Ditemukan 2240 data
17 — 12
4yle sth gags! dag it Ae; pac stds 1)Artinya: Apabila telah memuncak ketidaksenangan seorang ister kepadasuaminya maka hakim (boleh) menceraikan suamiisteri itudengan talak satu;2. Kaidah fiqhiyah yang terdapat di dalam Al Asybah wan Nazhair halaman62, yang berbunyi:Celacral) Gila (gle palie tuliallArtinya: Menolak kerusakan lebih didahulukan daripada mendapatkankemaslahatan;Hal. 12 dari 15 Put. No. 354 /Pdt.G/2016 /PA,Mmyj.
92 — 76 — Berkekuatan Hukum Tetap
RP 6.000,002: R GAGS bossssossrscesscasiiess Rp 5.000,003. Administrasi kasasi........... Rp489.000,00Jumlah ................:.+2++++F0500.000,00MAHKAMAH AGUNG R.1A.n. PaniteraPanitera Muda Perdata KhususRahmi Mulyati, S.H., M.H.,NIP. 19591207 198512 2 002Halaman 17 dari 17 hal. Put. Nomor 87 K/Padt.SusBPSK/2018
35 — 3
:Clavel) Hla gle aide tuulial 1Maksudnya : "Menolak mafsadat (kemudharatan) itu lebih diutamakan dari padamencapai kemaslahatan;serta petunjuk syari dalam Kitab Ghayatul Maram yang diambil alih sebagaipertimbangan Hakim Tunggal yang berbunyi:4g)b cnc Axle cil gags 45 gil Aue ei ais Sul Al gMaksudnya : Dan jika istri telah memuncak kebenciannya (Sangat benci)kepada suaminya, maka Hakim diperkenankan menjatuhkan talakatas suami dengan talak satu.Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah pula memenuhi
12 — 6
, pendapat ulama dalam kitab lanatut Thalibin danBughyatul Mustarsyidin yang selanjutnya diambil alih sebagai pendapat Hakim,antara lain berbunyi:J sac CpAALS g oly CA Ala 9 py Aine 3 Bh yal alt cli 6 seal istsArtinya: Dan didalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorangwanita, harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dansyaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adil.Halaman 13 dari 17 halaman Penetapan Nomor 022/Padt.P/2015/PA.KAGAaa gM Sid cs geal aby le diy Lgl Gags
12 — 5
Penetapan Nomor 0409/Pat.P/2016/PA.KAGsie psa ls aly gai Go dbey pig inne 951 pl cle CIS Us goal LisArtinya : Dan di dalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorangvanita, harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahandahulu dan syaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksiyang adil.Dan pendapat pakar Hukum Islam dalam kitao Bughyatul Mustarsyidinhalaman 259 yag juga diambil alih sebagai bahan pertimbahan Majelis Hakimyaitu :Ara 9 MAS co geall Lal's cle din Ul Gags ladArtinya : Maka jika
15 — 10
(lanatut Thalibin IV : 254).Dan dalil :SY s Age gS iS oo geal Cay cle Aan Lgl Gags IslsHal 10 dari 15 Penetapan Perkara Nomor NomorPerkara/Pdt.P/2017/PA.LbjMaka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atas perempuan itu yangsesuai dengan gugatannya itu, maka tetaplah pernikahannya itu.
13 — 6
dan Tergugat sejak bulan Agustus 2000 sering terjadi perselisihandan pertengkaran dan telah mengakibatkan pisah rumah sampai sekarang,antara Penggugat dan Tergugat sudah tidak ada ikatan batin yang merupakanpenggerak kehidupan dalam sebuah rumah tangga, sudah tidak salingmencintai dan tidak saling membutuhkan, oleh karenanya Penggugat danTergugat sudah sulit untuk mencapai tujuan perkawinan untuk menciptakankeluarga yang sakinah, mawaddah dan rahmah sebagaimana dimaksud dalamsurat alRum vat 21:GAGS
15 — 18
(lanatut Thalibin IV : 254).YO : Mai Gyaud pial) dyes) .dirgill iS sgcall dig de dig gl Gags 1al3)Artinya :Maka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atas perempuanitu. yang sesuai dengan gugatannya itu, maka tetaplahpernikahannya itu.
