Ditemukan 1256 data
8 — 0
Hal tersebut sesuai pula dengan kaidah dalam KitabAl Anwar Juz Il halaman 149 yang diambil alih sebagai pendapan Majelis yangberbunyi sebagai berikut :ale Sally Atully cscall Glan jlo jig apse bes) ptt;Artinya: apabila (Tergugat) berhalangan hadir karena bersembunyiatau enggan, maka Hakim boleh mendengar gugatan dan memeriksabuktibukti, serta memutus gugatan tersebut;Menimbang, bahwa yang menjadi dalil dalam posita gugatanPenggugat adalan bahwa semula rumah tangga Penggugat dan Tergugatberjalan harmonis
12 — 1
Trk.Hal 6 dari 13.pula dengan kaidah dalam Kitab Al Anwar Juz II halaman 149 yang berbunyisebagai berikut:Agle Sali s Ainall yc geall Glan jhe o jad y Ay yi gil o pleas!
17 — 5
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukunkembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman290;dae Glan Y ) no 2) ke Z 97! poo 2.63! 13) sz!
49 — 27
Hal ini sesuai dengan haditsriwayat Muslim dalam (shaheh Muslim hadits 3545 dalam maktabah syamilah)sebagai berikut :113igh Gill isi GG Lie So yl bo pla Ge Gaile Oi) gh te UtaCops Qa Sg Ng gt iy Glan Cass Gaby Lily aly dae iArtinya : Dari aisyah RA. berkata saya dinikahi oleh Nabi SAW. ketika sayaberusia 6 tahun dan saya bersama Nabi SAW. dalam satu rumahketika saya berusia 9 tahun (HR.
17 — 15
olgyy ab a> VY AUS 998 CH ob cpl dl Se Ce STE I SoArtinya : Barang siapa yang tidak memenuhi panggilan hakim, dinilai dhalimdan gugur haknya ;dan dalam kitab Al Anwar sebagai berikut:age SL, anally cyetl Ele Sle ojjeigl Aylyd glan!
71 — 26
pertengkaran terus menerus yang sudah tidak mungkin lagi untukdirukunkan dalam satu rumah tangga sehingga mempertahankan rumah tanggayang demikian tidak sejalan dengan maksud dan tujuan perkawinansebagaimana yang dikehendaki dalam AlQur'an Surat ArRum: 21 dan Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290 yangdiambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim sebagai berikut;das Glan
80 — 16
Kitab BughyatulMustarsyidin:coll BL pall Ged 8 3 Steal Ld Aig siyall Ge & 55 Gle lalOn gail Gla GIA Glan lall ye 13 I all CA SLILeas 59 yallArtinya: Apabila suami meninggalkan isteri dengan tidak memenuhisegala kewajibannya, kemudian isteri mengajukan keberatankepada hakim, jika ada dua orang saksi yang menerangkannyamaka boleh difasakh perkawinan mereka itu.Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah terbukti juga memenuhialasan cerai berdasarkan ketentuan Pasal 19 huruf (6) Peraturan PemerintahNomor
16 — 6
Bahwa pernikahan tersebut dilangsungkan dengan wali nikahayah kandung Penggugat bernama ***********kexxeKkKRRKE Glan dihadirisaksi nikah masingmasing bernama (****30eeoeKO KER anRRR REE EKREREREAEEEAAREIAES = langan maskawin berupa uang senilaiRp.500.000. (lima ratus ribu rupiah), tunai;3.
