Ditemukan 2241 data
23 — 16
(YOR: Me cyasd fawdll Aga) Ara g WSS co goal gy le diy Lel Gags 13kArtinya : Maka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atas perempuan itu yangsesuai dengan gugatannya itu, maka tetaplah pernikahannya itu.
15 — 8
(l'anatut Thalibin IV :254);dae 5 3M CaS g geall Cady cle Ain Ug) Gags 118Artinya : Maka jika telah ada saksi yang mberikan keterangan bagiseorang perempuan yang sesuai dengan gugatan, tetaplah hukum ataspernikahannya.
14 — 5
(lanatut Thalibin IV : 254).Dan dalil :COV 5 Aga g 5M OAS Ug ge all Cay le Ain Ld Gags 1aHal 11 dari 17 Penetapan Perkara Nomor NomorPerkara/Pat.P/2017/PA.LbjMaka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atas perempuan itu yangsesuai dengan gugatannya itu, maka tetaplah pernikahannya itu.
29 — 2
.* Kitab Fathul Wahab juz II halaman 137 :asad Le gt Ler gags Appa a day) AigeS Bac digasNafkah isteri dalam masa iddah itu sama dengan nafkah isteri dalamperhitungan dan kewajiban seharihari. Kitab Al Fighu ala Madzahibil Arbaah juz IV hal 576 :BguSl) gh ale LY) Jody Le Aaaills ob pally dal gl 3 ya Lcw y Aalbedl dag jl) ins Sand) Aaaall 4S.sallSesungguhnya nafkah iddah itu wajib atas seorang suami untuk isterinyayang ditalak rajiy, baik merdeka atau budak.
6 — 0
dalilgugatan Penggugat telah sesuai dengan salah satu syarat perceraiansebagaimana ketentuan yang diatur dalam Pasal 116 huruf (g) KompilasiHukum Islam Tahun 1991 tentang pelanggaran taklik talak serta dalil syarayang terdapat dalam AlQuran Surat AlMaidah ayat (1) yang berbunyi :Qgbet) Lilgdd lot Guy dti baitArtinya : Hai orangorang yang beriman, penuhilah olehmu akadakad (janjijanji) yang kamu buat.Dan terdapat dalam Kitab AlSyarqawi ala alTahrir juz ll halaman 302berbunyi :JBBLN) cates Sac tas gags
8 — 4
sejak lahir anak kedua pada tahun 2000 sering terjadiperselisihan dan pertengkaran dan telah mengakibatkan pisah rumah sampaisekarang, antara Penggugat dan Tergugat sudah tidak ada ikatan batin yangmerupakan penggerak kehidupan dalam sebuah rumah tangga, sudah tidaksaling mencintai dan tidak saling membutuhkan, oleh karenanya Penggugatdan Tergugat sudah sulit untuk mencapai tujuan perkawinan untuk menciptakankeluarga yang sakinah, mawaddah dan rahmah sebagaimana dimaksud dalamsurat alRum ayat 21:GAGS
Agung Prasetya Jati, SH
Terdakwa:
LA ODE MUH KASRAL WIDODO ALIAS KASRAL BIN LA ODE AMDA
58 — 24
Ge RAL THALES Pk aKASKAL BIN LA GO AMDA, pada hari Kamis tanggal 22 Januari 2015 sekitarpukul 23.30 WITA atau setidaktidaknya pada suatu waktu dalam bulan JanuariTahun 2015 atau setidaktidaknya pada suatu waktu dalam kurun Tahun 2015.bertempat di Jalan Poros yang terletak di Desa Lasunapa Kecamatan DurukaTothvenatean Bi =. ek att ante al at 34 l AalnRaa WEprebewas LY gags Pres RELLRte Oe ki tun REE sinh ieiipal yous Epbehioues termasuk LEGR Gear EdDaerah Hukum Pengadilan Negeri Raha, telah Tanpa
13 — 1
Dalam kitab Al marah Bainal Fiqh Wal Qonun, sebagai berikut:WSN cgi Gl eA Gag glalgaligl ISI ples pda bul Silage ged Lia pug Leia lsd poyj)faully dizilalall araary ailodSyptlagiasrely JS Gags alll Jal Gurgil decndr glaArtinya : "Tidak baik mengumpulkan dua orang yang tidak mungkindapat disatukan, dan apapun yang menyebabkan timbulnyasengketa ini besar atau kecil namun yang jelas baik adalahmengakhirinya hubungan perjodohan mereka, barangkali(sesudah itu) Allan akan menganugerahi masingmasingpasangan
18 — 12
yangdiambil alih menjadi pendapat Majelis Hakim yang berbunyi:sce Cyrpldis oly ga5 (ye Abe pig Anse S38) pol le c1Sd os geal ayArtinya : Dan di dalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorangwanita, harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dansyaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adil.Dan pendapat pakar Hukum Islam dalam kitaob Bughyatul Mustarsyidinhalaman 259 yag juga diambil alin sebagai bahan pertimbahan Majelis Hakimyaitu :Ae 9 5 SS Us geall Libs cle Ain Ug) Gags
14 — 12
Halmana berarti telah memenuhi rukun pernikahan;Menimbang, bahwa juga berdasarkan keterangan saksisaksitersebut terbukti dan nyata bahwa Penggugat dengan Tergugat tidak adalarangan atau halangan untuk melangsungkan pernikahan berdasarkansyara;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapatdan mengambil alih pendapat ahli fiqh dalam Kitab Bughyah alMurtasyidin, halaman 298 yang berbunyi:Ass) Gad cgeall Gd, cle Fig Yd Gags 1aMaka jika telah ada saksi yang memberikan kesaksian (ataucukupbukti
16 — 8
Hakim di persidangan, sehingga Majelis Hakimberpendapat bahwa rumah tangga Penggugat dengan Tergugat dalam keadaanbroken marrige, sehingga antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapanakan hidup rukun lagi dalam membina rumah tangga di masa yang akandatang;Halaman14 dari 17hal.Putusan Nomor 465/Padt.G/2017/PA.PwlMenimbang, bahwa Majelis Hakim menganggap perlu melengkapidengan dalil hukum syara yang selanjutnya diambil alin sebagai pendapatMajelis :e Kitab Iqna Juz Il halaman 133:= = We =(gle gle gags
35 — 12
(l'anatut Thalibin IV :254);Aaa gH OES cs geal) Cabs cle Ain Qh Gags JatsArtinya : Maka jika telah ada saksi yang memberikan keterangan bagiseorang perempuan yang sesuai dengan gugatan, tetaplan hukum ataspernikahannya.
