Ditemukan 2330 data
Melya Evayana Binti Rusbandi
Tergugat:
Rismanto Bin Alhadi
16 — 1
Putusan Nomor : 0041/Pdt.G/2019/PA.PBunhalaman 83 yang telah diambil alih oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Goi gd adi: 2: elo arg HI dled! plead > Mh! p lei p MWY) lis! 285Sry ol o lize soiwl OY toy dt Yo dsg2 Hejl dl quai yrs alo VsJlasdJl eg) oll ling wgoll YawWLl cure wl aol leArtinya : "Islam memilih lembaga talak ketika rumah tangga sudah dianggapgoncang serta sudah tidak bermanfaat lagi nasehat perdamaian danhubungan suami ister!
27 — 11
diantaramu rasakasih dan sayang, sesungguhnya pada yang demikian itu benar benar terdapat tanda tanda bagi kaum yang berfikir;Halaman 9 dari 12 Halaman Putusan Nomor 22/Pdt.G/2022/PA.PkbMenimbang, bahwa dengan tidak adanya upaya atau itikad baik dariTergugat, bahkan selama berpisah tempat tinggal, antara Penggugat danTergugat tidak memenuhi kewajibannya sehingga keadaan Penggugat tersebuttelah memenuhi norma hukum islam yang terkandung dalam Kitab Fikih SunahJuz Il halaman 290;Ho) les eal pl pol ucla) Goi
19 — 2
untuk meneruskan hubunganpernikahan mereka hanya akan menimbulkan mudharat yang lebih besarsehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alih oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Goi
31 — 2
dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan suami istri Sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Pemohon tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat ahli Hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Madaa Hurriyatuz Zauyjaini fith Thalaag Juz halaman 83 ;Lead uty es dy inerggll BL Al ei ig GOI
11 — 0
15 4BE yo dyg10 4079 5/1 alos, JI Quoi Gur 9 abo Vo Goi a9 auowl gazejJl aol le pSou ul olixe JLoiwVl oY z95Alo egy obb Iie 9 uGoll(Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupanrumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian dimana hubungan suami isteri telah hampa,karenanya meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihakdengan penjara yang berkepanjangan. Hal itu berarti tindakan yangbertentangan dengan rasa keadilan).
8 — 0
dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Pemohon tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat ahli Hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Madaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaag Juz halaman 83 ;Lad easy hes dy Cgeragll BLA bei ge GOI
9 — 0
19 1BE yo djg10 4079 5/1 alos ,JI Quoi Cur 9 abo Vo Goi a9 auoad gazej/l aol le pSou ul olixe JL oiwVl oY z95Alo egy obL Iam 9 . ug(Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupanrumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian dimana hubungan suami isteri telah hampa,karenanya meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihakdengan penjara yang berkepanjangan. Hal itu berarti tindakan yangbertentangan dengan rasa keadilan).
15 — 4
Putusan No.2514/Pat.G/2020/PA.SrgSNe Qe al Gb GOI Se 5Artinya : Dan jika mereka berazam (berketetapan hati) Thalak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui,Dan ketentuan yang termaktub dalam Kitab Figih Ash Shawi jilid IV Halaman204:BS gah y Linslagin oe i al gl Calis) yl 45 lead!
8 — 0
Pasal 116 huruf b dan (f)Kompilasi Hukum Islam, oleh karenanya maka petitum permohonan Pemohonagar Pengadilan memberi izin kepada Pemohon untuk menjatuh talak satu rajiterhadap Termohon dihadapan sidang Pengadilan Agama Sidoarjo dapatdikabulkan ;Menimbang, bahwa dalam perkara ini, Majelis Hakim perlumengetengahkan Firman Allah dalam surat Al Bagoroh ayat 227 yang berbunyi:alle qt ail ols GOI ja je ol,Artinya : Dan jika mereka ber'azam (bertetap hati) untuk talak, sesungguhnyaAllah Maha Mendengar
13 — 7
Kitab Fighus Sunnah Juz halaman 291:OF SRS 9 ype) Cosi 13) Aisty Ae call) Lgl Lita y gy skill call) Cee Gute Goi Ld gayLogi CDatylArtinya : /steri boleh menuntut cerai dari suaminya di hadapan Hakim, danHakim dapat menceraikan isteri dari suaminya dengan talak satubain jika telah nyata ada kemadlorotan dalam rumah tangga danpula antara suami isteri itu tidak mungkin lagi didamaikan,b.
