Kamaji telah memenuhi ketentuan dalam hukum syariat Islam ,sehingga majelis berkesimpulan bahwa permohonan Pemohon telah sesuaidengan maksud pasal 2 ayat (1) Undang Undang nomor 1 tahun 1974 jo pasal 7ayat (3) huruf b dan d dan ayat (4) Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dan mengambil pendapat Ahli Fikihyang tercantum dalam Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 298 sebagaipendapat Majelis, yang berbunyi :Aaa 5M Sth cg geall Caby le ins Lg Gags falsPutusan Itsbat Nikah nomor

telah terpenuhi ;Hal 9 dari 12 hal.put.no.2406/Pdt.G/2014/P A.Mkd.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatasmaka gugatan Penggugat telah mempunyai cukup alasan dan memenuhi pasal 39 ayat 2Undangundang Nomor Tahun 1974 jo. pasal 116 huruf (g) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan pendapat ahli yangdiambil sebagai pendapat Majelis Hakim seperti termuat dalam kitab Asyarqowi Alattahrir juz Il halaman 302 sebagai berikut :Tail otha Dae Lga gags

mengajukan Itsbatnikah ( Pasal 7 ayat (3) huruf c/d/e KH);Menimbang, bahwa Hakim mengambil pendapat Ulama di dalam kitabPanatutthalibiin juz IV, halaman 254 sebagai berikut :Artinya: Dan didalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorang wanita,harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dan syaratsyaratnyaseperti wali dan dua orang saksi yang adil.Sesuai pula dengan pendapat Ulama dalam Kitab Bughyatul Musytarsyidin,halaman 298 sebagai berikut :Aas gM SiS 5 ge all Lady cle Aig Lgl Gags

dua orang saksi dan ijab qobul, serta antara Pemohon denganPemohon II tidak terdapat hubungan yang terhalang untuk melangsungkanpernikahan, yaitu tidak memiliki hubungan pertalian nasab, pertalian kerabatsemenda dan pertalian sesusuan, sebagaimana maksud ketentuan Pasal 39Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Hakim sependapat dengan doktrin ulama Islam,kemudian diambil alih sebagai pendapat Hakim dalam kitab BugyatulMustarsyidin, halaman 298, sebagai berikut:Aap 9 5H SiS os geal aby cle Ain Lgl Gags

yaitu Tergugat telah membiarkan Penggugat lebih dari 6 bulan, olehkarena itu harus dinyatakan syarat taklik talak telah terpenuhi;Menimbang bahwa Penggugat telah menyatakan bahwa ia tidak relaatas sikap dan perbuatan Tergugat serta telah membayar uang iwadl Rp.10.000,(sepuluh ribu rupiah) sehingga telah cukup alasan bagi MajelisHakim untuk menetapkan jatuhnya talak Tergugat terhadap Penggugatsesuai dengan dalil dari kitab AsSyarkowi Alat Tahrir Juz Il hal. 302 yangberbunyi :Tall) (patie, Sos Ua gags

angka 4 yaitu Tergugat telah membiarkan Penggugatlebih dari6 bulan, olehkarena itu harusdinyatakan syarattaklik talak telah terpenuhi;Menimbang bahwa Penggugat telah menyatakan bahwa ia tidak relaatas sikap dan perbuatan Tergugat serta telah membayar uang iwadl Rp.10.000,(sepuluh ribu rupiah) sehingga telah cukup alasan bagi MajelisHakim untuk menetapkan jatuhnya talak Tergugat terhadap Penggugatsesuai dengan dalil dari kitab AsSyarkowi Alat Tahrir Juz Il hal. 302 yangberbunyi :Tall) patie, Sos Ua gags

) di hadapan hakim tentang kemadharatan dari suamidan Penggugat ( isteri ) sudah tidak mampu lagi untukmenanggungnya dalam berumah tangga dengan Tergugat,kemudian Hakim sudah tidak berhasil mendamaikan keduanya,maka Hakim berhak menjatuhkan talak satu ba'in sughraTergugat terhadap PenggugatSerta sesuai pula dengan ketentuan hukum Islam dalam kitabGhayatul Maram susunan Syekh Majdi yang menyatakan, :Gab otal ale olb Gags as as Gl ej Ae LAG IlsHalaman 8 dari 11 halaman Putusan Nomor : 0472/Padt.G/2013

