Wahbah Zuhaili, bahwa dalam rumah tanggaPenggugat dengan Tergugat tersebut telah ada dloror, yaitu telah terjadiperselisihan dan pertengkaran yang sulit didamaikan yang dapat dijadikan alasanperceraian (Al Fiqhul Islami Wa Adilatuhu juz VII hal. 529) sebagai berikut ;dalle, Us Lagiv 9 TOV! yo rola) jac y Lod! crs Is!ais Artinya: Apabila dloror telah tetap dan Hakim tidak dapat mendamaikan, makakeduanya diceraikan dengan talak bain;Maka Pendapat Dr.

Wahbah Zuhaili ini diambail alin sebagai pendapatMajelis Hakim dalam memutus perkara int ;Memperhatikan pula sabda Rasulullah SAW :Halaman 7 dari 10 hal. Putusan No.XXXX/Pdt.G/2018/PA SmgJ Ub 998 Ue ld Kole! olS> Yo pSl> WI!

Wahbah Zuhaili, bahwa dalam rumah tanggaPenggugat dengan Tergugat tersebut telah ada dloror, yaitu telah terjadiperselisihnan dan pertengkaran yang sulit didamaikan yang dapat dijadikan alasanperceraian (Al Fiqhul Islami Wa Adilatuhu juz VII hal. 529) sebagai berikut:39 logins 959 CMe Yc Guolal I jacy 5 Lol ca Islaii L aalle,Artinya: Apabila dloror telah tetap dan Hakim tidak dapat mendamaikan, makakeduanya diceraikan dengan talak bain;Maka Pendapat Dr.

Wahbah Zuhaili ini diambail alin sebagai pendapatMajelis Hakim dalam memutus perkara ini;Halaman 7 dari 10 hal. Putusan No.XXXX/Pdt.G/2018/PA SmgMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, Majelis Hakim berkesimpulan bahwa gugatan Penggugat telah beralasanhukum sesuai dengan Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun1975 jo.

Wahbah Zuhaili, bahwa dalamrumah tangga Penggugat dengan Tergugat tersebut telah ada dloror, yaitu telahterjadi perselisihan dan pertengkaran yang sulit didamaikan yang dapatdijadikan alasan perceraian, ( Al Fighul Islami Wa Adilatuhu jus VIl hal 529sebagai berikut ) ;Halaman 8 dari 12 hal.Putusan.No.XXXX/Pdt.G/2016/PA SmgArtinya: Apabila dloror telah tetap dan Hakim tidak dapat mendamaikan, makakeduanya diceraikan dengan talak bain;Maka Pendapat Dr.

Wahbah Zuhaili ini diambail alin sebagai pendapatMajelis Hakim dalam memutus perkara ini ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, Majelis Hakim berkesimpulan bahwa gugatan Penggugat telah beralasanhukum sesuai dengan Pasal 19 huruf ( f ) Peraturan Pemerintah Nomor 9Tahun 1975 jo.

Wahbah Zuhaili, bahwa dalam rumah tanggaPenggugat dengan Tergugat tersebut telah ada dloror, yaitu telah terjadiperselisihan dan pertengkaran yang sulit didamaikan yang dapat dijadikan alasanperceraian (Al Fiqhul Islami Wa Adilatuhu juz VII hal. 529) sebagai berikut;dalle, Us Lagiv 9 TOV! yo pola jacg y Lod! cad Is!ait Halaman 7 dari 10 hal.

Wahbah Zuhaili ini diambail alin sebagai pendapat MajelisHakim dalam memutus perkara ini;Memperhatikan pula sabda Rasulullah SAW :J Ub 998 Ue ld Yolo! olS> Yo pSl> WI!

Wahbah Zuhaili, bahwa dalam rumah tanggaPenggugat dengan Tergugat tersebut telah ada dloror, yaitu telah terjadiperselisihan dan pertengkaran yang sulit didamaikan yang dapat dijadikan alasanperceraian (Al Fighul Islami Wa Adilatuhu juz VII hal. 529) sebagai berikut;dalle, Us9 Login 9 TOV! yo pola jacg y Lod! crs Is!ait Artinya: Apabila dloror telah tetap dan Hakim tidak dapat mendamaikan, makakeduanya diceraikan dengan talak bain;Maka Pendapat Dr.

