Ditemukan 3846 data
11 — 0
pihak adalah perceraian ;none Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam kitab FiqihSunnah juz II hal. 248 yang diambil alih sebagai pendapat Majelis :cacol Isl 92,01 Quolall po Ulli
11 — 0
Put Nomor 6482/Pdt.G/2018/PA.Jr Le Gail laa CS 3) a) a Sal) Catal Gye Gale Gy) deg jl GI: dlls play) Gadoh Wius 3) stent gl Lda ca : Sia jLogltia) Car S pdall alga Ame esi Y I yl dla5 148 Oealligh Jill Gye Stall le Wal ssi ol , Glas Y sll slo) Eloil cya esalga dae Guay Les 614 OS 9 ,e 95h Lal se ol Aso Sih Ada .calall oil algaAil, dala yale Login ede co polall Sos 9 Ulli) Oy 5 pielArtinya: Menurut Imam Malik, bahwa isteri berhak mengajukan gugatan ceralkepada hakim bila terdapat alasan bahwa suaminya
1.IKRAM,S.H.
2.DEWI ZULAIKHO, S.H,M.H
Terdakwa:
YUSRI alias YUYU
26 — 8
BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Negeri Donggala yang mengadili perkara pidana dengan acarapemeriksaan biasa dalam tingkat pertama menjatuhkan putusan sebagai berikutdalam perkara Terdakwa :Nama lengkap : YUSRI Alias YUYU;Tempat Lahir : Kamarora A;Umur / tanggal lahir : 18 tahun / 1 Januari 1999;.Jenis Kelamin : lakilaki;Kewarganegaraan : Indonesia;Tempat Tinggal : Desa Kamaroa A Kec.Nokilalaki Kab.Sigi;Agama : Islam;Pekerjaan : Petani;Pendidikan : SMP (tidak tamat).Terdakwa Rusli Alias Ulli
Rusli alias ulli, saksi Srinasir mengalamai luka sebagaimanabukti surat visum et repertum Nomor: 00715/ PKM/ PLL/ XI/ 2017, tanggal 18Oktober 2017 yang dibuat dan ditandatangani oleh dr.
17 — 2
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;woneee Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang tercantum dalam kitab Figih Sunnah juz Ilhal. 248 :cacol Isl 42,01 Guolall go Ulli yl azgjJI ol : UL pL Yl uasSic ,laglliol yu opusll pelos aro Eloi, V Lol le toiJI JLogl gle, VY sill sluVl Elgsl yo ess Sh Ugilis ol jlguw ol jlespioeso Lal sad Lalgss cad Ils .eallgl Jol!
10 — 0
Pasal116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam; Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai dengan pendapatPakar Hukum Islam yang tercantum dalam kitab Figih Sunnah juz II hal. 248 :cacol Isl 52,01 Guolall go Ulli yl azgjJl ol : UL pL Yl ues: Sic loglliol yu dprstl plg> aro eleinn, VY IjLuol le: coil JLogl gle, VY sill slVl Elgsl Go es Sh Lgl ol jlguw ol jlgspioevo all sad Lalgss cad I1d .Jeallal Ug all co ,Sioll le IgalSplg> aro QUaY Loo slaVl olS 9 ,coil lic ol parol awafl, Igalle Login
11 — 0
Hal ini sesuai dengan pendapat PakarHukum Islam yang terdapat dalam Kitab AlAnwar Juz II halaman 55 :dindL abil jl> aut ol slos ol j ints jini oslsArtinya : Apabila ia (tergugat) enggan untuk hadir atau bersembunyi atau tidakdiketahui tempat kediamannya, maka perkaranya boleh diputuskan denganberdasarkan pada pembuktian.cacol Isl 5,01 Golall po Ulli yl arg ol : UL pl Yl uss= Sic loglliol gus dprrsll plors aro EUoinn, V Ilo!