Penetapan Nomor 771/Pdt.P/2019/PA.Kagsemenda dan pertalian sesusuan, sebagaimana maksud ketentuan Pasal 39Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Hakim sependapat dengan doktrin ulama Islam,kemudian diambil alih sebagai pendapat Hakim dalam kitab BugyatulMustarsyidin, halaman 298, sebagai berikut:&,emerAsay NGS 5 geal By cle Ain Lgl Gags lasArtinya: Maka Jika telah ada saksisaksi yang menerangkan atas perempuan ituyang sesuai dengan gugatannya, maka tetaplah pernikahan itu.Menimbang, bahwa salah satu

2Artinya : Mencegah halhal yang negatif lebih didahulukan daripada mengambilhalhal yang positif;Manhaj alThullab, juz VI, halaman 346 sebagai berikut:dalle palall ale gb gags dagj Ae) ase ata ol 9Artinya: Apabila telah memuncak ketidaksenangan seorang isten kepadasuaminya maka hakim (boleh) menceraikan suamiisteri itu dengantalak satu;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdiatas, Majelis Hakim berkesimpulan gugatan Penggugat untuk berceraidengan Tergugat telah memenuhi alasan

pasal Pasal 116 huruf g Kompilasi Hukum Islam sertaTergugat telah melanggar janji talik talak ayat 2 dan 4 dengan demikian talak Tergugatsudah seharusnya dinyatakan jatuhMenimbang, bahwa Penggugat di persidangan telah membayar iwadl sebesarRp.10.000,00 ( sepuluh ribu rupiah) sebagai iwadl (pengganti) kepada Tergugat;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan Muallif dari Kitab As.Syargowi Alat Tahrir yang tertuang pada juz II halaman 302 yang berbunyi sebagaiberikut:Shall) (pctide: as Lar gags

oleh Penggugat ( isteri ) berupa saksisaksi atau berdasarkn pengakuan Tergugat ( suami ) dihadapan hakim tentang kemadharatan dari suami danPenggugat ( isteri ) sudah tidak mampu lagi untukmenanggungnya dalam berumah tangga dengan Tergugat,kemudian Hakim sudah tidak berhasil mendamaikan keduanya,maka Hakim berhak menjatuhkan talak satu ba'in sughraTergugat terhadap PenggugatSerta sesuai pula dengan ketentuan hukum Islam dalam kitabGhayatul Maram susunan Syekh Majdi yang menyatakan, :lb auth ale lb Gags

Penggugat ( isteri ) berupa saksi saksi atau berdasarknpengakuan Tergugat ( suami ) di hadapan hakim tentang kemadharatan darisuami dan Penggugat ( isteri ) sudah tidak mampu lagi untuk menanggungnyadalam berumah tangga dengan Tergugat, kemudian Hakim sudah tidak berhasilmendamaikan keduanya, maka Hakim berhak menjatuhkan talak satu ba'in sughraTergugat terhadap PenggugatSerta sesuai pula dengan ketentuan hukum Islam dalam kitab Ghayatul Maramsusunan Syekh Majdi yang menyatakan, :lb cola alle glb Gags

Penetapan Nomor 590/Pdt.P/2019/PA.Kagsemenda dan pertalian sesusuan, sebagaimana maksud ketentuan Pasal 39Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Hakim sependapat dengan doktrin ulama Islam,kemudian diambil alih sebagai pendapat Hakim dalam kitab BugyatulMustarsyidin, halaman 298, sebagai berikut:&,emerAsay NGS 5 geal By cle Ain Lgl Gags lasArtinya: Maka Jika telah ada saksisaksi yang menerangkan atas perempuan ituyang sesuai dengan gugatannya, maka tetaplah pernikahan itu.Menimbang, bahwa salah satu

mempertahankan rumah tangga yang telah pecahsedemikian rupa adalah siasia, dan bahkan apabila dipaksakan ataudibiarkan keadaannya seperti sekarang ini maka justru akan menimbulkanmadharat dan penderitaan lahir batin yang berkepanjangan bagi Penggugat,sehingga Majelis berpandapat bahwa rumah tangga Penggugat denganTergugat telah tidak dapat dipertahankan lagl;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil dariKitab Fiqhus Sunnah Juz Il halaman 250 yang berbunyi:Je Oi) Ba pig Ala GAT le AY GIS gly gags