Wahbah Zuhaili ini diambail alin sebagai pendapat MajelisHakim dalam memutus perkara ini;Memperhatikan pula sabda Rasulullah SAW :JU 999 Cow old Kola! olS> Yo o> WI! oS cyoaJ S7 yArtinya : Barang siapa yang dipanggil oleh Hakim Islam di dalampersidangan sedangkan orang tersebut tidak memenuhi panggilanHalaman 8 dari 10 hal.

Wahbah Zuhaili, bahwa dalam rumah tanggaPenggugat dengan Tergugat tersebut telah ada dloror, yaitu telah terjadiperselisihan dan pertengkaran yang Sulit didamaikan yang dapat dijadikan alasanperceraian (Al Fighul Islami Wa Adilatuhu juz VII hal. 529) sebagai berikut;dalle, Us9 Lagiv 9 TOV! yo pola) jacg y Lod! crs Is!ait Artinya: Apabila dloror telah tetap dan Hakim tidak dapat mendamaikan, makakeduanya diceraikan dengan talak bain;Maka Pendapat Dr.

Wahbah Zuhaili ini diambail alin sebagai pendapat MajelisHakim dalam memutus perkara ini;Memperhatikan pula sabda Rasulullah SAW :JU 998 Uw ald cpaluell olS> Kyo pSl> Wl 5 yoaJ S7 yArtinya : Barang siapa yang dipanggil oleh Hakim Islam di dalampersidangan sedangkan orang tersebut tidak memenuhi panggilanitu, maka ia termasuk orang zalim, dan gugurlah haknya (HR AdDaruquthni dan Al Bazar).Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, Majelis Hakim berkesimpulan bahwa gugatan

Wahbah Zuhaili, bahwa dalam rumah tanggaPenggugat dengan Tergugat tersebut telah ada dloror, yaitu telah terjadiHalaman 7 dari 10 hal.Putusan.No.xxxx/Pdt.G/2017/PA Smgperselisinan dan pertengkaran yang sulit didamaikan yang dapat dijadikan alasanperceraian (Al Fighul Islami Wa Adilatuhu juz VIl hal. 529) sebagai berikut ;445 Ly dallas clay Login G8 CLS! Ye asl!

Wahbah Zuhaili ini diambail alin sebagai pendapatMajelis Hakim dalam memutus perkara ini ;Memperhatikan pula sabda Rasulullah SAW :Ad B= Yall se Gan ali Cychall alsa Ge Sle Col pes UxArtinya : Barang siapa yang dipanggil oleh Hakim Islam di dalampersidangan sedangkan orang tersebut tidak memenuhi panggilanitu, maka ia termasuk orang zalim, dan gugurlah haknya (HR AdDaruguthni dan Al Bazar).Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, Majelis Hakim berkesimpulan bahwa gugatan

Wahbah Zuhaili, bahwa dalam rumah tanggaPenggugat dengan Tergugat tersebut telah ada dloror, yaitu telah terjadiperselisihan dan pertengkaran yang sulit didamaikan yang dapat dijadikan alasanperceraian (Al Fiqhul Islami Wa Adilatuhu juz VIl hal. 529) sebagai berikut ;Halaman 7 dari 10 hal. Putusan No.XXXX/Pdt.G/2017/PA SmgAaa Ly Aalday lly Logis Gd CDLAN Ye Quali jac yy lee!

Wahbah Zuhaili ini diambail alin sebagai pendapatMajelis Hakim dalam memutus perkara ini ;Memperhatikan pula sabda Rasulullah SAW :4 ga Y alla 58 Gang ald Gychuell alsa Gye aSla Gl!