12 — 1
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;wonoee Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang tercantum dalam kitab Figih Sunnah juz Ilhal. 248 :cacol Isl 52,01 Guolall go Ulli yl azgjJl ol : UL pL Yl uesSic ,leglliol yu opusll pelos aro Eloi, V Lol le zosJI JLool gla. V sill slaVl Elgil po Egi SL Igiliul ol ,lguw ol jlgspioeso Lal so Lalgss cris Ils .eallgl Jol!
9 — 0
Pasal116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam; Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai dengan pendapatPakar Hukum Islam yang tercantum dalam kitab Figih Sunnah juz II hal. 248 :cacol Isl 5,01 Qolall yo Ulli yl arg yl : UL pl Yl uss= Sic loglliol Qu djaiuell ply aro elleinn, V Lo! les coil JLo Memperhatikan, segala ketentuan peraturan perundangundangan yang berlakudan hukum syara' yang berkaitan dengan perkara ini ;MENGADILI :1.
13 — 1
Qolall yo Ulli ol aegi ol + le elo! Unswloglliol ya 1 piel plyr a20 eleia, Y yl!
20 — 3
penyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagikedua belah pihak adalah perceraian ; Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak saling mencintailagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membenci sebagaimana yangdialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraian dibolehkan, sesuai dengandoktrin hukum Islam yang tercantum dalam kitab Fiqih Sunnah juz II hal. 248 :vo lall po Ulli
ANDI IRMA PURNAMA SARI, SH
Terdakwa:
FADLI LACO alias ULI bin LACO
21 — 12
Kemudianpetugas kepolisian melakukan introgasi kepada saksi DEWA dan dari hasilintrogasi tersebut petugas Kepolisian mengetahui bahwa narkotika jenis shabutersebut saksi DEWA beli dari Terdakwa FADLI LACO Alias ULLI Bin LACO.Kemudian Petugas Kepolisian melakukan pengembangan di Desa Kalaena KiriKec. Kalaena Kab.
KemudianHalaman 5 dari 29, Putusan Nomor102/Pid.Sus/2019/PN MIlpetugas kepolisian melakukan introgasi kepada saksi DEWA dan dari hasilintrogasi tersebut petugas Kepolisian mengetahui bahwa narkotika jenis shabutersebut saksi DEWA peroleh dari Terdakwa FADLI LACO Alias ULLI BinLACO. Kemudian Petugas Kepolisian melakukan pengembangan di DesaKalaena Kiri Kec. Kalaena Kab.
gram1 (Satu) paket berisikan kristal bening dengan berat 0,22 gram1 (Satu) paket berisikan kristal bening dengan berat 0,10 gram1 (Satu) paket berisikan kristal bening dengan berat 0,10 gram1 (Satu) paket berisikan kristal bening dengan berat 0,20 gram1 (Satu) paket berisikan kristal bening dengan berat 0,20 gram1 (Satu) paket berisikan kristal bening dengan berat 0,20 gram4 (empat) shacet plastik kosong bekas pakai4 (empat) shacet plastik kosong bekas pakaiSemuanya milik Terdakwa Fadli Laco Alias Ulli
Bin Laco1 (Satu) botol sampel Urine milik Terdakwa Fadli Laco Alias Ulli Bin Laco PositifNarkotika (Mengandung Mentafetamina)Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksisaksi dihubungkandengan keterangan Terdakwa serta barang buktiyang diajukan di persidangan, dimana terdapat persesuaian antara yang satu dengan yang lainnya, maka dipersidangan dapat dikonstatir faktafakta hukum sebagai berikut:Bahwa benar pada hari Kamis tanggal 4 April 2019 sekitar pukul 12.00 Wita saksiTang bersama saksi Firdaus
9 — 0
sudah tidak mungkin lagiuntuk dirukunkan dalam satu rumah tangga; Menimbang, bahwa dengan demikian alasan perceraian yang diajukan olehPenggugat telah memenuhi ketentuan pasal 39 ayat (2) UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 jo. pasal 19 huruf (b) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo. pasal116 huruf (b) Kompilasi Hukum Islam; Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai dengan pendapatPakar Hukum Islam yang tercantum kitab Fiqih Sunnah juz II hal. 248 :cacol Isl 42,01 Guolall go Ulli
8 — 0
tidak mungkin lagi untuk dapatdirukunkan dalam satu rumah tangga;Menimbang, bahwa dengan demikian alasan perceraian yang diajukanoleh Penggugat telah memenuhi ketentuan pasal 39 ayat (2) UndangUndangNomor 1 Tahun 1974 jo. pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9Tahun 1975 jo. pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang tercantum dalam kitab Figih Sunnah juz Ilhal. 248 :cacol Isl 52,01 Guolall go Ulli
8 — 0
Pasal116 huruf (b) Kompilasi Hukum Islam; Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai dengan pendapatPakar Hukum Islam yang tercantum kitab Fiqih Sunnah juz II hal. 248 :cacol Isl 42,01 Guolall go Ulli yl azgjJI ol : UL pL Yl uesSic ,leglliol yu op usll pelos aro Eloi, V LL ol le tosJI JLogl gle, VY sill slVl Elgsl yo Ess Sh Ugilis ol jleuw ol jlespioeso Lall sad Lalgss cris Ils .eallgl Jol!
45 — 1
diperkuatketerangan 2 (dua) saksi maka telah terbukti bahwaTergugat telah nyata tidak melaksanakan kewajibannyasebagai suami, yakni telah meninggalkan Penggugat selama 2tahun 1 bulan berturut turut sejak tanggal . 25 Agustus2009 hingga sekarang.Menimbang, bahwa dalam kasus ini MajelisHakim mengambil pendapat Mazhab Malik sebagai pendapatMajelis, sebagaimana terumus dalam Qanun (Undangt UndangMesir yang disebutkan dlaam kitab Fiqh Sunnah juz MIIhalaman 292 sebagai berikut~jd , iS GU tT 91 le lsast Ulli
8 — 1
penyelesaianyang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalah perceraian; Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FiqihSunnah Juz I halaman 248 :wvolall yo Ulli
13 — 0
Pasal 116 huruf (6) Kompilasi Hukum Islam;woneeee Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang tercantum kitab Figih Sunnah juz II hal.248 :cacol Isl 62,01 Quiolall po Ulli ol arg jJI yl : DL pLYl ues: Sic ,logJliol yu opustl pelos aro Ellin V Ilo! les tojJI bylol gla.
16 — 0
gl seas ol dana: lia jLegltia) Ca 8 plall alga dae g Uaioe Y Lyi yalsis 4B ell gi J sll Gye Stall Me als) gl Glas Y wlll cIANT Elsii Ge gialga Ae Glas Los 6149 OS 9 e935 alse ol Aso 5) Ady alll sal al geedaily 4a gala Login Cdn co alii ec 5 Ulli oe 5 tall Artinya: Menurut Imam Malik, bahwa isteri berhak mengajukan gugatan ceraikepada hakim bila terdapat alasan bahwa suaminya telah membuatnyamenderita sehingga ia tidak sanggup lagi melanjutkan bergaul dengansuaminya, misalnya karena suaminya suka
9 — 0
sudah tidak mungkinlagi untuk dapat dirukunkan dalam satu rumah tangga; Menimbang, bahwa dengan demikian alasan perceraianyang diajukan oleh Penggugat telah memenuhi ketentuanpasal 39 ayat (2) Undang Undang Nomor 1 Tahun 1974 jo.pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975jo. pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam; Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebuttelah = sesuai dengan pendapat Pakar Hukum Islam yangtercantum dalam kitab Fiqih Sunnah juz II hal. 248bal gait Gola yo Ulli
31 — 0
pihak adalah perceraian ;aon Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhandan saling membenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat danTergugat tersebut, maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukumIslam yang tercantum dalam kitab Fiqih Sunnah juz II hal. 248 yang diambilalih sebagai pendapat Majelis :cacol Isl 5,01 Golall po Ulli