Ditemukan 1095 data
34 — 2
kedua belah pihak adalahperceraian;wonoee Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :622d) Quolall po Gls ol asl ol UL plo Yl ussplo> ano Ellis
12 — 0
kedua belah pihak adalahperceraian;woroeee Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :22d) Quolall po Gls ol aoa JI ol UL pl Yl usselo> aro Ellis
6 — 0
kedua belah pihak adalahperceraian;oonoeee Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :622d) uolall po Gls yl arg Jl ol UL pL Yl uesply> ano Ellis
8 — 0
bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :2d) Quolall po Gls yl asa Jl ol UL plo Yl usslos aro Ellis
16 — 0
94,8: wolall yo albi yl az95U) ol : UL el Vl uesos ojzaurll pelos azo Ellis VY Il,.0l Le, 794 +bL.ol acolwe tos Sl Lgilisl ol jigsaw ol Agric : Sic LeglliolJg2ll pro Sisoll le lerl,S! 5! , oll V sill slbLuvl elgil~gl jasg jl eins wolall sotI Lalgcs ais Isls .Jerallalos epsurll plo. aro Gll.V Loo sli. VI olS 9 e795 lic!
14 — 0
bahwa pada dasarnya menurut = ajaranIslam perceraian merupakan perbuatan tercela. namunbegitu). dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhandan saling membenci sebagaimana yang dialami olehPenggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yangtercantum dalam kitab Figih Sunnah = juz II hal.248 : 222 eee ee eee ee ee eee eee eeeLsl 94,0: wolall yo albi ol azq5U) ol : UL el Vl uesow dpzaurll pelos azo Ellis
49 — 16
mengetengahkandalil dalil/qaidah hukum lainnya, yakni dalam kitab Tuhfahjuz X halaman 164 yang diambil alih sebagai pendapat MajelisHakim sebagai berikutaias cals olS ol ilb Gilkll We sLoallArtinya: Memutus perkara atas orang yang ghaib ituboleh, jika penggugat ada alat bukti;Menimbang, bahwa sejalan dengan pertimbangan di atas,Majelis Hakim sependapat dengan dalil fiqh yang tercantumdalam Kitab Fiqh Sunnah Jilid 2 halaman 291 yang diambil alih18sebagai pendapat Majelis Hakim sebagai berikutopwurll elgd azo Ellis
12 — 0
Pasal 116 huruf (f)Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis perlu pula mengetengahkan petunjuk darikitab Fiqhi sunnah Juz III halam 347, yang berbunyi :ellis Y Ly Le copt ybyol aro j aca! L!cables wy! Ug) ron, tlic! pr pirat plyr 20Aalb wolall gall, situa ,0t Golall pologin Tod! usjass yrall au Lb!
79 — 0
MENETAPKAN
- Mengabulkan permohonan Pemohon I dan Pemohon II;
- Menyatakan sah pengangkatan anak yang dilakukan oleh Pemohon I bernama ISLAM MULHAQ BIN LAKEMA dan Pemohon II bernama ELLIS, A.Md.
12 — 1
kedua belah pihak adalahperceraian;noneeee Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :2d) Quolall po Gls ol asa Jl ol UL pl Yl usslos ano Ellis
11 — 0
kedua belah pihak adalahperceraian;woroeee Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halanak 248 :22d) Quolall po Gls ol aoa JI ol UL pl Yl usselo> aro Ellis
11 — 0
kedua belah pihak adalahperceraian;noneeee Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :2d) Quolall po Gls ol asa Jl ol UL pl Yl usslos ano Ellis
8 — 0
kedua belah pihak adalahperceraian;woroeee Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :22d) Quolall po Gls ol aoa JI ol UL pl Yl usselo> aro Ellis
16 — 0
kedua belah pihak adalahperceraian;noneeee Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :2d) Quolall po Gls ol asa Jl ol UL pl Yl usslos ano Ellis
47 — 3
Pasal 116 huruf (f)Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis perlu pula mengetengahkan petunjuk darikitab Fiqhi sunnah Juz III halam 347, yang berbunyi :ellis Y Ly Le copt ybyol aro j aca! L!cables wy! Ug) ron, tlic! pr pirat plyr 20Aalb wolall gall, situa ,0t Golall pologin Tod! usjass yrall au Lb!
