Ditemukan 1504 data
58 — 20
yang telahpecah (broken marriage) itu hanya akan mendatangkan mudharat yang lebihbesar bagi keduanya, hal itu adalah perbuatan yang aniaya yang bertentangandengan ruh keadilan, oleh karena itu perceraian sebagai pintu dharurah telahpatut dibukakan menjadi solusi terbaik bagi penyelesaian masalah perkawinanPemohon dengan Termohon, hal mana senada dengan yang maksud dalihukum Islam berikut yang selanjutnya diambil alin sebagai pendapat majelismenjadi pertimbangan putusan ini:Yip CDG Lead ai ana ally Gass
10 — 7
Caas sllala jah Cues Yosbb Vise Ges 8 al Gb oe JU Vlei ILaxils L (gaSs abiss jsa Glass D'ge gad) Gila 5 ge De adsArtinya : /slam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh (hampa),sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suami istridengan penjara yang berkepanjangan.
10 — 7
tangganya tidak harmonis lagi sejak tahun 2016 yang lalu,telah pisah tempat tinggal sejak bulan Februari 2018 yang lalu sampai sekarang,antara Pemohon dan Termohon sudah tidak ada ikatan batin yang merupakanpenggerak kehidupan dalam sebuah rumah tangga, sudah tidak saling mencintaidan tidak saling membutuhkan, oleh karenanya Pemohon dan Termohon sudahsulit untuk mencapai tujuan perkawinan untuk menciptakan keluarga yangsakinah, mawaddah dan rahmah sebagaimana dimaksud dalam surat alRum ayat21:Gai Gass
11 — 5
Pasal 9 UndangUndang Nomor 23 Tahun 2004 tentang Penghapusan Kekerasan dalam RumahTangga, karenanya harus segera dihentikan;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alih pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fiqhuas Sunnah, Juz Il, halaman 249 :Lg tel cue Spdiell alos Ane elbis Y Ke eo5l lpel dag coat 1VO) Aad, Aa oll) giles Likes GS) ola) Ge GLb Qt josLagi Cua) oS Gass yall osArtinya : Jika ister) menggugat cerai karena suaminya memadliorotkanterhadap
16 — 6
euei Guss che Ys 03k" ANd co) elt da g au gall Oa Gass asi cle esas ul clineMenimbang, bahwa maksud dalil hukum Islam tersebut adalah bahwaIslam memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumah tangga suami isterisudah goncang serta sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian danhubungan suami isteri menjadi tanpa ruh (hampa), (dalam kondisi yangdemikian itu) meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suamiisteri dengan penjara yang berkepanjangan.
17 — 3
US) abJans argall Gaull: Gass jl anh Cle Say ul cline SI OY oy ae Gs Bye os jl! Aba IIMaal & 5) oliliArtinya: Islam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermantaat laginasehat/perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahHalaman 18 dari 21, Putusan Nomor 364/Pat.G/2021/PA.Prw.satu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
13 — 8
merupakan perbuatan yang aniaya yang bertentangan dengan ruh danmengabaikan semangat keadilan, oleh karena itu perceraian sebagai pintudharurah haruslan dibukakan menjadi solusi terbaik bagi penyelesaianmasalah perkawinan Penggugat dengan Tergugat, hal mana sejalan puladengan maksud pendapat ahli hukum Islam berikut ini yang selanjutnya diambilalin sebagai pendapat majelis menjadi pertimbangan putusan ini:Lyd iy wes aly cap I Blue Go pleas us DUAN Alas QUAY) G8Joe OY oy nt Oe By pee 9 I a) eae Gass
13 — 8
OY C55 at Us By ee ly 5M Aba eet Cues che Vy cleiAllaedl egy oll ale laa y argell Gass Gung jl al le aSay yy) line Him 16 dari 21 hlm Putusan No.0053 /Pdt.G/20 17/PA.MblArtinya: Islam memilih lembaga talak/perceraian ketika rumah tanggasudah dianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehatperdamaian dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh (hampa) sebabdengan meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suami isteridengan penjara yang berkepanjangan.
7 — 0
Us) alscele Bay Ul cline pots OY oy te Co By gue @ g jl Alas oN eae Cua 9 De VyAVM gy ols Nae 5 ar gall mualls Gass jl aslHalaman 15 dari 21 halaman Putusan Nomor 0093/Pdt.G/2017/PA. Pwd.Artinya: "Islam telah memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumahtangga mengalami ketegangan dan guncangan yang berat, dimana sudahtidak berguna lagi nasihatnasihat dan tidak dapat dicapai lagi perdamaianantara suami isteri serta perkawinan sudah mencerminkan tidak mungkinakan dapat mencapai tujuannya.