10 — 5
Penggugatdan Tergugat sejak bulan Juli 2012 sering terjadi perselisihan dan pertengkarandan telah mengakibatkan pisah rumah sampai sekarang, antara Penggugat danTergugat sudah tidak ada ikatan batin yang merupakan penggerak kehidupandalam sebuah rumah tangga, sudah tidak saling mencintai dan tidak salingmembutuhkan, oleh karenanya Penggugat dan Tergugat sudah sulit untukmencapai tujuan perkawinan untuk menciptakan keluarga yang sakinah,mawaddah dan rahmah sebagaimana dimaksud dalam surat alRum ayat 21:GAGS
23 — 8
menunjukkan antara Penggugatdan Tergugat sejak 2014 sering berselisih dan bertengkar serta pada tahun2015 mengakibatkan pisah rumah sampai sekarang, antara Penggugat danTergugat dah tidak ada ikatan batin yang merupakan penggerak kehidupandalam sebuah rumah tangga, dah tidak saling mencintai dan tidak salingmembutuhkan, oleh karenanya Penggugat dan Tergugat dah lit untuk mencapaitujuan perkawinan untuk menciptakan keluarga yang sakinah, mawaddah danrahmah sebagaimana dimakd dalam rat alRum ayat 21:gyi GAGS
16 — 2
pallArtinya: Apabila gugatan isteri dihadapan pengadilan telah terbukti dengansuatu bukti atau pengakuan suami, sedang kepedihan dengan tetapmempertahankan rumah tangga bagi mereka berdua sudah tidaktertahankan lagi, dan mereka berdua sudah tidak dapat didamaikanlagi oleh Hakim, maka Hakim menyatakan talak bain kepada isteritersebut.Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga sependapat dengan pendapatfugohak yang selanjutnya diambil alin sebagai pendapat dari Majelis Hakimyang berbunyi:Aly Fille welll ale gle gags
13 — 8
II tersebuttelah dilaksanakan sesuai dengan syari'at Islam sebagaimana tersebut padapasal 14 sampai dengan pasal 30 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dengan adanya buktibukti Pemohon danPemohon Il telah melangsungkan pernikahan sesuai dengan syariat Islam,maka Majelis Hakim perlu menyampaikan pendapat ahli hukum Islam dalamkitabd Bughyatul Mutarasyidin halaman 298, yang diambil alin oleh MajelisHakim sebagai pendapat sendiri yang menyatakan sebagai berikut:Aas gH aS cs geal Gay cle Ain Ll Gags
9 — 2
ae WIS dgArtinya : Apabila Penggugat mempunyai bukti (saksi), maka hakimmenerima gugatannya;Menimbang, bahwa atas sikap Tergugat yang telah terbukti dalampersidangan di atas, perbuatan mana telah menyakitkan hati sertamenimbulkan sikap ketidaksenangan Penggugat terhadap Tergugat, halmana telah sesuai dengan kaidah hukum Islam dalam kitab GhayatulMaram disebutkan :lal ade glib gags) A> 9;) Ls) ets Sadek) IdqArtinya : Disaat ister sudah memuncak ketidaksenangannya terhadapsuaminya, maka hakim diperkenankan
30 — 8
Majelis dapat menilai bahwa antaraPenggugat dengan Tergugat telah terjadi perselisinan dalam rumah tangga yangsulit untuk dirukunkan lagi;Menimbang, bahwa ketidakmauan Penggugat untuk mempertahankanrumah tangga bersama Tergugat dapat dinilai bahwa rumah tangga Penggugatdan Tergugat sudah pecah dan sudah sulit untuk dirukunkan lagi;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut, telah memenuhi kaidahhukum Islam dan oleh Majelis diambil alin menjadi pendapat Majelis sebagaiberikut :ondat pz iN gle (gb gags
