Ditemukan 18299 data
11 — 0
Salinan Putusan Nomor 4865/Pdt.G/2018/PA.Jrmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Lee Gg hada) et 1) ha SIN alt Cpe ale Gy) Ag SH Gy): alls say) Gundcota Ugalh) gh Lge a) Uganda: be Lagttiel cys 3 ydiall alga Ama EUbation Y yl acalCHA J3LE Jadll gl glll Gye Shall le Lal ys! o) Gl Y Gall elk Elst oe E93alga Axe GURN Las sly! GIS 5 co cil te!
11 — 1
itu bukti tersebut memilikinilaipembuktian yang penuh dan mengikat; Menimbang, bahwa dalildalil gugatan Penggugat telah diakui kebenarannyaoleh Tergugat, oleh karenanya berdasarkan pasal 174 HIR, pengakuan yangdiucapkannya sendiri di hadapan Hakim cukup menjadi bukti untuk memberatkanorang yang mengaku itu, maka secara hukum dalildalil gugatan Penggugat telahterbukti kebenarannya, hal tersebut sesuai pula dengan kidah fiqhiyah dalamkitab Al Bajuri juz II halaman 334 sebagai berikut :Ac gay Ald say
8 — 0
diatas, maka alasanperceraian sebagaimana ketentuan pasal 70 ayat (1) Undang undangNomor 7 tahun 1989 yang telah diubah dengan Undang Undang Nomor 3tahun 2006 dan Undang Undang Nomor 50 tahun 2009, jo. pasal 19 huruf(f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 dan pasal 116 huruf (g)Kompilasi Hukum Islam telah terpenuhi;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuaidengan pendapat Imam Malik yang terdapat dalam kitab Fegh SunnahJuz Il halaman 248 yang berbunyi sebagai berikut :GLA be say
13 — 0
, bahwa kemudian dibacakan surat gugatan Penggugat yang isinyatetap dipertahankan oleh Penggugat;Hal 3 dari 12 hal Put NO; 2659/Pdt.G/2012/PA.Ba.Menimbang, bahwa atas gugatan Penggugat tersebut Tergugat memberikanjawaban secara lisan yang pada pokoknya sebagai berikut;Bahwa sebagaian dalil gugatan Penggugat benar dan sebagaian tidak benar,yaitu bahwa dalil gugatan nomor 5 dan 6 tidak benar, karena Penggugat yamgselingkuh dengan teman laki laki bernama Ahmad dan Udinmelalui SMS dengantulisan aku say
13 — 12
Gaels Gans jl ast le Say oy) cline GI OY 59 nt Us Bo pe ely ll Ab! analAlaa 5 y oll alls Ika,Artinya : Islam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawnan berarti menghukum salahsatu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
12 — 9
dihilangkan sebagaimana kaidah ushul fiqhyang oleh Majelis Hakim diambil alih sebagai sandaran pertimbangan yaitu :+ Lek) ae alos le Lak 2j3A ; ul ' =Artinya : Menolak kerusakan harus didahulukan daripada menarikkemaslahatan Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga mengemukakan doktrinhukum Islam yang dikemukakan oleh ahli Hukum Islam dalam Kitab FighAssunnah juz II halaman 290, yang diambil alih menjadi pendapat MajelisHakim, yaitu :a as thl ul 31 hl Ane 3 5 Lab bb pt 3 is 3 ol of ze wlelalesLerrasy SI Say
15 — 1
3bulan ;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas dapatdisimpulkan fakta hukum sebagai berikut;1. bahwa Tergugat pergi meninggalkan Penggugat tanpa alasan yang sah atauhal lain diluar kemampuannya selama kurang lebih 3 bulan ;2. bahwa antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukunkembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumislam yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 251;Sh Wales soll J) Clb of aaa ile Jyde ve SEL gail OE 1aie SAY
45 — 6
SALIM telah terbuktisecara say dan meyakinkan bersalah melakukan tindak pidanaTanpa mendapatkan ijin, dengan sengaja menawarkan ataumemberikan kesempatan untuk permainan judi sebagaimana dandiancam pidana dalam pasal 303 (1) ke 2 KUHP sebagaimanadalam surat dakwaan ;2 Menjatuhkan pidana terhadap terdakwa MOH.
6 — 0
ala LI lial ayOY 63) 8 Os By pe Els 5M Abs SN ere Css che 5 ci Lai lesols 15 alle Wha s argall Gasulls Que jllaal le Say cy! cline pci!Alaall e 5)Artinya : Islam memilin lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami istri dengan penjara yang berkepanjangan.
14 — 0
Bahwa Tergugat telah mengucapkan sighat taklik talak, yang manabunyi perjanjian taklik talak adalah sebagai berikut:Sewaktuwaktu Say a:nn nnn n nnn nnn nnn enn nn nn nn nnn nnn nnnnn1) Meninggalkan istri saya dua tahun berturutturut;2) Atau saya tidak memberi nafkah wajib kepadanya tiga bulanee AY jars ere ee ee eS CR3) Atau saya menyakiti badan/jasmani istri Saya;4) Atau saya membiarkan (tidak mempedulikan) istri saya enambulan lamany9; 2 222 nnn nnn nnn nnn nnn3.
