArtinya : " Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian ialah adanya hajat untukmelepaskan ikatan perkawinan pada saat terjadi pertentangan akhlaq dan timbulnyarasa benci yang mendalam (antara suami isteri) yang mengakibatkan mereka tidak adakesanggupan untuk menegakkan hukumhukum Allah " ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebutdiatas maka gugatan Penggugat a quo cukup beralasan
16 — 1
Sf ao . e eeall 2 9k sl pa dL sell cla org pH 9 GET cls ae ese!
17 — 7
Kabupaten Soppeng, akan tetapi ditolak bcrdasarkan surat penotukanNuinor .1 8.02/P W. ti I /205/2013 tanggai I9 Juni 20 I. 3, sell ita.Ta Pemohonmengajukan perrmnotionan dispensasi kawin kepada Pengadilan AgurnaWafansoppeng.b. Buhwa.
8 — 0
karena untuk kepastianHukum tentang perkawinan Pemohon I dan Pemohon II tersebut dan untukmengurus akta kelahiran anakMenimbang, bahwa atas dasar faktafakta kejadian tersebut ternyata pernikahanantara Pemohon I (PEMOHON 1) dengan Pemohon IT (PEMOHON 2) telah memenuhirukun dan syaratsyarat perkawinan menurut pasal 14 s/d pasal 38 Kompilasi HukumIslam, sejalan hujjah Syar'iyah tersebut dalam kitab I'anatut Thalibin IV hal 254 sebagaiberikut ;U she Oy sai goal y saicpodle g yi yttinnn S58) pal lec ing sell