Ditemukan 2339 data
17 — 1
dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz Il halaman 248 :Ane EUs Yl acal Use Gg iN laced Cae 1 ha BN cal ype ule Gy) Ag Stl Gy): lle slay) GadURIS gh GUY coll SIGNI Elst Ge Goi
16 — 9
Vig Ugiyd Slug Goi Loo SLyi Yldloll Vig UgiydJlaj)J Gyei(Vi ai Bd LuoisiSgl Ling do (slllowe.Artinya : "Bagi orang lakilaki ada hak bagian dari harta peninggalan ibubapakdan kerabatnya, dan bagi orang wanita ada hak bagian (pula) dariharta peninggalan ibubapak dan kerabatnya, baik sedikit ataubanyak menurut bahagian yang telah ditetapkan.Menimbang, bahwa oleh karena permohonan para Pemohon dikabulkanmaka para Pemohon atau yang mewakilinya secara sah dapat bertindak secaraperdata untuk mengurus peninggalan
24 — 5
untuk meneruskan hubunganpernikahan mereka hanya akan menimbulkan mudharat yang lebih besarsehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alih oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Goi
9 — 0
dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FigihSunnah Juz II halalaman 248 :Eatin SI yl pda) Lge cg 5) lata) Ce 1) he RN cal Cpe Qala Gy) dang HM Gy): lle ple) QuadGees Y coll SIAN Eh sil coe Goi
10 — 0
olgs avo Ellin Y la le cos ylyol arg sll excl sigallo timmo Goi nol! yo bbs ul lg) jor lag! lio!
11 — 0
dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Les ESM yd) Cad 13 aa A adalat) Cpe Caled Goi
10 — 0
dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Les CSM ld) Cad 13 aa A adalah Cpe Gallet Goi
9 — 0
kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :dae Gain Y Wl aal lee cyl lee cae 13) a call ye utes Gf Ang Sl Goi
60 — 8
yang terdapatpada Surat alRum ayat 21, demikian pula dengan yang ditetapkan dalamPasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan tidakakan terwujud dalam rumah tangga Pemohon dan Termohon;Menimbang, bahwa dengan tidak adanya kemungkinan terwujudnyarumah tangga yang bahagia, sakinah, mawaddah wa rahmah, maka sudahtidak ada gunanya lagi untuk tetap mempertahankaan rumah tanggaPemohon dengan Termohon, hal ini Ssesuai dengan Firman Allah SWT dalamsurat alBaqarah ayat 227 yang berbunyi:ule Goi
8 — 0
,M.H.Perincian biaya :Ga fe Goi pePendaftaranProsesPanggilan PenggugatPanggilan TergugatBiaya PNBP PenyerahanPanggilan Pertama PenggugatBiaya PNBP PenyerahanPanggilan Pertama TergugatRedaksiHakim Anggota,Drs. H. R.A. Satibi, S.H., M.H.Panitera Pengganti,H. Ahya SyarifuddinRp 30.000,Rp 50.000,Rp 100.000,Rp 240.000,Rp. 10.000,Rp. 10.000,Rp 10.000,Halaman 11 dari 12 putusan Nomor 2816 /Pdt.G/2020/PA. Krw 8.
26 — 10
dimaksud dalam AlQuran surat ArRum ayat 21yaitu rumah tangga yang sakinah (tentram) dan diliputi mawaddah warahmah (penuhrasa kasih sayang), dan sejatinya rumah tangga dibangun dengan saling menyayangi,melindungi dan saling percaya diantara suami isteri, apabila semua unsur tersebut tidakterpenuhi maka sulit untuk menciptakan tujuan rumah tangga yang utuh dan bahagia,bila hal ini dibiarkan berlarutlarut akan membuat suami isteri tersebut berada dalamperpecahan dan perselisihan yang berkepanjangan;Goi
43 — 37
Paidi/atau Asmiardi, kembali berupaya untukmempidanakan Anak Sulung Penggugat (A/n Supiati), denganmembuat Laporan Pengaduan di Kepolisian Resort Stabat atastuduhan pengerusakan tanaman di atas tanah milik PenggugatSS GOI jeer reer See eene mereBahwa, Tergugat telah membuat keputusan dengan menerbitkanSertipikat Hak Milik No. 144/Desa Tanjung lous, terbit tanggal 17Desember 2007, Surat Ukur Nomor : 116/Tanjung lbus 2007/Tanggal21 September 2007, Seluas 2.600 M?
