Ditemukan 2339 data
16 — 4
GOI * en vn dd (ort 218) harap segera hubungi Kepaniteraan Mahkamah Agung RI melalui: Halaman 1mimeseDisclaimerKepaniteraan Mahkamah Agung Republik Indonesia berusaha untuk selalu mencantumkan informasi paling kini dan akurat sebagai bentuk komitmen Mahkamah Agung untuk p publik, p idani a SP situs pay Yolbiated CO ja, namun belum tersedia, maka harap segera hubungi Kepaniteraan Mahkamah Agung RI melalui:Dalam Rep SS AEC inakurasi infor!
16 — 6
Bahwa dikarenakan perselisihan yang terus menerus dan sudah tidak dapat didamaikankembali serta sudah tidak satu atap lagi, maka dapat dimungkinkan jatuhnya ikrar talakPutusan MARI No: 285 K/AG/2000 tanggal 10 Nopember 2000;eLasdl Gyloues gar GMb plas pMwYl Lisl x4Tvei cur 9g Mle V Goi a9 @8u lg arg jlsLeiwVl oY 95 5+ Yo By940 4795/1 ates 5II9 rugell grow yargjtl aol le pSou ul clinelas tg oLL Ise(Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncangserta sudah dianggap
11 — 2
Putusan No.3405 /PdtG/2015 /PA.Sda.dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin dan menjadikanpertimbangan sendiri, pendapat ahli Hukum Islam yang tercantum dalam KitabMadaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaag Juz halaman 83 ;Lad edcy bea dy Cgeragll BLA bas p> GOI ples pS Yl pio,Dare NOY cay nb oe ype cyill dbay I eae Lay pele Vy ethall egy olslT Ming Lyghl spradls Cgorggll det de g KA Ol olinsArtinya: Islam memilih lembaga thalag/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap
16 — 6
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikgle all Goi Ga Spe g alll opal al Spo) pay gy panymenegaskan:Artinya: Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa saja yangmenyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang, bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak bolen memberi mudharat kepadaistrinya begitu juga sebaliknya, seorang istri tidak boleh memberi mudharatsuaminya, karena
47 — 36 — Berkekuatan Hukum Tetap
28September 2002;Bahwa pada tanggal 8 Oktober tahun 2002 Kepala Dinas PeternakanKabupaten Dompu selaku penanggung jawab kegiatan pada ProyekPengadaan Bibit Sapi Bali untuk mendapatkan persetujuan Bupati membuatpertimbangan teknis agar pelaksanaan pengadaan bibit sapi tersebut dapatdilakukan melalui Penunjukan Langsung sesuai dengan surat Nomor :050/466/Disnak tanggal 8 Oktober 2002 yang pada pokoknya berisikanalasan bahwa berdasarkan Pedum Pelaksanaan pengadaan yang sumberpembiayaannya dari rupiah murni (GOI
) dapat dimungkinkan menggunakansistem Penunjukan Langsung, akan tetapi dalam Pedum tersebut yangdimaksud dengan dapat dimungkinkan dilaksanakan melalui prosespenunjukan langsung yang pembiayaannya dari rupiah murni (GOI) adalahpekerjaan konstruksi infrastruktur;Bahwa pada tanggal 29 Mei 2002 telah dibentuk Panitia Pelelangan olehPimpinan Proyek DIRDP Kabupaten Dompu Nomor : 05/30/DIRDP/2002Hal. 4 dari 4 hal.
28September 2002;Bahwa pada tanggal 8 Oktober 2002 Kepala Dinas Peternakan KabupatenDompu selaku penanggung jawab kegiatan pada Proyek Pengadaan BibitSapi Bali untuk mendapatkan persetujuan Bupati membuat pertimbanganteknis agar pelaksanaan pengadaan bibit sapi tersebut dapat dilakukanmelalui penunjukan langsung sesuai dengan surat Nomor : 050/466/Disnaktanggal 8 Oktober 2002 yang pada pokoknya berisikan alasan bahwaberdasarkan Pedum pelaksanaan pengadaan yang sumber pembiayaannyadari rupiah murni (GOI
No. 1827 K/Pid.Sus/2008dengan dapat dimungkinkan dilaksanakan melalui proses penunjukanlangsung yang pembiayaannya dari rupiah murni (GOI) adalah pekerjaankonstruksi infrastruktur;Bahwa pada tanggal 29 Mei 2002 telah dibentuk Panitia Pelelangan olehPimpinan Proyek DIRDP Kabupaten Dompu Nomor : 050/30/DIRDP/2002tanggal 29 Mei Tahun Anggaran 2002 untuk Penetapan Panitia PelelanganProyek Bantuan Bank Islam Kabupaten Dompu Tahun Anggaran 20022004yang anggotanya terdiri dari :1. Drs.
8 — 0
19 1BE yo djg10 4079 5/1 alos ,JI Quoi Cur 9 abo Vo Goi a9 auoad gazej/l aol le pSou ul olixe JL oiwVl oY z95Alo egy obL Iam 9 . ug(Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupanrumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian dimana hubungan suami isteri telah hampa,karenanya meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihakdengan penjara yang berkepanjangan. Hal itu berarti tindakan yangbertentangan dengan rasa keadilan).
