Ditemukan 2240 data
14 — 10
adalah jejaka, sedangkan Pemohon II adalah perawan dan Pemohon danPemohon Il sampai saat ini hidup rukun telah dikaruniai satu orang anak danpula tidak pernah kawin lagi serta tetap beragama Islam, disamping itu tidakada pihakpihak yang merasa keberatan atas pernikahan Pemohon danPemohon II;Menimbang, bahwa Hakim sependapat dengan doktrin ulama Islam,kemudian diambil alin sebagai pendapat Hakim dalam kitab BugyatulMustarsyidin, halaman 298, sebagai berikut:,aAsa 5 NCGS og geall a8 y gle Ain Ug Gags
8 — 4
Hal tersebutsebagaimana dijelaskan dalam Kitab Syarqowi alat tahrir juz Ilhalaman 302, yang berbunyi:Jail) jute Dee Lea gags adi Ades LL le (ysArtinya : Barang siapa yang menggantungkan talak dengansuatu sifat, maka jatuhlah talak itu dengan terpenuhinya sifat tersebutsesual dengan lahirnya ucapan;Him. 8 dari 13 him.
10 — 5
Penetapan No.0127/Pdt.P/2019/PA.Sglt..Menimbang, bahwa Hakim sependapat dengan doktrin ulama Islam,kemudian diambil alih sebagai pendapat Hakim dalam kitab BugyatulMustarsyidin, halaman 298, sebagai berikut:Aaa 5 MCAS og geal) aay le Aa Lg) Gags JalArtinya: Maka jika telah ada saksisaksi yang menerangkan atas perempuan ituyang sesuai dengan gugatannya, maka tetaplah pernikahan itu.Menimbang, bahwa salah satu tujuan diajukannya perkara a quo gunamemperoleh akta nikah sebagai bukti sah dan tercatatnya
9 — 0
iwadlsebesar Rp 10.000, (sepuluh ribu rupiah) kepada Pengadilan danPenggugat dalam keadaan suci;Menimbang, bahwa berdasarkan pada halhal yang telahdipertimbangkan di atas, Majelis Hakim berkesimpulan bahwa dalilgugatan Penggugat telah memenuhi alasan dari ketentuan Pasal 116 huruf(g) Kompilasi Hukum Islam, oleh karena itu gugatan Penggugat patut untukdikabulkan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan ibarat darikitab Syargowi Alat Tahrir Juz ll halaman 289 yang menyatakan :Ball) cathe Das Lad gags
7 — 0
10.000, (sepuluh ribu rupiah) kepada Pengadilan danPenggugat dalam keadaan suci;Menimbang, bahwa berdasarkan pada halhal yang telahdipertimbangkan di atas, Majelis Hakim berkesimpulan bahwa dalilgugatan Penggugattelah memenuhi alasan dari ketentuan Pasal 116 huruf(g) Kompilasi Hukum Islam, oleh karena itu gugatan Penggugat patut untukdikabulkan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan ibarat darikitab Syarqowi Alat Tahrir Juz ll halaman 289 yang menyatakan :(opal) (fe by ) SAL catia, Sa Wa gags
13 — 6
No. 128/Pdt.G/2019/PA.PkbMenimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam sebagaimana petunjuk Syari dalam Kitab Syarqawi Alat Tahrir Juz Ilhalaman 303 yang diambil alih sebagai pertimbangan Majelis Hakim yangberbunyi :aii) cgtaiibes Sas Lea gags 85 Adios (aie gis CagMaksudnya : Barang siapa menggantungkan talak dengan sesuatu keadaan,maka jatuhlah talaknya dengan adanya keadaan tersebut sesuaidengan bunyi lafadinya;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah pula memenuhi maksudPasal
14 — 5
Pasal 38 Kompilasi Hukum Islam, dan karenanyamaka permohonan Pemohon agar perkawinan tersebut dinyatakan sah dapatdikabulkan;Menimbang bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapat AbhliHukum Islam sebagai mana Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 298 yangdiambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim sebagai berikut :aa gS) Cad os goal by glo Ady gt Gags 13Artinya : Maka jika telah ada bukti yang mengukuhkan keterangan bagi seorangperempuan yang sesuai dengan gugatan, tetaplah hukum ataspernikahannya
13 — 3
Bughyah al Mustarsyidin, halaman 298:Sg Aaa a Sl Cut cs gall Clb g (gle Ay Lgl Gags SuiArtinya: "Maka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atasperempuan itu, yang sesuai dengan gugatannya, maka tetaplahpernikahannya itu.3.
25 — 19
rumah kediaman bersama tidak ada memberikan nafkah kepadaPenggugat, sehingga antara Penggugat dan Tergugat sudah tidak ada ikatanHalaman 10 dari 14 Halaman Putusan Nomor 93/Pdt.G/2022/PA.Sakbatin yang merupakan penggerak kehidupan dalam sebuah rumah tangga,sudah tidak saling mencintai dan tidak saling membutuhkan, oleh karenanyaPenggugat dan Tergugat sudah sulit untuk mencapai tujuan perkawinan untukmenciptakan keluarga yang sakinah, mawaddah dan rahmah sebagaimanadimaksud dalam surat alRum ayat 21:GAGS
13 — 2
, dua orang saksi dan ijab gobul, serta antaraPemohon dengan Pemohon II tidak terdapat hubungan yang terhalanguntuk melangsungkan pernikahan, yaitu tidak memiliki hubungan pertaliannasab, pertalian kerabat semenda dan pertalian Sesusuan, sebagaimanamaksud ketentuan Pasal 39 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Hakim sependapat dengan doktrin ulamaIslam, kemudian diambil alih sebagai pendapat Hakim dalam kitabBugyatul Mustarsyidin, halaman 298, sebagai berikut:Aaa gj Cs og eal) aby gle Aig Ug) Gags
15 — 3
Bughyah al Mustarsyidin, halaman 298:SOM g Apa SM Cah cs gall Cb g (gle iy Ugh Gags tdHal 10 dari 13 hal. Penetapan Nomor XXXX/Pdt.P/2017/PA.KtomArtinya: Maka jika telah adasaksisaksi yang menyaksikan atasperempuan itu, yang sesuai dengan gugatannya, maka tetaplahpernikahannya itu.3. Fathu al Muin, juz V, halaman 253: :Ala pli 9 Aine S IB) pal gle CIS 6 geal!