Wahbah Zuhaili, bahwa dalam rumah tanggaPenggugat dengan Tergugat tersebut telah ada dloror, yaitu telah terjadiperselisihan dan pertengkaran yang sulit didamaikan yang dapat dijadikan alasanperceraian (Al Fighul Islami Wa Adilatuhu juz VII hal. 529) sebagai berikut;dalle, Us9 Login 9 TOV! yo pola jacg y Lod! crs Is!ait Artinya: Apabila dloror telah tetap dan Hakim tidak dapat mendamaikan, makakeduanya diceraikan dengan talak bain;Maka Pendapat Dr.

Wahbah Zuhaili ini diambail alih sebagai pendapatMajelis Hakim dalam memutus perkara ini ;Memperhatikan pula sabda Rasulullah SAW :JU 998 Uw ald cyaluell olS> yo eSl> wl 5 yoaJ S7 yArtinya : Barang siapa yang dipanggil oleh Hakim Islam di dalampersidangan sedangkan orang tersebut tidak memenuhi panggilanitu, maka ia termasuk orang zalim, dan gugurlah haknya (HR AdDaruquthni dan Al Bazar).Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, Majelis Hakim berkesimpulan bahwa gugatan

Wahbah Zuhaili, banwa dalam rumah tanggaPenggugat dengan Tergugat tersebut telah ada dloror, yaitu telah terjadiperselisinan dan pertengkaran yang Sulit didamaikan yang dapatdijadikan alasan perceraian, (Al Fighul Islami Wa Adilatuhu jus VII hal 529sebagai berikut );45 L dalle, V9 login (59 THY! YS Wold jacyg 5 lol cui I5IArtinya: Apabila dloror telah tetap dan Hakim tidak dapat mendamaikan,maka keduanya diceraikan dengan talak bain;Maka Pendapat Dr.

Wahbah Zuhaili ini diambail alin sebagaipendapat Majelis Hakim dalam memutus perkara ini ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut di atas, Majelis Hakim berkesimpulan bahwa gugatanPenggugat telah beralasan hukum sesuai dengan Pasal 19 huruf ( f )Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.

Wahbah Zuhaili, bahwa dalam rumah tangga Penggugatdengan Tergugat tersebut telah ada dloror, yaitu telah terjadi perselisihan danHalaman 7 dari 10 hal.Putusan.No.XXXX/Pdt.G/2016/PA Smgpertengkaran yang sulit didamaikan yang dapat dijadikan alasan perceraian (AlFighul Islami Wa Adilatuhu juz Vil hal. 529) sebagai berikut ;Artinya: Apabila dloror telah tetap dan Hakim tidak dapat mendamaikan, makakeduanya diceraikan dengan talak bain;Maka Pendapat Dr.

Wahbah Zuhaili ini diambail alin sebagai pendapat MajelisHakim dalam memutus perkara ini ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas,Majelis Hakim berkesimpulan bahwa gugatan Penggugat telah beralasan hukumsesuai dengan Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam, oleh karena itu gugatan Penggugatpatut untuk dikabulkan sebagaimana tersebut dalam diktum putusan ini ;Menimbang, bahwa selain gugatan cerai, Penggugat

Wahbah Zuhaili, bahwa dalam rumah tanggaPenggugat dengan Tergugat tersebut telah ada dloror, yaitu telah terjadiperselisihan dan pertengkaran yang sulit didamaikan yang dapat dijadikan alasanperceraian (Al Fighul Islami Wa Adilatuhu juz VII hal. 529) sebagai berikut;dalle, Us9 Login 9 TOV! yo pola jacg y Lod! crs Is!ait Artinya: Apabila dloror telah tetap dan Hakim tidak dapat mendamaikan, makakeduanya diceraikan dengan talak bain;Maka Pendapat Dr.