23 — 4
Anmad dan Ibnu Majah);Menimbang, Majelis juga perlu mengetengahkan ketentuan dalamKitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz 1 halaman 83 yang selanjutnya diambilalin sebagai pendapat Majelis Hakim yang berbunyi:cuzg Jl olodl GO pbaai Gur 8 Moll p Lai p WwYLLisl 254argJl ala Jl wai ure the Vo Goi yd aa rw lyral ole pS Ul o lizosloiw VI oY Tey mh Yo dyg0las toy obli lime wu Sgodl GruWl pyre ilArtinya: Islam memilih lembaga talak ketika kehidupan rumah tanggasudah dianggap goncang, nasihat dan perdamaian sudah
7 — 4
ey 2Artinya : Menolak kerusakan harus didahulukan daripada menarikkemaslahatan;ipa pallArtinya : Kemudharatan itu harus dihilangkan*;Dan Pendapat Fugaha seperti yang terdapat dalam Kitab Mada HariyaturZaijain Juz hal 83:Cet ME ts le dg ery LR leet cm Goi ali aL jet!OF clans yh pam OV & 5p ek et Bye gpl dee!
31 — 7
., MA.Perincian biaya :PendaftaranProsesPanggilanRedaksiMeteraiJumlahOl = Goi BS psKetua Majelis,Dto.Drs. ZakiruddinPanitera Pengganti,Dto.Rasyadi, S.HRp. 30.000,Rp. 50.000,Rp. 240.000,Rp. 5.000,Rp. 6.000,Rp. 331.000,Halaman 11 dari 11 halaman putusan Nomor 013/Pdt.G/2018/MS.Lgs.
12 — 3
untuk meneruskan hubunganpernikahan mereka hanya akan menimbulkan mudharat yang lebih besarsehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alin oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Goi
13 — 1
Bahwa keluarga sudah mendamaikan, tapi tidak berhasil;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum sebagaimana tersebut diatas, Majelis Hakim sependapat dan mengambil alih doktrin hukum Islam yangterdapat dalam Kitab Fighus Sunnah Jilid Il halaman 248 yang berbunyisebagai berikut:Y Les Lay YI Sy @ 5 GG sie g) Lag hI At Qaalitlola yea Goi 138Legiy Daa YI Ge ae Lill jac slagl Lal Gp Spiel a ly 2 dee GlyArtinya: Apabila istri' telah dapat membuktikan dalil gugatannya di hadapanHakim dengan bukti atau pengakuan
13 — 1
tahun 1974 jo pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor9 tahun 1975 jo pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam tersebut telahterbukti adanya;Putusan Nomor 1328/Pdt.G/2018/PA Kds.Page 10 of 12Menimbang, bahwa Penggugat di dalam sidang telah menunjukkansikap kebenciannya dan keengganannya untuk rukun kembali denganTergugat yang pada kesimpulannya Penggugat bertetap padagugatannya, maka dalam perkara ini dapat diterapkan dalil dari kitabGhoyatul Marom berbunyi :dal potihade Gh yajuag i Gey sae Goi
52 — 5
berat lebih kurang 30 Kg milik PTPN III Kebun Sei Kebara dan berdasarkanketerangan saksi ASINTA SIMAIBANG dan SUGENG bahwa yang melakukanPencurian buah kelapa sawit tersebut adalah Saudara SUPARMAN ALIAS MAN danKINO dengan cara Pertamatama SUPARMAN ALIAS MAN dan KINO mengambilsatu persatu berondolan buah kelapa sawit tersebut dari TPH (Tempat pengumpulagn )dimasukan kedalam karung goni kemudian setelah penuh karung goni tersebut denganberondolan buah kelapa sawit tersebut dimasukkan kedalam karung goi
10 — 1
pertengkaran terus menerus antara kedua belah pihak dan tidakada harapan akan rukun lagi dalam rumah tangga, sehingga alasan tersebut telahmemenuhi alasan perceraian sebagaimana bunyi Pasal 19 huruf (f) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 tentang Pelaksanaan UndangUndangNomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihdoktrin hukum yang terdapat dalam Kitab Madza Hurriyatuz Zaujain, Juz ,halaman 83, yang berbunyi sebagai berikut :less adi og ura tl obo Goi