16 — 10
M E N E T A P K A N
1. Mengabulkan permohonan Para Pemohon;
2. Menetapkan ahli waris almarhumah Ellis binti Abdul Rachman, yang telah meninggal dunia pada 19 Maret 2010 adalah :
- Asian Noer bin Kursani (sebagai suami / dudanya) ;
- Lisa Puspita Sari binti Asian Noer (sebagai anak kandung) ;
- Aswita Lailanisari binti Asian Noer (sebagai anak kandung) ;
- Menetapkan ahli waris almarhum Asian
35 — 40 — Berkekuatan Hukum Tetap
Adisucipto Km 10.6,Nomor 23A, Desa Teluk Kapuas, Kecamatan Sungai Raya,Kabupaten Kubu Raya ;ELLIS, bertempat tinggal di JI. Adisucipto Km 10.6, Nomor23A, Desa Teluk Kapuas, Kecamatan Sungai Raya,Kabupaten Kubu Raya ;SRI WAHYUNI, bertempat tinggal di JI. Adisucipto Km 10.6,Nomor 23A, Desa Teluk Kapuas, Kecamatan Sungai Raya,Kabupaten Kubu Raya ;DEWI RAHAYU, bertempat tinggal di JI.
ELLIS, 3. SRI WAHYUNI, 4. DEWI RAHAYU, 5.SARI, 6. LENNY, 7. SULASTRI, 8. HENY, 9. SULASTRI YUNIA NINGSIH, 10.SULASTRININGSIH, 11. JUNAI SAPARIAH tersebut ;Membebankan biaya perkara kepada Negara ;Demikianlah diputuskan dalam rapat permusyawaratan MahkamahAgung pada hari Senin, tanggal 24 Mei 2010, oleh Made Tara, SH. HakimAgung yang ditunjuk oleh Ketua Mahkamah Agung sebagai Ketua Majelis,Arsyad, SH.,MH. dan Bernard, SH.,MM.
ANDRI KURNIAWAN
37 — 5
RECaKSI.........ccccceecceseeceseeeeeeeaeeees Rp. 10.000,00De MRC Ellis exces wns cara ens worsen earner eos ce Rp 10.000,00JUMIAN. 0... eeeeeccceeeeeeeeeeeeeeeeeeeaeees Rp160.000,00(Seratus enam puluh ribu rupiah)Halaman 7 dari 7 Penetapan Permohonan Nomor 194/Pat.P/2021/PN.Jmb
13 — 0
Nomor 7 tahun 1989yang telah diubah dengan Undang Undang Nomor 3 tahun 2006 dan Undang Undang Nomor50 tahun 2009 tentang Peradilan Agama , jo. pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor9 tahun 1975 dan pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam telah terpenuhi;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai dengan pendapat ImamMalik yang terdapat dalam kitab Feqh Sunnah Juz Il halaman 248 yang berbunyi sebagaiberikut :: IX ai 6655 SI oll cae pela Ie peZISP loo lL Vas qolgr95 Sudll ellis
26 — 7
SnbMenimbang, bahwa fakta hukum tersebut juga telah memenuhi normahukum Islam sesuai yang dikemukakan oleh Sayid Sabiq dalam figih sunnahJuz Il hal 2291 292 yang diambil sebagai pendapat majelis hakim sendiri yangberbunyi:Bhs py.pa Cee Ag ALAS Y Ugie Ugg) ead gal lll pall et) alla yf gH gall Lgl ellis gpSEill g ail pyr Lag Bll cpa Lgaadi gle Lge pity dda gts gd adtiy dag slly pall gd ginills ala se gf AduDemikian pula, istri berhak gugat cerai karena madharat (keadaanmemberatkan) yang dialami istri