4 yang diucapkannya sesudah akad nikah, danterhadap pelanggaran tersebut Penggugat tidak ridha dan berkehendakbercerai dengan Tergugat atasalasan pelanggaran tersebut;Menimbang, bahwa terhadap alasan perceraian yang dikemukakan olehPenggugat tersebut, maka Majelis berpendapat bahwa alasan tersebut telahsesual dengan Pasal 116 huruf (g) Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dengan pendapat dalam KitabSyarqowi ala al Tahrir juz ll halaman 302 yang berbunyi:Tal) (patie, os Uns gags

oleh Penggugat ( isteri ) berupa saksisaksi atau berdasarkn pengakuan Tergugat ( suami ) dihadapan hakim tentang kemadharatan dari suami danPenggugat ( isteri ) sudah tidak mampu lagi untukmenanggungnya dalam berumah tangga dengan Tergugat,kemudian Hakim sudah tidak berhasil mendamaikan keduanya,maka Hakim berhak menjatuhkan talak satu ba'in sughraTergugat terhadap PenggugatSerta sesuai pula dengan ketentuan hukum Islam dalam kitabGhayatul Maram susunan Syekh Majdi yang menyatakan, :Ai oli ale alb gags

Penggugattelah memenuhi ketentuan pasal Pasal 116 huruf g Kompilasi Hukum Islam sertaTergugat telah melanggar janji talik talak ayat 2 dan 4 dengan demikian talakTergugat sudah seharusnya dinyatakan jatuh;Menimbang, bahwa Penggugat di persidangan telah membayar iwadlRp.10.000,00 sebagai iwad (pengganti) kepada Tergugat;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan Muallif dari Kitab As.Syarqowi Alat Tahrir yang tertuang pada juz II halaman 302 yang berbunyi sebagaiberikut:Saatt) cathe; ae Las gags

oleh Penggugat ( isteri )berupa saksi saksi atau berdasarkn pengakuan Tergugat (suami ) di hadapan hakim tentang kemadharatan dari suamidan Penggugat ( isteri ) sudah tidak mampu lagi untukmenanggungnya dalam berumah tangga dengan Tergugat,kemudian Hakim sudah tidak berhasil mendamaikan keduanya,maka Hakim berhak menjatuhkan talak satu ba'in sughraTergugat terhadap PenggugatSerta sesuai pula dengan ketentuan hukum lslam dalam kitabGhayatul Maram susunan Syekh Majdi yang menyatakan, :Ai pli ale Glb gags

orang saksi dan ijab gobul, sertaantara Pemohon dengan Pemohon II tidak terdapat hubungan yang terhalang untukmelangsungkan pernikahan, yaitu tidak memiliki hubungan pertalian nasab, pertaliankerabat semenda dan pertalian sesusuan, sebagaimana maksud ketentuan Pasal 39Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Hakim sependapat dengan doktrin ulama Islam, kemudiandiambil alin sebagai pendapat Hakim dalam kitab Bughyatul Musytarsyidin, halaman298, sebagai berikut:Vg as2 95 cris S9f3I1 O89 ale ain Lg) Gags

Penetapan Nomor 37/Pdt.P/2020/PA.Kagsemenda dan pertalian sesusuan, sebagaimana maksud ketentuan Pasal 39Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Hakim sependapat dengan doktrin ulama Islam,kemudian diambil alih sebagai pendapat Hakim dalam kitab BugyatulMustarsyidin, halaman 298, sebagai berikut:,emerAsay NGS 5 geal By cle Ain Lgl Gags lasArtinya: Maka Jika telah ada saksisaksi yang menerangkan atas perempuan ituyang sesuai dengan gugatannya, maka tetaplah pernikahan itu.Menimbang, berdasarkan pertimbanganpertimbangan