64 — 24
untukdirukunkan dalam satu rumah tangga sehingga mempertahankan rumah tanggayang demikian tidak sejalan dengan maksud dan tujuan perkawinanHalaman 10 dari 13 halaman, Putusan Nomor 43/Pdt.G/2021/PA.Drhsebagaimana yang dikehendaki dalam AlQur'an Surat ArRum: 21 dan Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290 yangdiambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim sebagai berikut;dae Glan
10 — 3
tidak pernah datang menghadapdi persidangan tanpa alasan yang sah dan tidak mengajukan bantahan apapun,dengan demikian Termohon dapat dinyatakan tidak hadir dan dianggap tidakingin mempertahankarkepentingandan hakhak keperdataannyamakaberdasarkan ketentuan Pasal 125 ayat (1) HIR. perkara ini dapat diperiksa dandiputus tanpa hadirnya Termohon (verstek), hal ini sesuai pula denganpendapat ahli hukum Islam dalam kitab Al Anwar Juz Il halaman 149 yangberbunyi sebagai berikut :agle Sali dius . goall Glan
5 — 2
Hal tersebut sesuai pula dengan kaidah dalam KitabAl Anwar Juz Il halaman 149 yang diambil alin sebagai pendapan Majelis yangberbunyi sebagai berikut :agle Sally Ainlhy cseall Glan jlo) iy aisle les) tlsArtinya: apabila (Tergugat) berhalangan hadir karena bersembunyiatau enggan, maka Hakim boleh mendengar gugatan dan memeriksabuktibukti, serta memutus gugatan tersebut;Menimbang, bahwa yang menjadi dalil dalam posita gugatanPenggugat adalah bahwa semula rumah tangga Penggugat dan Tergugatberjalan
31 — 7
Tahun 1975 Tentang Pelaksanaan UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan, Pasal 116 huruf (f)Kompilasi Hukum Islam, dengan demikian tuntutan Penggugat dapatdikabulkan dengan verstek, dengan menjatuhkan talak satu bain shughraaTergugat terhadap Penggugat, hal mana sesuai dengan Pasal 119 Ayat 2 hurufHlm. 11 dari 13PutusanNo. 384/Pdt.G/2018/PA.Mrb(c) Kompilasi Hukum Islam, sesuai pula dengan doktrin hukum Islam dalamkitab alFighul Islamiyyu wa Adillatuhu, Juz Vil, halaman 529 yaitu:OY wb GMb Glan
11 — 6
Pasal 3 Kompilasi Hukum IslamTahun 1991 serta maksud dan tujuan dari Firman Allah SWT. dalam surat ArRum ayat 21 yaitu := gy ey . 71 ps fe ae ia 7 4 By tl * 1 tia a :agi COY alll if) Glan) y Shye aSiy ery Up pBadd aly ji Sud ce al Ga Go!
12 — 10
ells eMwYl ,Lsl 1595Laney Ghee Vo Glan: Lgsd gu ae pls garsillgoin OY t95 2f we 899 Tle jl alter JI quoilame wooJl QoL pure aol le pS ul olixealosJI egy oLk pleArtinya : Islam memilih lembaga thalaq / cerai ketika rumah tanggasudah dianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat /perdamaian, dan hubungan suami ister! menjadi tanpa ruh (hampa), sebabmeneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suami isteri denganpenjara yang berkepanjangan.
11 — 6
:Wladl ule We p rio rwlaoll 5) oArtinya:Menolak kemafsadatan lebih didahulukan daripada menarikkemaslahatan;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut di atas, memenuhi pulanorma hukum Islam sebagaimana yang terkandung dalam Al Quran surah alBaqgarah ayat 227 yang berbunyi:dale Grow al Gls GMbII gait SlsArtinya :Apabila engkau (Ssuami) telah bertetap hati Untuk, ipntalak ister u(dengan alasan yang cukup) maka SESUBGS) Yao Glan ManaMendengar lagi Maha Mengetahui ,Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangnpertimbangan
9 — 6
pertengkaran terus menerus yang sudah tidak mungkin lagi untukdirukunkan dalam satu rumah tangga sehingga mempertahankan rumah tanggayang demikian tidak sejalan dengan maksud dan tujuan perkawinansebagaimana yang dikehendaki dalam AlQur'an Surat ArRum: 21 dan Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290 yangdiambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim sebagai berikut;das Glan
3 — 0
Hal tersebut sesuai pula dengan kaidah dalam KitabAl Anwar Juz II halaman 149 yang diambil alih sebagai pendapan Majelis yangberbunyi sebagai berikut :dye Sails Lint geal Glan fae jetty iso lees!
11 — 8
danpertengkaran terus menerus yang sudah tidak mungkin lagi untuk dirukunkandalam satu rumah tangga sehingga mempertahankan rumah tangga yangdemikian tidak sejalan dengan maksud dan tujuan perkawinan sebagaimanayang dikehendaki dalam AlQur'an Surat ArRum: 21 dan Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290 yangdiambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim sebagai berikut;das Glan
15 — 2
Pendapat Pakar Hukum Islam dalam kitab AlFighu Allslami waAdillatuhu juz Vil halaman 527 yang berbunyi :Glan wolsl ard sil Sbvil gbArtinya : Talak yang dijatuhkan Hakim atas dasar perselisihan tajam,adalah talak bain.3. Pendapat Pakar Hukum Islam Syiekh AlMajedy dalam kitab GhayatuAlMaram yang berbunyi :als glb Igooi azo!
11 — 8
pertengkaran terus menerus yang sudah tidak mungkin lagi untukdirukunkan dalam satu rumah tangga sehingga mempertahankan rumah tanggayang demikian tidak sejalan dengan maksud dan tujuan perkawinansebagaimana yang dikehendaki dalam AlQur'an Surat ArRum: 21 dan Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290 yangdiambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim sebagai berikut;ane Glan