Ditemukan 5539 data
16 — 4
Ala JI Gai cary Tilo Vo wai gd aalang wdoll awl cure aol ole pSmy ol olive jloiwYl ylaJlasl e5y ollArtinya : Islam telah memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumahtangga mengalami kegoncangan dan ketegangan yang beratdimana sudah tidak berguna lagi nasehatnasehat dan tidakdicapai lagi perdamaian antara suami isteri sertaikatanperkawinan sudah mencerminkan tidak mungkin akan dapatmencapai tujuannya, sebab mengharuskan untuk tetapmelestarikan dan mempertahankan perkawinan tersebut berartisama
34 — 13
dan pertengkaran dalam rumah tangga Penggugat dan Tergugatsebagaimana alasan perceraian yang tercantum dalam Pasal 19 huruf (f)Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo Pasal 116 huruf (f) KompilasiHukum Islam;Hal 13 dari 16 hal Putusan Nomor 0038/Pdt.G/2020/PA.KlpMenimbang, bahwa sejalan dengan itu, Majelis Hakim juga mengambilalih pendapat ahli hukum Islam dalam kitab Madza Hurriyat Az Zaujaini Fi AtThalaq, Juz 1, halaman 83 yang berbuny/i:BLisd G ylesas Gur GLU ells pw jlisl 255cure Glo Vo Wai
13 — 2
WAI ad,LG Ides arzall Gaull Gun yj asl gle Say pl cline SIycie OY oy oe Oe By gee 7 jl ALIMall 5)"Bahwa maksud dalil hukum Islam tersebut adalah bahwa Islammemilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumah tangga suami isterisudah goncang serta sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian danhubungan suami isteri menjadi tanpoa ruh (hampa), (dalam kondisi yangdemikian itu) meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suamiisteri dengan penjara yang berkepanjangan dan hal yang demikian itubertentangan
14 — 6
Petkcaaeel alone wai fb oe opei af sh te eitie ee iS Artinya: Siapa yang dipanggil oleh Hakim untuk hadir ke persidangan tetapitidak menghadap, maka ta telah berbuat zalim sehingga gugurlah hakJawabnya.
7 — 0
ate JI wai cary alo Vo dlai Lgo gai re lyrol ole pSzy ul olize jail oY t9) rt Yo by90dll tg) OLE plb ling voll paul wars illHal. 12 deari 17 hal.
10 — 7
oJ lagcs wai ble aL aall gall Lgins aboll Artinya : "Apabila hakim telah menemukan buktibukti yang diajukanoleh Penggugat (isteri) atau Tergugat telah memberikan pengakuansebagaimana yang menjadi dakwaan Penggugat yaitu tentangketidakmampuan kedua belah pihak untuk hidup bersama sebagaisuami isteri dan hakim tidak berhasil untuk mendamaikan keduanya,maka hakim dapat memutuskan (perkawinan) mereka dengan talakbain.Menimbang, bahwa selain itu, majelis hakim perlu merujuk putusanMahkamah Agung RI.
9 — 3
tangga Penggugat dengan Tergugat;Menimbang, bahwa rumah tangga Penggugat dengan Tergugat yangtelah berada pada kondisi yang telah pecah (broken marriage) dan tidak dapatdipertahankan lagi, oleh karenanya majelis hakim menilai bahwamempertahankan rumah tangga yang demikian akan mendatangkankemafsadatan yang berkepanjangan, setidaknya bagi Penggugat dan Tergugat.Oleh karena itu kemafsadatan tersebut harus dihindari sebagaimana dalilhukum pada Kitab alAsybah wan Nadhaair halaman 62, yaitu :dlasIl ls go Wai
25 — 6
pada hari Kamis tanggal 18 Agustus 2016 sekira pukul 20.00 WIB bertempatdi pinggir jalan Desa Mojopurno RT 09 RW O01 Kecamatan Wungu KabupatenMadiun ;Bahwa saksi melihat kejadian pengeroyokan yang dilakukan para terdakwa dari jaraksekitar kurang lebih 5 meter dengan menggunakan tangan kosong ;Bahwa saksi melihat terdakwa I mengajak keluar saksi korban dengan cara dirangkulkemudian terdakwa I dan saksi korban terjatuh ;Bahwa terdakwa II, III dan IV bersama beberapa orang lainnya mendatangi terdak waI
43 — 16
elles pw jlisl 5Ue 65922 4479 5)1 ales JI Quai Gur 9 qhe Vg Wai a9 Ediszen sol Gls pS yl olixo Jl cia VI vY tay Salos egy ob Iie 9 2450)! YouArtinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasihat danperdamaian di mana hubungan suami isteri telah hampa, karenanyameneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihak dengan penjarayang berkepanjangan.
35 — 25
plas pw jlisl 15Ue 6792 4795/1 ales JI Quai Gur 9 qhe Va Wai a9 Edisorzesl sel le Sou oll cline JleiwYl oY ty ptalos egy ob Iie 9 250)! youArtinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasihat danperdamaian di mana hubungan suami isteri telah hampa, karenanyameneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihak dengan penjarayang berkepanjangan.