Wahbah Zuhaili ini diambail alin sebagai pendapat MajelisHakim dalam memutus perkara ini;Memperhatikan pula sabda Rasulullah SAW :oJ Ub 998 Uw ald cpoluell olS> Kyo pSl> wl WS yoaJ S7 yArtinya : Barang siapa yang dipanggil oleh Hakim Islam di dalampersidangan sedangkan orang tersebut tidak memenuhi panggilanitu, maka ia termasuk orang zalim, dan gugurlah haknya (HR AdDaruquthni dan Al Bazar).Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, Majelis Hakim berkesimpulan bahwa gugatan

Wahbah Zuhaili, bahwa dalam rumah tanggaPenggugat dengan Tergugat tersebut telah ada dloror, yaitu telah terjadiperselisinan dan pertengkaran yang sulit didamaikan yang dapat dijadikan alasanperceraian (Al Fighul Islami Wa Adilatuhu juz VIl hal. 529) sebagai berikut ;Aad Ly Aalday lly Logis Gd CMe Ge Gaal jac gy oY ad 1)Artinya: Apabila dloror telah tetap dan Hakim tidak dapat mendamaikan, makakeduanya diceraikan dengan talak bain;Halaman 7 dari 10 hal.Putusan.No.xxxx/Pdt.G/2017/PA SmgMaka Pendapat

Wahbah Zuhaili ini diambail alih sebagai pendapatMajelis Hakim dalam memutus perkara ini ;Memperhatikan pula sabda Rasulullah SAW :4 (gm Y alla s8 Gang ald Gychuuall alsa Gyo aSla Gl!

Wahbah Zuhaili, bahwa dalam rumah tanggaPenggugat dengan Tergugat tersebut telah ada dloror, yaitu telah terjadiperselisihan dan pertengkaran yang sulit didamaikan yang dapat dijadikan alasanperceraian (Al Fiqhul Islami Wa Adilatuhu juz VII hal. 529) sebagai berikut;dalle, Us9 Lagiv 9 TOV! yo pola) jacg y Lod! cas Is!ait Artinya: Apabila dloror telah tetap dan Hakim tidak dapat mendamaikan, makakeduanya diceraikan dengan talak bain;Maka Pendapat Dr.

Wahbah Zuhaili ini diambail alin sebagai pendapat MajelisHakim dalam memutus perkara ini;Memperhatikan pula sabda Rasulullah SAW :J Ub 998 Ue ld Kole! olS> Ko pSl> WI!

Wahbah Zuhaili, bahwa dalam rumah tanggaPenggugat dengan Tergugat tersebut telah ada dloror, yaitu telah terjadiperselisinan dan pertengkaran yang sulit didamaikan yang dapat dijadikan alasanperceraian (Al Fighul Islami Wa Adilatuhu juz VII hal. 529) sebagai berikut;dalle, Us9 Lagiv 9 TOV! yo pola) jacg y Lod! cas Is!ait Artinya: Apabila dloror telah tetap dan Hakim tidak dapat mendamaikan, makakeduanya diceraikan dengan talak bain;Maka Pendapat Dr.

Wahbah Zuhaili ini diambail alin sebagai pendapat MajelisHakim dalam memutus perkara ini;Memperhatikan pula sabda Rasulullah SAW :J Ub 998 Ue ld Yolo! olS> Yo pSl> WI!

Wahbah Zuhaili, bahwa dalam rumah tanggaPenggugat dengan Tergugat tersebut telah ada dloror, yaitu telah terjadiperselisinan dan pertengkaran yang sulit didamaikan yang dapat dijadikan alasanperceraian (Al Fiqhul Islami Wa Adilatuhu juz VII hal. 529) sebagai berikut;dalle, Us9 Login 9 TOV! yo poli) jrcg y Lod! crs Is!ais Artinya: Apabila dloror telah tetap dan Hakim tidak dapat mendamaikan, makakeduanya diceraikan dengan talak bain;Maka Pendapat Dr.

Wahbah Zuhaili ini diambail alin sebagai pendapat MajelisHakim dalam memutus perkara ini;Memperhatikan pula sabda Rasulullah SAW :J Ub 998 Ue ld Kole! olS> Ko pSl> WI! oS coaJ G7 yArtinya : Barang siapa yang dipanggil oleh Hakim Islam di dalampersidangan sedangkan orang tersebut tidak memenuhi panggilanitu, maka ia termasuk orang zalim, dan gugurlah haknya (HR AdDaruquthni dan Al Bazar).Halaman 8 dari 10 hal.

