Ditemukan 2330 data
16 — 8
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :Ale ail 52 Goi Ga 9 dll 0 pata plo Se I ata 9 > pialArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya
21 — 0
H bin Riadi adalah Maria alias Mariah binti Kandar (isteri), dan 3(tiga) orang anak kandung almarhum/almarhumah yani ( Pemohon Il, Ill, IV);Menimbang, bahwa berdasarkan AlQur'an surat An Nisa ayat 7:Is Bodmas slits 591 53Ul5 oIslIsil 355 Bocas JESUling 38s limes 51S gl ale US Lie Goi 58U5 glsllsilHal. 12 dari 15 Pen.
12 — 13
perkawinan, adalah untuk kemaslahatan dalam arti untuk kebaikan,keselamatan dan kebahagiaan manusia baik di dunia maupun di akhirat;Menimbang bahwa oleh karena itu dalam rangka mewujudkan tujuantersebut, karena mudharat yang ditanggung lebih besar daripada maslahatyang diperoleh, maka memutuskan ikatan perkawinan akan diperoleh maslahatbagi kedua belah pihak daripada mempertahankan perkawinan;Menimbang bahwa relevan dengan perkara ini, dapat diambil sebuahtuntunan dari hadits yang menegaskan:ANS ih Ges Goi
10 — 6
Mlg.Alo ah 5a Goi ay dll 0 pata pio Sey) pias nialArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya, karena perbuatan demikian dilarang syariat;Menimbang
16 — 1
KODIR meninggal dunia dalam keadaan beragamaIslam dan para Pemohon juga beragama Islam; Bahwa almarhumah ABDUL KODIR meninggalkan pula harta warisan yangbelum dibagi waris; Bahwa permohonan penetapan ahli waris ini adalah untuk dipergunakansebagai persyaratan pengurusan harta warisan almarhum ABDUL KODIR;Menimbang,bahwa berdasarkan AlQuran Surat annisa ayat 1112yang selengkapnya berbunyi;OLS gasi5y) bs Jin pS pSovsi 28 Wl PSs 94E5US Gly DAS Lo LEDS Ggbs Gat) G45 tus OSQwbts Lagi solo ISI a550%5 Goi
120 — 63
B/2017/ PN SoeDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Negeri SoE yang memeriksa dan mengadili perkaraperkara pidana dengan acara pemeriksaan biasa pada peradilan tingkatpertama telah menjatuhkan putusan sebagai berikut dalam perkara terdakwa;Nama lengkap : YOYADA NENOTEK $;Tempat lahir 1 GOI j = 22 no nono nnn nnn nnn nnn nnn nnn one neoUmur/ tanggal lahir : 29 tahun/ 04 November 1988 ;Jenis kelamin SIE LERA femme m nnn meme mtKebangsaan E IGONSSIE, jesssseeee seen sine nnnneeinnninneremisinmnnneTempat
Pembanding/Penggugat : AHLI WARIS dari ALM. RADEN IMAN SOEWONGSO WIRJOSAPOETRA : RADEN RORO SITI ANINDHITA RUSMIYATHI WIRJOSAPOETRO Diwakili Oleh : VERA RIAMONA, SH
Pembanding/Penggugat : AHLI WARIS dari ALM. RADEN IMAN SOEWONGSO WIRJOSAPOETRA : PRAYUDI Diwakili Oleh : VERA RIAMONA, SH
Pembanding/Penggugat : AHLI WARIS dari ALM. RADEN IMAN SOEWONGSO WIRJOSAPOETRA : Hj. ANISJA DJUITA SUPRIYANTO Diwakili Oleh : VERA RIAMONA, SH
Pembanding/Penggugat : AHLI WARIS dari ALM. RADEN IMAN SOEWONGSO WIRJOSAPOETRA : RADEN RORO RASTHI PRANIPARAMITA DELIMA Diwakili Oleh : VERA RIAMONA, SH
Pembanding/Penggugat : AHLI WARIS dari ALM. RADEN IMAN SOEWONGSO WIRJOSAPOETRA : RADEN GURITNO PRASUDHI ADHYATMOKO ARMADA Diwakili Oleh : VERA RIAMONA, SH
Pembanding/Penggugat : AHLI WARIS dari ALM. RADEN IMAN SOEWONGSO WIRJOSAPOETRA : SOEPRIJANTI CHAERANI SOESANTI WIRJ
186 — 77
GOI ANNI RuSeel, teesebbutRelaas pemberitahuam pernyataam permohonan banding yang dibuat olehJurusita Pengganti Pengadilan Negeri Jakarta Selatan, memenargican bahwapada tanggad 16 Nopenntnesr 200 t5kepaddd dtpdraingngesautaikeGegaidatdnggabgal28 Oktober 200 Kepsaltal Dontiil didadventidgnysdenentaife furl Gegaidatancandgaygal3 Desember 2015 kepada Turut Terbaindling) I semula Turut Terguggit Il telahdiberitahukan adkayeatexmoponaarbaadthpddersetiit,Memori banding tertanggal 21 September 2015 yang
16 — 3
