Ditemukan 1504 data
21 — 2
tis aC37 ALES Naa 5 ar gall Gaaulls Gass sll aal le Say Gf aline sIyei OY o 5) xt Ge By ge A gilNoellArtinya : Islam telah memilin lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian dimana hubungan suami istri telah hampa,karena meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihakdengan penjara yang berkepanjangan.
13 — 1
Gung jl. aly a at Lad eed Vy Ca, Ges eralAda MN cs 3ll Bye Ge oe 750, OY YI lst: cline Gt Say cle ah Gass Gauls argall, olsbile ;
19 — 15
oJ ogillVY Lo aslall yo ylilgro Welly 5 poll (yogaol nd aqirl LalSo gildall Gass wallys LeoSeyogyanya jalan untuk bercerai itu diberikan dan jangan ditutupsama sekali, karena menutup mati jalan perceraian akan mengakibatkanbeberapa bahaya dan kerusakan.
19 — 1
OL Ida y ar gall Gaull Gass jl ast cle Sg le Lee Ici OY 9) ne Us Bo ee Aaa g 5II Aba IMaalC3Artinya : "Islam memilih lembaga talak ketika rumah tangga sudah dianggapgoncang serta sudah tidak bermanfaat lagi nasehat perdamaian danhubungan suami isteri telah hampa, karena meneruskan perkawinanberarti menghukum salah satu suami/isteri dengan penjara yangberkepanjangan ini adalah aniaya yang bertentangan dengankeadilan".Menimbang, bahwa terhadap perkara ini telah didengar pula keteranganpihak keluarga
40 — 11
tis aC37 ALE Naa 5 ar gall Gaaulls Gass jl asl le Say Gf aline syed OY o9) at Ge By ge As gilNallArtinya : Islam telah memilin lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian dimana hubungan suami istri telah hampa,karena meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihakdengan penjara yang berkepanjangan.
14 — 7
WS pt Logie onl 5 USI Gags atl Sed Gass 5lh Gade Ga dae y 5 ASDLall gitsia Liglabl)Artinya : Dan tidak ada baiknya mengumpulkan dua orang yang salingmembenci. Dan apapun yang menyebabkan timbulnya perselisinanitu, baik (yang menjadi sebab) masalah besar atau kecil, maka yanglebih baik adalah mengakhiri hubungan perkawinan antara suamiisteri itu.
10 — 1
hubunganpernikahan mereka hanya akan menimbulkan mudharat yang lebih besarsehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu = untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alin oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Urs the V5 wai led ath oe oly Gass
19 — 6
ist aC37 ALE Naa 5 ar gall Gaaalls Gass sll aal le Say Galina syed OY o 9) xt Ge By ge A gilNollArtinya : Islam telah memilin lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian dimana hubungan suami istri telah hampa,karena meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihakdengan penjara yang berkepanjangan.
13 — 6
is aC37 ALE Naa 5 ar gall Gaaulls Gass slant le Say Galina syed OY o 9) at Ge By ge A gilNallArtinya : Islam telah memilin lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian dimana hubungan suami istri telah hampa,karena meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihakdengan penjara yang berkepanjangan.
Nia Widaningsih binti Nana Supriatna
Tergugat:
Achdijan Taufiqien bin Bachrum
8 — 3
PUTUSANNomor 1470/Pdt.G/2018/PA.Tmkasa) Gass! all ewDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Kota Tasikmalaya yang memeriksa dan mengadiliperkara tertentu pada tingkat pertama dalam sidang majelis telah menjatuhkanputusan perkara cerai gugat antara:Nia Widaningsih binti Nana Supriatna, umur 42 tahun, agama Islam,pekerjaan Mengurus Rumah Tangga, pendidikan SLTP, tempatkediaman di Kp. Cipapagan Rt. 005 Rw. 005 Kel.
18 — 6
Uist aC37 ALE Naa 5 ar gall Gaaulls Gass sll asl le Say Galina syed OY o 5) ot Ge By ge Ae gilNallArtinya : Islam telah memilin lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian dimana hubungan suami istri telah hampa,karena meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihakdengan penjara yang berkepanjangan. Hal ini berarti tindakan yangbertentangan dengan rasa keadilan;Halaman 10 dari 12.