Wahbah Zuhaili, bahwa dalam rumah tanggaPenggugat dengan Tergugat tersebut telah ada dloror, yaitu telah terjadiperselisihan dan pertengkaran yang sulit didamaikan yang dapat dijadikan alasanperceraian (Al Fighul Islami Wa Adilatuhu juz VII hal. 529) sebagai berikut;dalle, Us9 Login 9 TOV! ye pola jacg y Lod! cad Is!ais Artinya: Apabila dloror telah tetap dan Hakim tidak dapat mendamaikan, makakeduanya diceraikan dengan talak bain;Maka Pendapat Dr.

Wahbah Zuhaili ini diambail alin sebagai pendapat MajelisHakim dalam memutus perkara ini;Memperhatikan pula sabda Rasulullah SAW :pl Ub 998 Uy ld Kole! olS> Yo pSl> WI!

penting, karena Kompilasi Hukum Islam, Pasal 84,menyatakan Ketentuan tentang ada atau tidaknya nusyuz dari isteriharus didasarkan atas bukti yang sah, maka untuk itu, perludikemukakan pengertian nusyuz.Menimbang, berdasarkan Kompilasi Hukum Islam, Pasal 83 dan84, ayat (1), yang dimaksud nusyuz adalah seorang istri tidak mau14melaksanakan kewajiban untuk berbakti lahir dan batin kepada suamidalam batas yang dibenarkan oleh hukum Islam, kecuali dengan alasanyang sah.Menimbang, bahwa menurut Wahbah Zuhaili

(Wahbah Zuhaili, al/Figh allslamy wa Adillatuhu, Juz VII, Beirut:Daar alFikr,, hal. 338). Senada dengan Wahbah Zuhaili dalam redaksiberbeda, adalah pendapat M. Abdul Mujieb Mabruri Tholhah, bahwa I/stridipandang nusyuzZ, jika istri meninggalkan rumah tanpa izin suami denganmaksud membangkang kepada suami.

Wahbah Zuhaili, bahwa dalamrumah tangga Penggugat dengan Tergugat tersebut telah ada dloror, yaitutelah terjadi perselisihan dan pertengkaran yang sulit didamaikan yang dapatdijadikan alasan perceraian (Al Fighul Islami Wa Adilatuhu juz VII hal. 529)sebagai berikut;39 login G49 TOV yo Wold jace 5 Lod! cus ISIArtinya: Apabila dloror telah tetap dan Hakim tidak dapat mendamaikan, makakeduanya diceraikan dengan talak bain;Maka Pendapat Dr.

Wahbah Zuhaili ini diambail alih sebagai pendapat MajelisHakim dalam memutus perkara ini;Memperhatikan pula sabda Rasulullah SAW :Artinya :a 6>V lbBarang siapa yang dipanggil oleh Hakim Islam di dalampersidangan sedangkan orang tersebut tidak =memenuhipanggilan itu, maka ita termasuk orang zalim, dan gugurlahhaknya (HR AdDaruquthni dan Al Bazar).Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, Majelis Hakim berkesimpulan bahwa gugatan Penggugat telah beralasanhukum sesuai dengan

Wahbah Zuhaili, bahwa dalam rumah tangga Penggugatdengan Tergugat tersebut telah ada dloror, yaitu telah terjadi perselisinan danpertengkaran yang sulit didamaikan yang dapat dijadikan alasan perceraian,(Al Fighul Islami Wa Adilatuhu jus Vil hal 529 sebagai berikut );a5 L dalla, M59 login (949 TOV! YS Wold jasg 4 LoVl wi I5IArtinya: Apabila dloror telah tetap dan Hakim tidak dapat mendamaikan,maka keduanya diceraikan dengan talak bain;Maka Pendapat Dr.

Wahbah Zuhaili ini diambail alih sebagai pendapatMajelis Hakim dalam memutus perkara int ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdi atas, Majelis Hakim berkesimpulan bahwa gugatan Penggugat telahberalasan hukum sesuai dengan Pasal 19 huruf ( f ) Peraturan PemerintahPUTUSAN Nomor 46/Pdt.G/2018/PA.Smg.Halama 7 dari 9 halamanNomor 9 Tahun 1975 jo.