45 — 19
ell pul jlisl 255OY ter wt ve bso Cleill al mai curs alos Goi lesoLb pl ling whol yal parol aol le pSsu ul olive jloiwylJaw 99 joel yo all erable GISLY aliwg ug 96 Ay allasll es)aio Tx) sll paral 1a co yallArtinya : Islam memilih lembaga perceraian ketika kehidupan pernikahan sudahbergejolak, nasehat dan perdamaian sudah tidak bermanfaat, yang manaikatan suami istri seperti tanpa ruh, oleh karena ini meneruskanikatanperikahan sama dengan menghukum salah seorang dari suami istri dalampenjara yang
12 — 2
0250/Pdt.G/2019/PA.PBunpernikahan mereka hanya akan menimbulkan mudharat yang lebih besarsehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fiqghiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alih oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Goi
19 — 4
AlBagarah ayat 227 yang berbunyi:Ale Goi al GS Gb!
13 — 6
kondisirumah tangga Penggugat dengan Tergugat sebagaimana tersebut di atas, MajelisHakim berpendapat bahwa rumah tangga seperti itu bukan saja tidak lagimendatangkan kemaslahatan, tapi justru hanya akan memberikan penderitaanbatin baik bagi Penggugat maupun Tergugat, karena itu perceraian dapat menjadijalan keluar dari kemelut rumah tangga tersebut;Menimbang, bahwa relevant dengan perkara ini, dapat diambil sebuahtuntunan dari Hadits Nabi SAW, yang diriwayatkan oleh Imam Malik menegaskan:Age all G5 Goi
49 — 15
Mengabulkan permohonanPURITI GOI, ~ ~~ nan nnn nnn2. Memberi izin kepada Pemohon untuk menjatuhkan talak satu raji terhadapTermohon di depan sidang Pengadilan AgamaBuingku 3.
6 — 0
terhadap Termohon dihadapan sidang Pengadilan Agama Sidoarjo dapatdikabulkan ;Menimbang, bahwa dalam perkara ini, Majelis Hakim perlumengetengahkan Firman Allah dalam surat Al Bagoroh ayat 227 yang berbunyi:alle gta ail ols GOI ja je glArtinya : Dan jika mereka ber'azam (bertetap hati) untuk talak, sesungguhnyaAllah Maha Mendengar lagi Maha MengetahulMenimbang, bahwa Termohon tidak pernah hadir di muka sidangmeskipun ia telah dipanggil dengan resmi dan patut sedangkan ketidakhadirannya tidak terbukti
6 — 0
Pasal 116 huruf (f) KompilasiHukum Islam, oleh karenanya maka petitum permohonan Pemohon agarPengadilan memberi izin kepada Pemohon untuk menjatuh talak satu rajiterhadap Termohon dihadapan sidang Pengadilan Agama Sidoarjo dapatdikabulkan ;Menimbang, bahwa dalam perkara ini, Majelis Hakim perlumengetengahkan Firman Allah dalam surat Al Bagoroh ayat 227 yang berbunyi:alle qt ail ols GOI ja je ol,Artinya : Dan jika mereka ber'azam (bertetap hati) untuk talak, sesungguhnyaAllah Maha Mendengar lagi Maha
10 — 1
untuk meneruskan hubunganpernikahan mereka hanya akan menimbulkan mudharat yang lebih besarsehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alin oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Goi
15 — 7
bersikukuh tetap ingin bercerai dengan Tergugat;Menimbang, bahwa keadaan rumah tangga Penggugat dan Tergugatyang demikian ini nyatanyata telah bertentangan dengan tujuan perkawinansebagaimana dimaksud pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974, tentangPerkawinan, yakni: untuk membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagiadan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa dan juga bertentangandengan firman Allah dalam Surat Ar Ruum ayat 21 yang berbuny/i:Z, Hg og 4 S350 pS Jae Led gj) Bel Ge SS GS Ol Tanle Goi
34 — 4
Goi Gos Glsartinya : istri yang telah melakukan hubungan suamiistri dalam suatuperkawinan yang sah, jika perceraian itu asalnya timbul dari kehendaksuami bukan dari pihak istri, maka bekas suami diwajibkan membayarnafkah sebagai mutah kepada istrinya ;Menimbang, bahwa sesuai dengan fungsinya bahwa mutah adalah suatupemberian dari bekas suami kepada bekas istri yang ditalaknya dengan maksud agarbekas istrinya tersebut dapat terhibur hatinya, maka mutah yang diberikan olehPemohon kepada Termohon sekurangkurangnya