42 — 4
:sll OlSg ca JI SL cl gl azo aus (woldll so llgss wai IlacwLoVl Os nolall jacs logllicl yu dpsusll elg> aro GlUerY looArtinya: Maka apabila telah tetap gugatan isteri dihadapan hakim dengan buktidari pihak isteri atau pengakuan suami, sedangkan adanya perihal yangmenyakitkan itu menyebabkan tidak adanya pergaulan yang pantas antarakeduanya, dan Hakim tidak berhasil mendamaikan kedua belah pihak, makaHakim dapat menceraikannya dengan talak bain.Menimbang, bahwa rumah tangga penggugat dan Tergugat
13 — 2
wai cis all et wally) glaall 5) yallArtinya: Perceraian didasarkan atas adanya pertengkaran yang tajam atau adanyamadharat sebagai pemecahan atas terjadinya persengketaan, sehinggadengan perceraian tersebut kehidupan perkawinan tidak akan merupakanneraka dan bencanaMenimbang, bahwa di samping itu, rumah tangga Pemohon denganTermohon yang demikian sudah tidak sejalan lagi dengan tujuan perkawinanyang suci yakni untuk membentuk rumah tangga yang sakinah, mawaddah warahmah sebagaimana dikehendaki dalam
47 — 31 — Berkekuatan Hukum Tetap
PARWINDO, dalam hal ini diwakili oleh RIDEL, wargaNegara Indonesia, pekerjaan Direktur Perseroan, berkedudukan di Jalan Batang Kuis, Gang Rotan No.23 Tanjung Morawa,Medan Sumatera Utara, dalam hal ini memberi kuasa kepada :CHAN WAI KHAN, SH., SABAM SIDABUTAR, SH., dan LISDONGULTOM, SH., Advokat, berkantor di JI.
18 — 8
SAKSISAKSI:1. 46 tahun, agama islam, pendidikanSLTA, pekerjaan Penjahit, bertempat tinggal di Perumahan Grandbelakang kantor BKKBN Kelurahan Wai Mhorock, Distrik Abepura,Kota Jayapura, di bawah sumpah Saksi memberikan keteranganyang pada pokoknya sebagai berikut :e Bahwa saksi kenal dengan Pemohon kurang lebih 5 tahun,sedangkan Termohon Saksi tidak terlalu Kenal, dan Saksi hanyaberteman dengan Pemohon;Halaman 5 Putusan No.123/Pdt.G/2019/PA.JprBahwa hubungan Pemohon dan Termohon adalah suami istri
10 — 0
Sebagaimana pendapat hukum (fikih) dalam Kitab Janatuthalibin Jilid IVhal. 86, yang diambil alih oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sebagai berikut;ARI pan Lay wai (cl Sl yall 5 wal Lads Gaulle 55Artinya : Disyariatkan fasakh (putusnya perkawinan oleh hakim) sebagai upayamenghindarkan perempuan (istri) dari bahaya yaitu penderitaannya akibat tidakdinafkahi...Maka tuntutan Penggugat agar perkawinannya dengan Tergugat dinyatakan putusdengan menjatuhkan talak dari Tergugat, patut dikabulkan.
26 — 23
25uy 6940 4479 JI Abs JI Moai eg dle Vo wai a9 aayorzo! aol cle pSay ol olizo jloiwY!l oY te) wetQJ losJl e9) oLL laa 9 r.4oJl prowlArtinya : Islam telah memilin lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian dimana hubungan suami isteri telahhampa, karenanya meneruskan perkawinan berarti menghukumsalah satu pihak dengan penjara yang berkepanjangan.
7 — 0
ate JI wai cary alo Vo lai Lgd aa re plyrol ole pSXzy ul olive jl aiwYl oY t9) rt Yo B90alas ty OLE plb ling voll pawl wars ill"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahHal. 13 dari 18 hal.
12 — 1
PUTUSANNomor 2741/Pdt.G/2017/PA.TADEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Tulungagung yang mengadili perkaraperkara perdatadalam tingkat pertama telah menjatuhkan putusan sebagai berikut dalamperkara cerai gugat antara:Penggugat, umur 25 tahun, agama Islam, pekerjaan TKW, tempat kediamandi Kabupaten Tulungagung Sekarang di Flat L & Roof, 11/F KamShan Bldg (Blk 2) 7 Tai Wai Rd Shatin Nt HongKong, yang dalam hal ini dikuasakan kepadaEKO SANTOSO,SH.M.H dan IRFANA JAWAHIRUL
119 — 34
ple plwyl jlel 35,wai cura Cho Vo wii (ys aa rw aly UralUl olixolpoiwY! WY Toy wt yo dyq0 Tol AlawIT9) oll laa wel Grawbl curoJl aol We pSJlarsJlArtinya : Islam memilih lembaga thalag/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang, serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
38 — 5
Iniadalah aniaya yang bertentangan dengan semangat keadilan;all nwo ld lade gulb bog dog Nl ae Jl p a6 wai leArtinya: Bahwa bilamana kebencian istri telah memuncak terhadapsuaminya, maka hakim diperkenankan menjatuhkan talak suamidengan talak satu;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan maksud danabstraksi hukum yang terkandung dalam doktrin hukum Islam di atas, makauntuk selanjutnya diambil alin sebagai pendapat majelis menjadi bahanpertimbangan putusan ini;Menimbang, bahwa Tergugat dalam