10 — 2
Il halaman 354 yang diambil alih sebagaipendapat Majelis yang berbunyi sebagai berikut :Lg a) Sey SUL Lgact dey cethl ae OIS ilyArtinya : Apabila Penggugat mempunyai bukti (saksi), maka hakim menerimagugatannya;Menimbang, bahwa atas sikap Tergugat yang telah terbukti dalampersidangan di atas, perbuatan mana telah menyakitkan hati sertamenimbulkan sikap ketidaksenangan Penggugat terhadap Tergugat, hal manatelah sesuai dengan kaidah hukum lslam dalam kitab Ghayatul Maramdisebutkan :er li)l ade Glo gags
13 — 12
Dalil yang terdapat dalam Kitab Ghoyatul Maram berbunyi:Ail (pill) dye jth gags dag i AS) pre suit 1H),Artinya: Apabila telah memuncak ketidaksenangan seorang isteri kepadasuaminya maka hakim (boleh) menceraikan suamiisteri itu dengantalak satu;Hal. 11 dari 14 Put. No. 09 /Pdt.G/2017 /PA.Mmj. 2.
9 — 0
GS Uc geal Cady cle Aig I Gags JatsArtinya: "Maka jika telah ada saksi saksi yang telah menguatkan sesuai dengangugatannya itu, maka tetaplah adanya hubungan pernikahan itu;Menimbang berdasarkan pertimbangan' pertimbangan tersebut diataspernikahan Penggugat dan Tergugat memenuhi syarat syarat menurut tata caraagama Islam dan tidak ada halangan perkawinan menurut Undang Undang Nomor1 Tahun 1974 dan karenanya permohonan istbat nikah penggugat dipandang telahcukup alasan, telah dapat membuktikan kebenaran
16 — 9
nikah, dua orang saksi dan ijab gobul, serta antaraPemohon dengan Pemohon II tidak terdapat hubungan yang terhalanguntuk melangsungkan pernikahan, yaitu tidak memiliki hubungan pertaliannasab, pertalian kerabat semenda dan pertalian Sesusuan, sebagaimanamaksud ketentuan Pasal 39 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Hakim sependapat dengan doktrin ulamaIslam, kemudian diambil alin sebagai pendapat Hakim dalam kitabBugyatul Mustarsyidin, halaman 298, sebagai berikut:Aas gj CG og ge all aby le Ai Uy Gags
13 — 1
, dua orang saksi dan ijab qgobul, serta antaraPemohon dengan Pemohon II tidak terdapat hubungan yang terhalanguntuk melangsungkan pernikahan, yaitu tidak memiliki hubungan pertaliannasab, pertalian kerabat semenda dan pertalian sesusuan, sebagaimanamaksud ketentuan Pasal 39 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Hakim sependapat dengan doktrin ulamaIslam, kemudian diambil alin sebagai pendapat Hakim dalam kitabBugyatul Mustarsyidin, halaman 298, sebagai berikut:dae gj Cit og geal ads gle Ai YQ Gags
9 — 9
Tahun 2009;Menimbang, bahwa fakta hukum angka (2) tersebut menunjukkan bahwaantara Pemohon dan Termohon sudah tidak ada ikatan batin yang merupakanHalaman 10 dari 14 halaman Putusan Nomor 452/Pdt.G/2018/PA.Pkcpenggerak kehidupan dalam sebuah rumah tangga, sudah tidak salingmencintai dan tidak saling membutuhkan, oleh karenanya Pemohon danTermohon sudah sulit untuk mencapai tujuan perkawinan untuk menciptakankeluarga yang sakinah, mawaddah dan rahmah sebagaimana dimaksud dalamsurat alRum ayat 21:GAGS