17 — 5
New OY oo at 04 8 pee ely 5 Ala ol eat Guay cle Vy ctlenAllaell egy oll ale laa y angel Gass Gung jl al le aSay yy) lineArtinya: Islam memilih lembaga talak/perceraian ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermantaat lagi nasehatperdamaian dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh (hampa)sebab dengan meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satusuami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
11 — 4
dalamrumah tangganya yang telah pecah itu hanya akan mendatangkan mudharatyang lebih besar bagi keduanya, hal itu adalah perbuatan aniaya danbertentangan dengan semangat keadilan, oleh karena itu perceraian sebagaipintu dharurah telah patut dibukakan menjadi solusi terbaik bagi penyelesaianmasalah perkawinan Penggugat dengan Tergugat, hal mana sejalan puladengan maksud dalil hukum Islam berikut yang selanjutnya diambil alihsebagai pendapat majelis menjadi pertimbangan putusan ini:Led ads oer aly Gass
19 — 7
bagi keduanya, hal yang demikianitu merupakan suatu yang aniaya atau dzalim dan bertentangan dengan ruhkeadilan, oleh karena itu perceraian sebagai pintu dharurah telah patutdibukakan menjadi solusi terbaik bagi penyelesaian masalah perkawinanHalaman 16 dari 20 Putusan No. 0165/Pdt.G/2017/PA.Sglt.Penggugat dengan Tergugat, hal mana sejalan pula dengan maksud pendapatahli hukum Islam berikut ini yang selanjutnya diambil alin sebagai pendapatmajelis menjadi pertimbangan putusan ini:Led ads oer aly Gass
17 — 4
bagi keduanya, hal yang demikianitu merupakan suatu yang aniaya atau dzalim dan bertentangan dengan ruhkeadilan, oleh karena itu perceraian sebagai pintu dharurah telah patutdibukakan menjadi solusi terbaik bagi penyelesaian masalah perkawinanHalaman 16 dari 20 Putusan No. 0085/Pdt.G/2017/PA.Sglt.Penggugat dengan Tergugat, hal mana sejalan pula dengan maksud pendapatahli hukum Islam berikut ini yang selanjutnya diambil alin sebagai pendapatmajelis menjadi pertimbangan putusan ini:Led ads oer aly Gass
10 — 8
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam yakni antara suami istri terjadiperselisihan dan pertengkaran yang teruS menerus yang sudah tidak adaharapan untuk hidup rukun lagi sebagai suami istri;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alih pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabig dalam Kitab Fiqhuas Sunnah, Juz ll, halaman 249 :Uglied Cus Spiel) ales dae clbion Y es cos lye deo 5l Gest 13)V3) Aad, Fale pola) (giles Lies GS) all) Cys lb OQ) SoeLage: Tua) OF Gass 5 wall
62 — 11
merupakanbukti adanya kemudhorotan dalam rumah tangga Penggugat dan Tergugat, maka sudahsepatutnya kemudhorotan tersebut dihilangkan, Terkait hal tersebut Majelis Hakimsependapat dengan pendapat ahli hukum Islam dalam kitab Madza Hurriyat Azzauzaini FilAthalaq, Juz 1, halama 83 yang diambil alih oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiri,yang berbunyi:Led adis aay aly Cun y jl Sleall Coyle un GDUall pli ALLY USJosie OY 59 of Us Bye ely SN Al eee Guns che Vy cilaiAllaedl egy oll ale laa y argell Gass
9 — 4
Wahbah Zuhaili dalam kitabnya Figh allslami waAdillatuhu juz VII:OS al Ol Aaa g SM Cl bagel le Gel alas lal ali Gass y sl pall pbls GulSS 44 gillPemberian mutah itu agar isteri terhibur hatinya, dapat mengurangikepedihan akibat cerai talak dan untuk menumbuhkan keinginan rukunkembali sebagai suami isteri, jika talak itu bukan bain kubra.Menimbang, bahwa mutah adalah pemberian bekas suami (in casuTergugat) kepada isteri (in casu Penggugat) yang dijatuhi talak berupa bendaatau uang dan lainnya (vide
43 — 17
mudlaratnya dibandingkan denganmembiarkan status perkawinannya terkatungkatung tanpa penyelesaian yangpasti;Menimbang, bahwa mencegah kemudharratan baik bagi diri sendirimaupun bagi orang lain, dalam syariat Islam adalah semangat yang harusdiemban dalam penegakan hukum, sebagaimana Sabda Rasulullah SAW, yangdiambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim, yaitu :Hal 16 dari hal 21 Putusan No: 0349/Pdt.G/2017/PA.Lwkagte ab) toe ail D5iy Gi ake ail on ig SAN gle Gi Ses se Ge ( ARR SIAN 5 aabe Gi 8155 Gass
14 — 11
Disebutkan dalam al Quran:Y) Gb ait y Sypdly Gass; GS, Woh Ges *O(233 :2/s all)... * UgaleArtinya Dan kewajiban ayah memberi makan dan pakaian kepada para ibudengan cara yang maruf al Bagarah / 2:233Imam lbnu Katsir rahimahullah menjelaskan: Dan kewajiban ayah si anakmemberi nafkah (makan) dan pakaian kepada para ibu (si anak) dengan maruf(baik)Menimbang, bahwa nafkah merupakan hak isteri yang menjadi kewajibansuami.
111 — 50
ld pSlall Gules Gf Gass jl lea!
14 — 7
list aGaull Gass jl asl le Say of cline Sloe GY c5y oe Us By me ely ill Aba ll qualAMazll & 5) oll alls Ida 5 ay yallArtinya : "Islam memilin lembaga talak/ perceraian ketika rumahtangga sudah dianggap guncang/ tidak harmonis dan tidak bermanfaat laginasihat perdamaian dan hubungan suami isteri sudah hilang ( tanpa ruh),sebab dengan meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu isteriatau suami dalam penjara yang berkepanjangan, hal tersebut adalah suatubentuk penganiayaan yang bertentangan