33 — 13
antara Pemohon dengan Termohon telah hilang, apabilaikatan batin telah hilang, maka hancurlah salah satu sendi utama perkawinan.Serta mempertahankan rumah tangga seperti demikian adalah siasia belakakarena akan lebih besar mafsadat (keburukan) dari pada mashlahatnya(kebaikan), sementara kaedah figh menyatakan bahwa menolak mafsadat lebihutama dari pada mengambil kemas/ahatan, sebagaimana tersebut dalam KitabAlBayan halaman 38 yang oleh Majelis Hakim diambil alin menjadipendapatnya, berbunyi: @ Gass
120 — 57
Pasal 3, Kompilasi Hukum Islam);Menimbang, bahwa dalam hal ini Majelis Hakim memperhatikan firmanAllah SWT, Surah Ar Ruum : 21, sebagai berikut :Gass Veal) pS 155) Asai Ga SI GEO) AUN Ges10.3 88 a gal GLY Gls (2 O) 448.55 80 peeArtinya : Dan diantara tandatanda kekuasaan Allah adalah dia menciptakanvee!axuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderungdan merasa tentram kepadanya, dan dijadikanNya di antaramu rasakasih dan sayang.
19 — 12
lish absargall Gaudly Gass 5M asl gle Say yl cline SI yal OY cy 2AMazll 5) oll al Ida yArtinya : "Islam memilin lembaga talak/ perceraian ketika rumah tanggasudah dianggap guncang/ tidak harmonis dan tidak bermanfaat lagi nasihatperdamaian dan hubungan suami isteri sudah hilang ( tanpa ruh), sebabdengan meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu isteri atausuami dalam penjara yang berkepanjangan, hal tersebut adalah suatu bentukpenganiayaan yang bertentangan dengan semangat keadilan ;Menimbang
8 — 3
Putusan No.0403/Pdt.G/2018/PA.Gsgtanpa alasan yang sah, Tergugat dapat dianggap telah tidak mau lagimempertahankan hakhaknya di depan hukum, hal ini telah sesuai denganibarat dalam kitab Ankamul Quran Juz II halaman 405 yang berbunyi:4) Ga al US sed Gass ald Guabuuall SS Ge aS a lI Ce aeArtinya : Siapapun yang dipanggil oleh Hakim Islam di dalam persidangansedangkan orang tersebut tidak memenuhi panggilan itu, maka tatermasuk orang yang dhalim dan gugurlah haknya .Menimbang, bahwa melihat keadaan
11 — 3
tersebut, maka unsurikatan lahir dan bathin sangat berperanan penting dan apabila unsur ini sudahtidak ada lagi seperti halnya rumah tangga Penggugat dan Tergugat , makapada hekekainya ikatan perkawinan tersebut telah menyimpang dari tujuanyang sesungguhnya;Menimbang, bahwa pertimbangan Majelis tersebut sejalan denganpendapat ahli hukum Islam dalam Kitab Fiqghus Sunnah juz ll halaman 248 yangdi ambil alih sebagai pendapat Majelis sebagai berikut:NS 5 ey 5M al el gl Aza. g 5M dts cll cal Lal goo Gass
11 — 10
No.235/Padt.G/2016/PA.BlkEby MAL IM yet Cay clio Ys cleat Led ails ans olSal cle pSay Gl line yea Nc gy 8 ce 5 ypAaa ogy ols alle Naa 5 ar gall Gasulls Gass jlArtinya : Islam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanparuh (hampa), sebab meneruskan perkawnan berartimenghukum salah satu suami isteri dengan penjara yangberkepanjangan.
20 — 5
tis aC37 ALE Naa 5 ar gall Gaaulls Gass slant le Say Galina syed OY o 9) at Ge By ge A gilNallArtinya : Islam telah memilin lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian dimana hubungan suami istri telah hampa,karena meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihakdengan penjara yang berkepanjangan. Hal ini berarti tindakan yangbertentangan dengan rasa keadilan:Halaman 10 dari 12.
10 — 3
telah pecah;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut Majelis Hakimberpendapat bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat telah pecah(broken mariage) dan tidak ada manfaatnya lagi untuk dipertahankan apalagi dihubungkan dengan sikap Tergugat yang tidak bersedia hadir kepersidangan, tanpa alasan yang sah, Tergugat dapat dianggap telah tidakmau lagi mempertahankan hakhaknya di depan hukum, hal ini telahsesuai dengan ibarat dalam kitab Ahkamul Quran Juz Il halaman 405yang berbunyi:4) Gs Y al Ub 548 Gass
17 — 13
lish alsaagall Qaudls Gass SN asl le aSey ul line Sioa OY C5 ve Oe By me cla ill Ab MN eetAMazll 5) oll al Ida yArtinya : "Islam memilin lembaga talak/ perceraian ketika rumah tanggasudah dianggap guncang/ tidak harmonis dan tidak bermanfaat lagi nasihatperdamaian dan hubungan suami isteri sudah hilang ( tanpa ruh), sebabdengan meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu isteri atausuami dalam penjara yang berkepanjangan, hal tersebut adalah suatu bentukpenganiayaan yang bertentangan dengan