Ditemukan 2330 data
14 — 1
untuk meneruskan hubunganpernikahan mereka hanya akan menimbulkan mudharat yang lebih besarsehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alin oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Goi
19 — 14
untuk meneruskan hubunganpernikahan mereka hanya akan menimbulkan mudharat yang lebih besarsehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alih oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Goi
17 — 9
perbuatan hukumyang terkait dengan seluruh hak untuk bertindak hukum yang melekat padadiri anak nama Muchamad Ryan Syahputra (13 tahun 11 bulan) dimaksudserta perbuatan hukum lain;Menimbang bahwa sebagaimana pertimbangan di atas , dalam hal inimajelis hakim perlu memperhatikan qoul Ulama Ahli fikin AsySyaik SayyidSyabiq yang diambil alin menjadi pendapat dalam pertimbangan majelisdalam Kitab Figih Sunnah, Juz Ill halaman 408 yang berbunyi sebagaiberikut :iy al wis atin pool Os ad) gis lrol ain gl ELE > GOI
56 — 5
berat lebih kurang 30 Kg milik PTPN III Kebun Sei Kebara dan berdasarkanketerangan saksi ASINTA SIMAIBANG dan SUGENG bahwa yang melakukanPencurian buah kelapa sawit tersebut adalah Saudara SUPARMAN ALIAS MAN danKINO dengan cara Pertamatama SUPARMAN ALIAS MAN dan KINO mengambilsatu persatu berondolan buah kelapa sawit tersebut dari TPH (Tempat pengumpulagn )dimasukan kedalam karung goni kemudian setelah penuh karung goni tersebut denganberondolan buah kelapa sawit tersebut dimasukkan kedalam karung goi
13 — 0
keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka Nomar: 2594/PdtG/2011 /BA, Jppae2cexenecee= oe eeece een eeeere sn eeececneremne area ener 7perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam kitab Fiqih Sunnah juz Il hal. 248:Arce 6 bts Syl pal Lge eg SN hte) Se 1 a SN aca Cys Gala Gy) Aa g SH Gy): Alls ale) Gad9) Glag Voll SIAM) Eh sl Ce Goi
14 — 3
untuk meneruskan hubunganpernikahan mereka hanya akan menimbulkan mudharat yang lebih besarsehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alin oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Goi
10 — 1
untuk meneruskan hubunganpernikahan mereka hanya akan menimbulkan mudharat yang lebih besarsehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fiqghiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alih oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Goi
13 — 1
untuk meneruskan hubunganpernikahan mereka hanya akan menimbulkan mudharat yang lebih besarsehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alin oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Goi
19 — 7
Hadis Nabi SAW. berikut:Le ysJo was 6 po Goi LY ae Vl azysl! UbL Lee Isis gy wilArtinya : Diterima dari 'Aisyah, ia telah berkata bahwa Rasulullah SAW.pernah bersabda: Perempuan mana saja yang menikah tanpa izinwalinya, maka pernikahannya adalah batal. (H.R. alArba'ahkecuali alNasa iy);2. Hadis Nabi SAW. berikut:(Artinya :Diterima dari Abdullah ibn Mas'ud, ia telah berkata bahwaRasulullah SAW. pernah bersabda: Tidak sah nikah kecuali denganadanya wali nikah dan dua orang saksi.
35 — 7
., MA.Perincian biaya :PendaftaranProsesPanggilanRedaksiMeteraiJumlahOl = Goi BS psKetua Majelis,Dto.Drs. ZakiruddinPanitera Pengganti,Dto.Rasyadi, S.HRp. 30.000,Rp. 50.000,Rp. 240.000,Rp. 5.000,Rp. 6.000,Rp. 331.000,Halaman 11 dari 11 halaman putusan Nomor 013/Pdt.G/2018/MS.Lgs.