16 — 2
old) tay oy) SAY joan g Lille Anding utle (ysArtinya : "Ungkapan tidak menimbulkan kerugian pada orang lain danmembahayakan dirinya sendiri maksudnya menimbulkan bahayakerugian pada manusia yang dibawah kekuasaanya baik itu berupakepemilikan ,maupun kemanfaatan secara umum itu tidak diperbolehkan,seseorang juga tidak diperkenankan membahayakan saudara sesamamuslimnya.Menimbang, bahwa dalam Pasal 1 poin 14 Undangundang Nomor23 Tahun 2006 yang telah diubah dengan Undang Undang Nomor 24tahun 2013 tentang
62 — 21
Uld) 85Sy gall Gamal Gua g5l sal (ple Say gi oline Sedu GY C9 ne Ge By gee Thy SM Aba petAdsl) o 5) olutt alla Ida yArtinya: Islam memilih lembaga thalag/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satusuami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
13 — 7
dihilangkan sebagaimana kaidah ushul fiqhyang oleh Majelis Hakim diambil alih sebagai sandaran pertimbangan yaitu :+ Lek) ae alos le Lak 2j3A ; ul ' =Artinya : Menolak kerusakan harus didahulukan daripada menarikkemaslahatan Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga mengemukakan doktrinhukum Islam yang dikemukakan oleh ahli Hukum Islam dalam Kitab FighAssunnah juz II halaman 290, yang diambil alih menjadi pendapat MajelisHakim, yaitu :a as thl ul 31 hl Ane 3 5 Lab bb pt 3 is 3 ol of ze wlelalesLerrasy SI Say
37 — 2
penderitaan lahir maupun bathin bagikedua belah pihak;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 1 Undangundang Nomor1 tahun 1974, tujuan perkawinan adalah untuk membentuk rumahtangga yang bahagia, yang kekal berdasarkan Ketuhanan Yang MahaEsa dan terdapat ikatan lahir bathin antara suami isteri dengan cinta dankasih sayang sebagai unsur pokok dalam membina rumah tanggasesuai dengan firman Allah SWT dalam surat ArRum ayat 21 yangberbunyi :6290 pSin Sez (gl) siSsutt Lely jl pSumail yo eI GL ul all vosUs Say
10 — 1
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Figh Sunnah Jus Ilhalaman 248 yang berbunyi sebagai berikut:GUay Yles SAY GIS s gy SII al viel gl Leg jl Ain etal cal Lalgen Guid 1sAIL, Aale gill Login CLS Ye oe Lill jac g Leglliel uy 3 pall al ga dansArtinya : "Dan jika telah tetap dakwa istri (terbukti) dihadapan Hakim tentangkemadhorotan dari suami dengan saksisaksi yang diajukan oleh
11 — 1
No. 2623/Pdt.G/2019/PA.Bbs2. bahwa antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukunkembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumislam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 251;USL (gigas golall J) cas sl args je Upto plo SB R rail Ob 13oadie SAY plat Sle dl oh ly Loo coe Go Se ypt SArtinya : Apa bila suami meninggalkan istrinya tanpa alasan yang bisa diterimaselama satu tahun atau lebih, sang istri boleh mengajukan tuntutanceral kepada hakim
11 — 1
Pasal 116 huruf (f)Kompilasi Hukum lslam, pula ternyata gugatan Penggugat tidak melawan hakdan Tergugat telah tidak hadir, olen karena itu berdasarkan pasal 125 HIRdapat dikabulkan dengan verstek;Menimbang, bahwa dalam hal ini sesuai pula dengan pendapat abhlihukum islam dalam kitab Al Anwar Juz Il halaman 55 yang diambil alih sebagaiPendapat Majelis Hakim dalam putusan ini yaitu:Ainth iL8) jle ane sl ogi s Say JedArtinya : Apabila ia (Tergugat) enggan untuk hadir atau bersembunyi atau tidakdiketahui
10 — 0
mawaddah dan rahmah sebagaimana dikehendaki oleh UndangUndang Perkawinan dan Kompilasi Hukum Islam, namun kondisi rumah tanggaPutusan Nomor :0868/Pdt.G/2018/PA.Clp.Halaman 7 dari 10 halaman.Penggugat dan Tergugat telah retak dan tidak harmonis, oleh karenanyaMajelis Hakim berpendapat bahwa perceraian adalah jalan terbaik untukmengakhiri sengketa rumah tangga yang berkepanjangan; hal ini sejalandengan ibarat yang termuat dalam Kitab Fikih Sunah Juz ll halaman 290 yangberbunyi:Cay Bpliall al ga dee Say
97 — 9
UEGuap eWwesiagdnpiy ynjun Ge esiq yepy yepns UoYOWsa, INGeasJa jeyyey seve emyeg gUBING Bwejas yesid yepns LOYOWWS) WED LOLOWAadBueleyes iedwes uep yewad gey'uameBbuEey say 'uemebuEleyEsaq 'ZOMy' LO Uamebueley Ip rey yseuBued eAuyeue uefuep eduery Buelo YewNay WEquiay Guejnd uoyowe,ZL0 UNYE 18q040 g jebGue eped jnqasie ueipeley yeles emyeg )Eipasieg YEpluoyowed Yajo eliayaq yuayeq ynjun Ueuniue ip exif uoyouwe) 5BAUUeNIN sEjalJEP) UEP Yewuey Gueind yepn elayaq Buejnd evil uoyouuay q"YEJELWULYBJELUBAUBYP
13 — 9
Majelis Hakim memandang bahwa permohonan Pemohon danPemohon Il tersebut telah memenuhi maksud Pasal 2 UndangUndang Nomor1 tahun 1974 jo Pasal 4 dan Pasal 7 ayat (3 ) huruf (e)Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebut diatas, Majelis Hakim berpendapat bahwa Pemohon dan Pemohon Il telahterbukti menurut hukum dan oleh karenanya permohonan para Pemohon patutdikabulkan;Mengingat dalil syari yang terdapat dalam Kitab Al Bajuri Juz Il,halaman 354 yaitu :Le Al Say