11 — 3
Bab IV, V dan VIKompilasi Hukum Islam, oleh karena itu permohonan Pemohon pada petitum angka 2tersebut telah cukup beralasan hukum;Menimbang, bahwa sesuai beberapa pendapat dalam beberapa kitab, selanjutnyadiambil alih sebagai pendapat Majelis, antara lain berbunyi : Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 298 :4am 9 5M CaS o6 geal) aby le in Ll Gags 144Artinya : Maka jika telah ada saksi yang memberikan keterangan bagi seorangperempuan yang sesuai dengan gugatan, tetaplah hukum ataspernikahannya.
10 — 4
(l'anatut Thalibin IV :254):das 5 5M iS (5 geal) Aad le Ain Ll Gags a1Artinya : Maka jika telah ada saksi yang memberikan keterangan bagiseorang perempuan yang sesuai dengan gugatan, tetaplah hukum ataspernikahannya.
15 — 7
adanya dan secara materil dapat diterima sebagai bukti yangmembenarkan dalildalil Pemohon;Menimbang, bahwa kesaksian dua orang saksi tersebut menjadi bukti yangsempurna dalam perkara ini, karena telah sejalan dengan ketentuan Pasal 175 , Pasal308 ayat (1) dan Pasal 309 RBg;Menimbang, bahwa perkawinan adalah ikatan lahir batin antara seorang priadengan seorang wanita sebagai suami istri dengan tujuan sebagaimana maksud FirmanAllah pada surat AlRuum ayat 21 dinyatakan bahwa 4% "Sides led Igi Xuaap Gags
57 — 20
Kitab Bughyah al Mustarsyidin, halaman 298:Cos Ape SW OS co geall Cbs le din el Gags lolsArtinya: Maka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atas perempuanitu, yang sesuai dengan gugatannya, maka tetaplah pernikahannyaitu;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta kejadian dan fakta hukum di atasselanjutnya Majelis Hakim akan mempertimbangkan sebagai berikut;Menimbang, bahwa meskipun Pasal 49 UndangUndang Nomor 7 Tahun1989 tentang Peradilan Agama sebagaimana diubah dengan UndangUndangNomor 3 Tahun 2006
9 — 4
antaraPenggugat dan Tergugat sejak bulan April 2012 sering terjadi perselisinan danpertengkaran dan telah mengakibatkan pisah rumah sampai sekarang, antaraPenggugat dan Tergugat sudah tidak ada ikatan batin yang merupakanpenggerak kehidupan dalam sebuah rumah tangga, sudah tidak salingmencintai dan tidak saling membutuhkan, oleh karenanya Penggugat danTergugat sudah sulit untuk mencapai tujuan perkawinan untuk menciptakankeluarga yang sakinah, mawaddah dan rahmah sebagaimana dimaksud dalamsurat alRum ayat 21:GAGS
12 — 4
3 Tahun 2006 dan perubahan kedua dengan UndangUndangNomor 50 Tahun 2009;Menimbang, bahwa fakta hukum angka (2) tersebut menunjukkan bahwaantara Pemohon dan Termohon sudah tidak ada ikatan batin yang merupakanpenggerak kehidupan dalam sebuah rumah tangga, sudah tidak salingmencintai dan tidak saling membutuhkan, oleh karenanya Pemohon danTermohon sudah sulit untuk mencapai tujuan perkawinan untuk menciptakankeluarga yang sakinah, mawaddah dan rahmah sebagaimana dimaksud dalamsurat alRum ayat 21:GAGS
11 — 3
yangdiambil alih menjadi pendapat Majelis Hakim yang berbunyi:Joyce Qyaslids by sa Go Abey pbs diane S33) pol cle cS os geall GisArtinya : Dan di dalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorangwanita, harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dansyaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adil.Dan pendapat pakar Hukum Islam dalam kitab Bughyatul Mustarsyidinhalaman 259 yag juga diambil alih sebagai bahan pertimbahan Majelis Hakimyaitu :Ae 9 5 SS s geall Cabs cle Ain Ug) Gags
44 — 9
., Abu Musa dan Ibn Abbas :al YS Gbb Tht bb GAGS hy ky Cah ipa! Lally aly VW CLG YoAl folg Y be delg Gua 45 ed USArtinya : Nikah tidak sah kecuali dengan adanya wali, dan wanita manapunyang dinikahi tanpa wali maka nikahnya adalah batal, batal, batal.Dan jika ia tidak mempunyai wali, maka penguasa adalah wali bagiwanita yang tidak ada walinya (HR.