Ditemukan 2330 data
9 — 1
Rahmat, S.H.Panitera Pengganti,TtdEuis Sartika, S.H.Perincian biaya :(1 = Goi PaPendaftaranProsesPanggilanRedaksiMeteralRp. 30.000,Rp. 50.000,Rp.340.000,Rp.Rp.5.000,6.000,JumlahRp.431.000,
8 — 0
., M.H.Perincian biaya :(1 = Goi PaBiaya PendaftaranBiaya ProsesBiaya PanggilanBiaya RedaksiBiaya MeteralJumlahPanitera Pengganti,Dra. Hj. Popon SusilawatyRp. 30.000,00Rp. 50.000,00Rp. 270.000,00Rp. 10.000,00Rp. 6.000,00Rp. 366.000,00(tiga ratus enam puluh enam ribu rupiah)Halaman 12 dari 12 Ptsn.No.0272/Pdt.G/2019/PA.Sbg
17 — 0
Apabila semua ahli waris ada, maka yang berhak mendapat warisan hanyaanak, ayah, ibu, janda atau duda;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 174 ayat (2) Kompilasi HukumIslam tersebut di atas, dapat dinyatakan bahwa abhli waris darialmarhum/almarhumah Nenak Pemohon adalah Bapak Pemohon (isteri), dan3 (tiga) orang anak kandung almarhum/almarhumah yani ( Pemohon Il, Ill, IV);Menimbang, bahwa berdasarkan AlQur'an surat An Nisa ayat 7:Ut 35 he tone SEY=HG Us Canal sladls GSSVgYip ghitsht7eg= & # ~ ge oF ge Goi
108 — 36
Ahli Waris Almarhum MANI PAKAYA.Isteri Pertama : DJAURA GOI (Almarhumah) anak /keturunannya. Pr. ARI PAKAYA, Agama Islam,bertempat tinggal di DesaBotubilotahu, Kec. Marisa, KabupatenPohuwato, Dahulu Tergugat VI,sekarang Terbanding VII.. Pr. AIDA PAKAYA, Agama Islam,bertempat tinggal di DesaBotubilotahu, Kec. Marisa, KabupatenPohuwato, Dahulu Tergugat VIII,sekarang Terbanding VIII.. Lk.
20 — 10
255Tap EF Yo 04922 T95II ales JI Ques Gury TiLo Vo Goi led eau1amg Soll QoL puro jl aol We pSu ul olixe yl ,oiw Vl OVaJloJI e795 obLIslam telah memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumahtangga mengalami ketegangan dan guncangan yang berat, dimanasudah tidak berguna lagi nasihatnasihat dan tidak dapat dicapaiHIm 8 dari 12 hlm. Putusan.
19 — 5
ArifPanitera PenggantiAgus Hirsyam, SH.Perincian biaya:(1 = Goi PaHidayat, S.Ag.Biaya Pendaftaran Rp. 30.000,00Biaya Proses Rp. 50.000,00Biaya Panggilan Rp. 225.000,00Biaya Materai Rp. 6.000,00Biaya Tedaksi Rp. 5.000,00 JumlahUntuk salinan yang sama bunyinyaOleh :Panitera Pengadilan Agama Banyumas,Supardi, SH.Rp. 316.000,0010
9 — 5
ey 2Artinya : Menolak kerusakan harus didahulukan daripada menarikkemaslahatan;Np pallArtinya : Kemudharatan itu harus dihilangkan*;Dan Pendapat Fugaha seperti yang terdapat dalam Kitab Mada HariyaturZaijain Juz hal 83:Cet ME ts le dg ery LR leet cm Goi ali aL jet!OF clans yh pam OV & 5p ek et Bye gpl dee!
17 — 7
Goi Djutek danAlm. Tan Koei Lim ; DALAM REKONPENSI :Menyatakan .....Menyatakan harta berupa sebidang tanah seluas + 2 (dua) Ha yang terletak diLingkungan Kampung Simaninggir, Kel. Kota Pinang, Kec. Kota Pinang,Kab. Labuhan Batu Selatan adalah harta warisan milik orangtua Penggugat ;Menyatakan sah dan berharga Sita Jaminan (Conservatoir Beslaag) dalamperkara ini menyangkut objek perkara sebidang tanah seluas + 2 (dua) hektaryang terletak di Lingkungan Kampung Simaninggir, Kel.
33 — 10
yangsering menuduh Penggugat berhubungan dengan lakilaki lain telah memicuperselisihan dan pertengkaran dalam rumah tangga Penggugat dan Tergugatdan mengakibatkan antara Penggugat dan Tergugat pisah rumah selama 1tahun 8 bulan;Menimbang, bahwa kondisi rumahtangga yang demikian sudah tidakdapat lagi disebut sebagai keluarga/rumahtangga yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa sebagaimana maksud dan tujuanPasal 1 Undangundang Nomor 1 tahun 1974 dan firman Allah dalam surat ArRum ayat 21:goi
9 — 0
x9alo, JI quoi Cur 9 tho Va Goi a9 aa pla ara jJlvl oLize sein OY t95 52t yo by940 4495tay olul Iie 9 esol yaudh yrrojll ool le pSAlosJlArtinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasihat danperdamaian di mana hubungan suami ister! telah hampa, karenanyameneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihak dengan penjarayang berkepanjangan. Hal itu berarti tindakan yang bertentangan dengan rasakeadilan.
16 — 1
untuk meneruskan hubunganpernikahan mereka hanya akan menimbulkan mudharat yang lebih besarsehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alin oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Goi
17 — 11
P/2017/PA.Sgta.SALINANtermuat dalam kitab /anatut Thalibin juz 4 yang kemudian diambil alihmenjadi pertimbangan dalam penetapan ini, yang berbunyi :Jars uysalisg Jy goi ya dg pts 9 dime SS al yal de 7 ISy gel 39Artinya : dalam hal pengakuan adanya pernikahan terhadap seorangperempuan, haruslah disebutkan syarat sahnya pernikahan tersebut, semisalwali dan dua orang saksi yang adil:Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan di atas, majelis hakimberpendapat bahwa pemohon dan pemohon II adalah benar
29 — 10
dimaksud dalam AlQuran surat ArRum ayat 21yaitu rumah tangga yang sakinah (tentram) dan diliputi mawaddah warahmah (penuhrasa kasih sayang), dan sejatinya rumah tangga dibangun dengan saling menyayangi,melindungi dan saling percaya diantara suami isteri, apabila semua unsur tersebut tidakterpenuhi maka sulit untuk menciptakan tujuan rumah tangga yang utuh dan bahagia,bila hal ini dibiarkan berlarutlarut akan membuat suami isteri tersebut berada dalamperpecahan dan perselisihan yang berkepanjangan;Goi
10 — 0
kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :dae Gain Y Wl aal lee cyl lee cae 13) a call ye utes Gf Ang Sl Goi
25 — 4
Anmad dan Ibnu Majah);Menimbang, Majelis juga perlu mengetengahkan ketentuan dalamKitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz 1 halaman 83 yang selanjutnya diambilalin sebagai pendapat Majelis Hakim yang berbunyi:cuzg Jl olodl GO pbaai Gur 8 Moll p Lai p WwYLLisl 254argJl ala Jl wai ure the Vo Goi yd aa rw lyral ole pS Ul o lizosloiw VI oY Tey mh Yo dyg0las toy obli lime wu Sgodl GruWl pyre ilArtinya: Islam memilih lembaga talak ketika kehidupan rumah tanggasudah dianggap goncang, nasihat dan perdamaian sudah
8 — 4
ey 2Artinya : Menolak kerusakan harus didahulukan daripada menarikkemaslahatan;ipa pallArtinya : Kemudharatan itu harus dihilangkan*;Dan Pendapat Fugaha seperti yang terdapat dalam Kitab Mada HariyaturZaijain Juz hal 83:Cet ME ts le dg ery LR leet cm Goi ali aL jet!OF clans yh pam OV & 5p ek et Bye gpl dee!
9 — 0
,M.H.Perincian biaya :Ga fe Goi pePendaftaranProsesPanggilan PenggugatPanggilan TergugatBiaya PNBP PenyerahanPanggilan Pertama PenggugatBiaya PNBP PenyerahanPanggilan Pertama TergugatRedaksiHakim Anggota,Drs. H. R.A. Satibi, S.H., M.H.Panitera Pengganti,H. Ahya SyarifuddinRp 30.000,Rp 50.000,Rp 100.000,Rp 240.000,Rp. 10.000,Rp. 10.000,Rp 10.000,Halaman 11 dari 12 putusan Nomor 2816 /Pdt.G/2020/PA. Krw 8.
11 — 0
dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Les CSM ld) Cad 13 aa A adalah Cpe Gallet Goi
66 — 8
yang terdapatpada Surat alRum ayat 21, demikian pula dengan yang ditetapkan dalamPasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan tidakakan terwujud dalam rumah tangga Pemohon dan Termohon;Menimbang, bahwa dengan tidak adanya kemungkinan terwujudnyarumah tangga yang bahagia, sakinah, mawaddah wa rahmah, maka sudahtidak ada gunanya lagi untuk tetap mempertahankaan rumah tanggaPemohon dengan Termohon, hal ini Ssesuai dengan Firman Allah SWT dalamsurat alBaqarah ayat 227 yang berbunyi:ule Goi
13 — 0
dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Les ESM yd) Cad 13 aa A adalat) Cpe Caled Goi