8 — 1
Putusan Nomor : 0326/Pdt.G/2018/PA.PBunMenimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alin oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Goi gd adi: 22: elo arg HI dbo! Cpbei > Moll p lei op MWY) lis!
7 — 0
dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Pemohon tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat ahli Hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Madaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaag Juz halaman 83 ;Lad easy hes dy Cgeragll BLA bei ge GOI
6 — 0
Pasal 116 huruf b dan (f)Kompilasi Hukum Islam, oleh karenanya maka petitum permohonan Pemohonagar Pengadilan memberi izin kepada Pemohon untuk menjatuh talak satu rajiterhadap Termohon dihadapan sidang Pengadilan Agama Sidoarjo dapatdikabulkan ;Menimbang, bahwa dalam perkara ini, Majelis Hakim perlumengetengahkan Firman Allah dalam surat Al Bagoroh ayat 227 yang berbunyi:alle qt ail ols GOI ja je ol,Artinya : Dan jika mereka ber'azam (bertetap hati) untuk talak, sesungguhnyaAllah Maha Mendengar
11 — 5
Kitab Fighus Sunnah Juz halaman 291:OF SRS 9 ype) Cosi 13) Aisty Ae call) Lgl Lita y gy skill call) Cee Gute Goi Ld gayLogi CDatylArtinya : /steri boleh menuntut cerai dari suaminya di hadapan Hakim, danHakim dapat menceraikan isteri dari suaminya dengan talak satubain jika telah nyata ada kemadlorotan dalam rumah tangga danpula antara suami isteri itu tidak mungkin lagi didamaikan,b.
9 — 2
untuk meneruskan hubunganpernikahan mereka hanya akan menimbulkan mudharat yang lebih besarsehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alih oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Goi
9 — 0
Pasal 116 huruf (f) KompilasiHukum Islam, oleh karenanya maka petitum permohonan Pemohon agarPengadilan memberi izin kepada Pemohon untuk menjatuh talak satu rajterhadap Termohon dihadapan sidang Pengadilan Agama Sidoarjo dapatdikabulkan ;Menimbang, bahwa dalam perkara ini, Majelis Hakim perlumengetengahkan Firman Allah dalam surat Al Bagoroh ayat 227 yang berbunyi:alle gta ail ola GOI pa je GlArtinya : Dan jika mereka ber'azam (bertetap hati) untuk talak, sesungguhnyaAllah Maha Mendengar lagi Maha
23 — 10
diantaramu rasakasih dan sayang, sesungguhnya pada yang demikian itu benar benar terdapat tanda tanda bagi kaum yang berfikir;Halaman 9 dari 12 Halaman Putusan Nomor 22/Pdt.G/2022/PA.PkbMenimbang, bahwa dengan tidak adanya upaya atau itikad baik dariTergugat, bahkan selama berpisah tempat tinggal, antara Penggugat danTergugat tidak memenuhi kewajibannya sehingga keadaan Penggugat tersebuttelah memenuhi norma hukum islam yang terkandung dalam Kitab Fikih SunahJuz Il halaman 290;Ho) les eal pl pol ucla) Goi
13 — 4
untuk meneruskan hubunganpernikahan mereka hanya akan menimbulkan mudharat yang lebih besarsehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alin oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Goi
14 — 4
Putusan No.2514/Pat.G/2020/PA.SrgSNe Qe al Gb GOI Se 5Artinya : Dan jika mereka berazam (berketetapan hati) Thalak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui,Dan ketentuan yang termaktub dalam Kitab Figih Ash Shawi jilid IV Halaman204:BS gah y Linslagin oe i al gl Calis) yl 45 lead!
12 — 11
., diriwayatkan oleh Imam Malik menegaskan :aAgks dW Goi Bos Cyag dill o puta per Cpa yl pea gy) acaArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa saja yangmenyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;2. Dalil syar'i dalam Kitab Madaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaaq Juz halaman 83, yang kemudian diambil alin sebagai pendapat majelis hakimsebagai berikut :ged @biz sry aly Cems dll Shall quad Cue Gul pli plu!
14 — 2
untuk meneruskan hubunganpernikahan mereka hanya akan menimbulkan mudharat yang lebih besarsehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alih oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Goi
14 — 4
untuk meneruskan hubunganpernikahan mereka hanya akan menimbulkan mudharat yang lebih besarsehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alin oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Goi
16 — 15
25OY ty ue Yo dy90 dog All Goi eu 9 alo Vy qaol laa 9 gol Gr Wl cured! aol Ge pSou ol olize yloiwlJJlasll e9)Artinya : Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian dimana hubungan suami istri telah hampa,karena meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satupihak dengan penjara yang berkepanjangan.
29 — 2
dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan suami istri Sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Pemohon tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat ahli Hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Madaa Hurriyatuz Zauyjaini fith Thalaag Juz halaman 83 ;Lead uty es dy inerggll BL Al ei ig GOI