11 — 0
pls pwVl jlisl 29alos JI quoi Gur 9 abo Vo Goi a9 eau lg avrg jlgl olix. ylpoiaw VI ov C9 pt Wo Cj)Qo aura JlTey oll Iie 9 .u6h0)l Qoauwdb pparg pl aol We pSalosJlArtinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasihat danperdamaian di mana hubungan suami isteri telah hampa, karenanyameneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihak dengan penjaraPage 9 of 12 putusan nomor 2106/Pdt.G/2019/PA.Bksyang berkepanjangan
10 — 0
Putusan No.2561/Pdt.G/2019/PA.Bkspergaulan suami isteri dan upaya damai tidak berhasil, maka Majelis Hakimsependapat dengan ahli figh yang menyatakan,dloJl Gyles cur SWbIl pls pwYl ,lisl 25alos JI Quoi cur 9 tho Vo Goi a9 eats oly avrg jlul cline jloiwl OY Z9y Ht Wo dyg0 Aza JIlTe) oll Iie 9 60) QoL caro jl aol We pSadlisdlArtinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasehat danperdamaian di mana hubungan suami
14 — 2
untuk meneruskan hubunganpernikahan mereka hanya akan menimbulkan mudharat yang lebih besarsehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alih oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Goi
11 — 0
Lag SU ay nelidLalla sea Goi 1h)44 ad al) a Artinya: Apabila istri telah dapat membuktikan dalil gugatannya di hadapanHakim dengan bukti atau pengakuan suami dan penderitaan itu sudahtidak bisa mempertahankan kelangsungan kehidupan rumah tanggadiantara keduanya, sementara juga Hakim sudah tidak dapatmendamaikan keduanya, maka Hakim dapat menjatuhkan talak suamiterhadap istrinya dengan talak satu bain;Menimbang, bahwa selama hidup bersama antara Penggugat danTergugat ternyata belum pernah melakukan
19 — 2
diteruskan lagi, maka maksud pasal 39ayat (2) Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 jo pasal 19 huruf (b) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo pasal 116 huruf (6) Kompilasi Hukum Islamtelah terpenuhi, oleh karena itu gugatan Penggugat tentang perceraian dapatdikabulkan ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan ibarat yangterdapat dalam Kitab Fikih Sunnah Juz Il halaman 240, yang dijadikan sebagaibahan pertimbangan Majelis dalam mengambil keputusan, yang berbunyi :alga Ane gay Y Les SiN) lS 5 Goi
USMAN SUHURIAH
20 — 19
Biaya Pendaftaran Rp 30.000,00Halaman 8 dari 9 halaman Penetapan Nomor 50/Pdt.P/2018/PN.PolPig Goi psATK Rp 50.000,00Biaya Panggilan Rp 110.000,00Redaksi Rp 5.000,00MateraiRp 6.000,00Jumlah Rp 201,.000,00 (dua ratus satu ribu rupiah)Halaman 9 dari 9 halaman Penetapan Nomor 50/Pdt.P/2018/PN.Pol
10 — 3
els pSwl Lisl 29ales JI quoi cur 9 Ghe Vag Goi a9 eas oly Avg jlul olixe jLoiwYI OV toy nt Wo by: argilltap oll laa 9 Soll QoL Yara sll ool le pSalos!Artinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasihat danPage 9 of 12 putusan nomor 4000/Pdt.G/2019/PA.Bksperdamaian di mana hubungan suami isteri telah hampa, karenanyameneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihak dengan penjarayang berkepanjangan.
5 — 4
ey 2Artinya : Menolak kerusakan harus didahulukan daripada menarikkemaslahatan:ipa pallArtinya : Kemudharatan itu harus dihilangkan*;Dan Pendapat Fuqaha seperti yang terdapat dalam Kitab Mada HariyaturZaijain Juz hal83:Cet ME ts le dg ery LR leet cm Goi ali aL jet!OF clans yh pam OV & 5p ek et Bye gpl dee!
29 — 5
2559Ta2 FE Yo 0492 T95II ales JI Ques Gury Tilo Vo Goi less easliag Soll QoL puro jl aol le Su yl olixe yl oiw Vl OVaJlosJI e794 obLIslam telah memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumahtangga mengalami ketegangan dan guncangan yang berat, dimanasudah tidak berguna lagi nasihatnasihat dan tidak dapat dicapaiHlIm 8 dari 12 hlm. Putusan.
9 — 2
untuk meneruskan hubunganpernikahan mereka hanya akan menimbulkan mudharat yang lebih besarsehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alih oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Goi