16 — 8
Tahun 2006 dan perubahan kedua dengan UndangUndangNomor 50 Tahun 2009;Menimbang, bahwa fakta hukum angka (2) tersebut menunjukkan bahwaantara Penggugat dan Tergugat sudah tidak ada ikatan batin yang merupakanpenggerak kehidupan dalam sebuah rumah tangga, sudah tidak salingmencintai dan tidak saling membutuhkan, oleh karenanya Penggugat danTergugat sudah sulit untuk mencapai tujuan perkawinan untuk menciptakankeluarga yang sakinah, mawaddah dan rahmah sebagaimana dimaksud dalamsurat alRum ayat 21:GAGS
17 — 11
Pasal 116huruf f Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa sesuai pendapat ulama dalam kitab Ghaayatul MaramSyeikh Muhyiddin, selanjutnya diambil alin sebagai pendapat Majelis, antara lainberbunyi :AAlle palit) Ayte (gle gags!
12 — 8
CHS ic goal Bhs cle Ain I Gags 14sArtinya : Maka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atasperempuan itu. yang sesuai dengan pernyataannya, makatetaplahpernikahan itu;2. Tuhfah, Juz IV, halaman 133:clSally AbLal) aalLall hoa!
14 — 11
sejak sejak dua tahun yang lalu sudah tidak rukun danharmonis lagi dan telah mengakibatkan pisah rumah sejak tahun 2019 sampalsekarang, antara Penggugat dan Tergugat sudah tidak ada ikatan batin yangmerupakan penggerak kehidupan dalam sebuah rumah tangga, sudah tidaksaling mencintai dan tidak saling membutuhkan, oleh karenanya Penggugatdan Tergugat sudah sulit untuk mencapai tujuan perkawinan untuk menciptakankeluarga yang sakinah, mawaddah dan rahmah sebagaimana dimaksud dalamsurat alRum ayat 21:GAGS
21 — 4
kepada Penggugat adalah perbuatanyang sewenangwenang dan memberikan dampak mudharat terhadapPenggugat, oleh karenanya menurut Majelis Hakim bahwa kemudaratantersebut harus dihindarkan/dihilangkan dengan mengabulkan keinginanPenggugat untuk bercerai dengan Tergugat, sebagaimana yangdiungkapkan oleh ahli fikin dalam kitab Syarh alHaththab, juz 4, halaman15 serta mengambil alihnya menjadi pertimbangan hukum Majelis Hakimdalam perkara ini yaitu berbunyi :cl Baal y Bye gly pedal) uisth GMb petal Mgt gags
29 — 6
satusatunya untuk mengakhirisengketa rumah tangga Penggugat dan Tergugat, karena sebagai suami isterisudah tidak dapat lagi membina kehidupan rumah tangga dengan baik, sehinggatujuan perkawinan untuk membentuk keluarga yang bahagia dan kekal, salingmencintai dan saling menghormati sebagaimana diatur dalam Pasal 1 dan 33Undang Undang Nomor 1 Tahun 1974 jo Pasal 77 ayat (1), (2), (3) dan (4)Kompilasi Hukum Islam , tidak dapat tercapai, sebagaimana yang diisyaratkandalam alQuran surat arRum ayat 21:CMA GAGs
99 — 26
tersebutdilangsungkan, namun dikarenakan adanya faktor tertentu dan demi terjaminnyaketertiban perkawinan serta pada perkawinannya tersebut tidak terdapat halanganmenurut UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 (Vide Pasal 7 Ayat (3) huruf eKompilasi Hukum Islam), Majelis Hakim berpendapat patut untukmempertimbangkan permohonan yang diajukan Pemohon;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dan selanjutnya mengambilalih pendapat ahli Figih sebagai pertimbangan hukum yang berbunyi :CY 5 Apes HS cs geall aby cle Ain Ue Gags
10 — 5
(l'anatutThalibin IV : 254);Asa sj OS (6 geal Cady cle Ain Ug) Gags 13dArtinya: Maka jika telah ada saksi yang memberikan keterangan bagiseorang perempuan yang sesuai dengan gugatan, tetaplah hukumatas pernikahannya.
10 — 5
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam di Indonesia Tahun1991 ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmempertimbangkan Qau/ Ulama dalam kitab Ghoyatul Maram halaman 140sehingga menjadi bagian dari putusan ini yaitu sebagai berikut :fib adi ale Gib gags) x33 x8; MCARDLEArtinya: Apabila isteri telah memuncak ketidaksukaannya terhadap suaminya,maka Hakim diperbolehkan untuk menjatuhkan talak suami terhadapisterinya dengan talak satu ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan