Ditemukan 2976 data
6 — 0
re 3 piel alsa Ann (Sa Vlas elu yl44 wae o iArtinya : " Jika gugatan Penggugat didepan Pengadilan terbukti dengan keteranganistri atau karena pengakuan suami, sedangkan hubungan suami istri tidakdapat lagi diteruskan karena perbuatan suami yang menyakitkan, danPengadilan tidak berhasil mendamaikan mereka, maka boleh diatuhkantalak ba'in kepada istrinya"; Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas,maka gugatan Penggugat, a quo telah beralasan dan gugatan Penggugat tidakmelawan
6 — 0
Dan hal ini sesuai dengan pendapat Pakar Hukum5Islam yang terdapat dalam Kitab Tuhfah Jus I halaman 164 yang berbunyi sebagaiberikut : gual gd glee elu slo dus gigs asArtinya : Memutus perkara terhadap orang ghoib boleh kalau ada bukti bukti ;Menimbang, bahwa untuk memenuhi ketentuan pasal 22 (2) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.
13 — 0
AHMAD AL GHUNDUR halaman 40 :tnU 3%4aP2 EYx bPPI EC.upU xZOCU EarRiaOz~i scC PriCzNU 20 ELU tCCA aArtinya :""Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian talah adanya hajat untukmelepaskan ikatan perkawinan pada saat terjadi pertentangan akhlaq dantimbulnya rasa benci yang mendalam (antara suami isteri) yang mengakibatkanmereka tidak ada kesanggupan untuk menegakkan hukumhukum Allah " ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangantersebut diatas maka gugatan Penggugat telah terbukti dan tidak
41 — 2
AHMAD AL GHUNDUR halaman 40 :tnU %4aP EYx PPI EC,up0 xZOCU EaRIa O24i scC PriCzNU x0 ELU tCCA &Artinya : " Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian ialah adanya hajat untukmelepaskan ikatan perkawinan pada saat terjadi pertentangan akhlaq dan timbulnyarasa benci yang mendalam (antara suami isteri) yang mengakibatkan mereka tidak adakesanggupan untuk menegakkan hukumhukum Allah " ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebutdiatas maka gugatan Penggugat telah terbukti dan tidak melawan
9 — 0
AHMAD AL GHUNDUR halaman 40 :tnU 34iP EYx PPI EC upU &ZOCU EaRId Oz seC Pri CzNUaU ELU tCCA aArtinya : " Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian ialah adanya hajat untukmelepaskan ikatan perkawinan pada saat terjadi pertentangan akhlag dan timbulnyarasa benci yang mendalam (antara suami isteri) yang mengakibatkan mereka tidak adakesanggupan untuk menegakkan hukumhukum Allah " ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebut diatasmaka gugatan Penggugat telah terbukti dan tidak melawan
11 — 4
.; Menimbang, bahwa hal tersebut sejalan dengan pendapat yang terdapat dalamKitab Tuhfah I halaman 164, yang selanjutnya Majelis Hakim mengambil alihsebagai pendapat Majelis yang berbunyi sebagai berikut :sah Juablie io SLi jly olic Wel elu lefHlaioArtinya :"Memutus perkara terhadap orang ghoib boleh, kalau ada buktibukti";Menimbang, bahwa perkara ini memenuhi syarat diputus dengan verstek,halmana sesuai dengan ketentuan pasal 125 HIR., yang selaras dengan pendapatpakar hukum Islam didalam Kitab
MAGDALENA MANJORANG , SH.
Terdakwa:
ISA FAUZI Bin ARMAND DULMANAN
37 — 9
ADE alias BONGKENGmengatakan kepada terdakwa nih elu gue kasih seperempi dulu , cakjadi berapa, kemudian terdakwa menjawab oke gue cak dulu, laluterdakwa menerima paketan Shabu seperempi dari sdr. ADE aliasBONGKENG, kemudian Shabu yang diterima terdakwa tersebutdibagi/cak menjadi paketan 4 (empat) dengan harga Rp.100.000 (seratus ribu rupiah), setelah terdakwa membaginya, kemudian sdr. ADEHalaman 3 Putusan Nomor 536/Pid.Sus/2020/PN Jkt.
ADEalias BONGKENG mengatakan kepada terdakwa nih elu gue kasihseperempi dulu , cak jadi berapa, kemudian terdakwa menjawab okegue cak dulu, lalu terdakwa menerima paketan Shabu seperempi darisdr.
12 — 2
Termohon terakhir kali bertengkar mengucapkan kalimat yangmerendahkan kepada Pemohon sebagai suami, seperti hidup gue kalausama elu terus bakal sengsara;5. bahwa, puncaknya pada awal bulan Juli 2020, dimana terjadi pertengkaranhebat antara Pemohon dan Termohon mengenai masalah keuangan, dimanaTermohon selalu merasa kurang dengan nafkah lahir yang diberikan olehPemohon sebagai suami, lalu Pemohonkeluar dari rumah tempat tinggalbersama atas kehendak Pemohon tanpa ada paksaan,kemudian sejak saatitu
Termohon terakhir mengucapkan kalimat yangmerendahkan Pemohon seperti hidup gue kalau sama elu terus bakalsengsara; bahwa, sejak bulan Juli 2020 Pemohon dan Termohon pisah rumah sapaidengan sekarang; bahwa, selama pisah antara Pemohon dengan Termohon sudah tidak adahubungan layaknya suami istri Sampai sekarang; bahwa, ikatan perkawinan antara Pemohon dan Termohon sebagaimanadiuraikan di atas sudah sulit dibina untuk membentuk suatu rumah tanggaHal. 8 dari 16 hal. Put.
30 — 4
Lalu Indra Pratama kemudian sms terdakwa :Zal Pakot ada bahannich dijawab Faisal:Setengah kilo berapa harganyadan Indra Pratama menjawab :1,6juta Faisal menjawab :o ya udah nanti nanti gua ke rumah elu dan gua bawa uangnyapada hari Sabtu tanggal 8 Maret 2014 sekitar pukul 19.00.WIB. terdakwa datang danmenyerahkan uang kepada Indra Pratama kemudian Indra Pratama menelpon Pakotdengan mengatakan :*Dimana Kot ini kawan gua udah ada uangnya dan dijawabpakot :ya udah sekarang tenuin aja di depan Jl.
Lalu Indra Pratama kemudian sms terdakwa :Zal Pakot ada bahannich dijawab Faisal:Setengah kilo berapa harganyadan Indra Pratama menjawab :1,6juta Faisal menjawab :o ya udah nanti nanti gua ke rumah elu dan gua bawa uangnyaHal 5 dari 16 hal Putusan No. 509/Pid.Sus/2014/PN.JKT.TIM.pada hari Sabtu tanggal 8 Maret 2014 sekitar pukul 19.00.WIB. terdakwa datang danmenyerahkan uang kepada Indra Pratama kemudian Indra Pratama menelpon Pakotdengan mengatakan :Dimana Kot ini kawan gua udah ada uangnya dan
17 — 0
AHMAD AL GHUNDUR halaman 40 :tnU %4aP EYx PPI EC,upU xZOCU EaRIa O2z4i scC PriCzNU x0 ELU tCCA &Artinya : " Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian ialah adanya hajat untukmelepaskan ikatan perkawinan pada saat terjadi pertentangan akhlaq dan timbulnyarasa benci yang mendalam (antara suami isteri) yang mengakibatkan mereka tidak adakesanggupan untuk menegakkan hukumhukum Allah " ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebutdiatas maka gugatan Penggugat telah terbukti dan tidak
14 — 3
AHMAD AL GHUNDUR halaman 40 :tnU 34aP EYx PPI EC up0 xZOCU EaRIa Oz4i scC Pri CzNUeU ELU tCcA &Artinya : " Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian ialah adanya hajat untuk melepaskanikatan perkawinan pada saat terjadi pertentangan akhlaq dan timbulnya rasa benci yangmendalam (antara suami isteri) yang mengakibatkan mereka tidak ada kesanggupan untukmenegakkan hukumhukum Allah "' ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebut diatasmaka gugatan Penggugat telah terbukti dan tidak
11 — 1
bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin Hukum Islamyang tercantum dalam kitab Ath Tholaq Minasy Syariati Islamiyah Wal Qonun,halaman 40 :Alaa) 5M) cept Cape g elu
10 — 0
AHMAD AL GHUNDUR halaman 40:tnU %aP2EYx PPIEC.upU ZOCU EaRla Oz%i sCPriGzNU eI ELU tCCAaArtinya: "Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian ialah adanya hajat untukmelepaskan ikatan perkawinan pada saat terjadi pertentangan akhlaq dantimbulnya rasa benci yang mendalam (antara suami isteri) yang mengakibatkanmereka tidak ada kesanggupan untuk menegakkan hukumhukum Allah ";Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebutdiatas maka gugatan Penggugat telah terbukti dan tidak melawan hukum
12 — 0
AHMAD AL GHUNDUR halaman 40:tnU 344P EYx PPI EC upU xZOCU EaRIa O2'4r seC PriCzNU x0" ELU tCCA &Artinya: " Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian ialah adanya hajat untukmelepaskan ikatan perkawinan pada saat terjadi pertentangan akhlag dan timbulnyarasa benci yang mendalam (antara suami isteri) yang mengakibatkan mereka tidak adakesanggupan untuk menegakkan hukumhukum Allah ";Hal. 5 dari 7 hal. Put.
13 — 3
AHMAD AL GHUNDUR halaman 40 :tnU %4aP EYx PPI EC,upU xZOCU EaRIa O24i scC PriCzNU x0 ELU tCCA &Artinya : " Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian ialah adanya hajat untukmelepaskan ikatan perkawinan pada saat terjadi pertentangan akhlaq dan timbulnyarasa benci yang mendalam (antara suami isteri) yang mengakibatkan mereka tidak adakesanggupan untuk menegakkan hukumhukum Allah " ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebutdiatas maka gugatan Penggugat telah terbukti dan tidak melawan
Terbanding/Terdakwa : HABIB RAMADHAN BIN IVAN AGUS TOMI
90 — 36
. /2021/PT TJKAHMAD : Bib, mau gak ikut nganter bahan (ganja) kayak yangabang ceritain ke elu tempo hari ?HABIB : Mau aja bang, yang penting ada duitnya.AHMAD : Yaudah, tar ada duitnya.HABIB : Berapa bang ?AHMAD : Buat elu 20 (dua puluh juta rupiah), ya udah kalo mauabang panjer dulu gimana ?
saksiAHMADSYAWALUDIN Bin ASIKIN ALI NUR (Alm) terima tersebut, selanjutnyasaksiAHMAD SYAWALUDIN Bin ASIKIN ALI NUR (Alm) mendatangirekannya yang berada di satu tempat kost yang sama yaituTerdakwaHABIB RAMADHAN Bin IVAN AGUS TOMI, adapun obrolan yang Halaman 15 dari 34 halaman Putusan Nomor: 183/ Pid. /2021/PT TJK16berlangsung antara saksiAHMAD SYAWALUDIN Bin ASIKIN ALI NUR (Alm)dengan Terdakwa HABIB RAMADHAN Bin IVAN AGUS TOMI yaitu :AHMAD $: Bib, mau gak ikut nganter bahan (ganja) kayak yangabang ceritain ke elu
AHMAD ~: Buat elu 20 (dua puluh juta rupiah), ya udah kalo mauabang panjer dulu gimana ?
10 — 0
bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin Hukum Islamyang tercantum dalam kitab Ath Tholaq Minasy Syariati Islamiyah Wal Qonun,halaman 40 :Alaa) Mcp peg elu
20 — 2
AHMAD AL GHUNDUR halaman 40 :tnU 344P EYx PPI EC upU xZOCU EaRId 024i seC PriCzNU x0" ELU tCCA &Artinya : " Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian ialah adanya hajat untukmelepaskan ikatan perkawinan pada saat terjadi pertentangan akhlaq dan timbulnyarasa benci yang mendalam (antara suami isteri) yang mengakibatkan mereka tidak adakesanggupan untuk menegakkan hukumhukum Allah " ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebutdiatas maka gugatan Penggugat telah terbukti dan tidak
16 — 3
AHMAD AL GHUNDUR halaman 40:tnU %aP2EYx PPIEC,upU =ZOCU EaRla OzVVi sCPriGzNU eI ELU tCCAaArtinya: " Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian ialah adanya hajat untukmelepaskan ikatan perkawnan pada saat terjadi pertentangan akhlaq dantimbulnya rasa benci yang mendalam (antara suami isteri) yang mengakibatkanmereka tidak ada kesanggupan untuk menegakkan hukumhukum Allah ";Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebutdiatas maka gugatan Penggugat telah terbukti dan tidak melawan hukum
14 — 1
Uiray 9 xiii slologlablo.sag5 Iglly elu oyb!