25alos JI Ques cur 9 ahe Va Goi a9 aan lg avg ijltay oll Iiag wgoJl Qawwb yrasll aol le SmAlasArtinya "Islam memilih lembaga talak/perceraian ketika rumah tanggasudah dianggap guncang/tidak harmonis dan tidak bermanfaat lagi nasihatperdamaian dan hubungan suami isteri sudah hilang (tanpa ruh) sebab denganmeneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu isteri atau suami dalampenjara yang berkepanjangan, hal tersebut adalah suatu bentuk penganiayaanyang bertentangan dengan semangat keadilan:Menimbang
51 — 7
arojJI oly aa 18 Goi Vg abe 9cur Ques ala yIl argijJl oyq0 Yo ot Toy VY soil olixe yl pfu ole alzal yawwLbL wgoll, 9 lie obbL zy Joell,(Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang sertasudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasehat dan perdamaian dimana hubungan suami isteritelah hampa, karenanya meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu pihak denganpenjara yang berkepanjangan. Hal itu berarti tindakan yang bertentangan dengan rasakeadilan).
10 — 4
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :Ale ah 5 Goi Gag all 0 pata plo a) play > pialArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak bolen memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya,
13 — 6
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :Ale ail 52 Goi Ga 9 dll 0 pata plo Se I ata 9 > pialArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya
11 — 8
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :Ale ail 52 Goi Ga 9 dll 0 pata plo Se I ata 9 > pialArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya
87 — 30
pls owl Lisl 25Ue dj 4159 5)1 alos JI Quai Gum 9 abo Vg Goi a9 eauvszasJ1 aol le pSou ul olixe jloiwVl oY ty otAlasdl egy oLL Nae 9 206051 YrawwLHal. 14 dari 18 Hal. Putusan No.6/Pdt.G/2021/PA. BjwArtinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasehat danperdamaian di mana hubungan suami isteri telah hampa, karenanyameneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihak dengan penjarayang berkepanjangan.
10 — 5
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :Ale ah 5 Goi Gag all 0 pata plo a) play > pialArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak bolen memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya,
6 — 4
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :Ale ail 52 Goi Ga 9 dll 0 pata plo Se I ata 9 > pialArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya
12 — 2
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :Ashe atl Gh Goi Cog dl o pee pe Col p's) payHalaman 13 dari 16; Putusan nomor 1108/Padt.G/2017/PA.BglArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkan dengankasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepada isterinyabegitu juga sebaliknya, seorang
11 — 2
pls pMwYl jLsl 29alos JI quoi Cur 9 tho Vo Goi a9 eau ely arg jJlvl olixe jloiwVl OV Tay At Yo dygQo arg 5llcay oll lang Soll grub yargill ool le pSalosArtinya "Islam memilih lembaga talak/perceraian ketika rumah tanggasudah dianggap guncang/tidak harmonis dan tidak bermanfaat lagi nasihatHal 14 dari 17 Halaman.
9 — 2
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :Ale ail 52 Goi Ga 9 dll 0 pata plo Se I ata 9 > pialArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya
17 — 9
oh le if ie a5 se aleArtinya: Menolak kemudaratan lebih utama daripada mengambil manfaat;Legit iGSjy Gipe Lagebel 203) ods Goi tlArtinya: Apabila ada pertentangan dua kemafsadatan maka yang patutdiambil adalah yang paling kecil nilai mafsadatnya;3.
14 — 7
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :Ale ail 52 Goi Ga 9 dll 0 pata plo Se I ata 9 > pialArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya