Ditemukan 5541 data
23 — 11
hakhakkeperdataannya dan atau membela kepentingannya di persidangan, mengakuidan membenarkan semua Posita dan Petitum dalam surat gugatan Penggugat,namun tidak serta merta hal tersebut menjadikan gugatan Penggugat dapatdikabulkan, karena mengingat perkara ini merupakan perkara yangdikhawatirkan dapat menimbulkan suatu kebohongan besar (de groten langen);Menimbang, bahwa Majelis sependapat dan mengambil alin pendapatahli figih dalam Kitab Ahkamul Qur'an Juz II hal 405 yang berbunyi:,2 2 2, 2 a =a wai
7 — 0
ate JI wai cary alo Vo dlai Lgo gai re lyrol ole pSzy ul olize jail oY t9) rt Yo by90dll tg) OLE plb ling voll paul wars illHal. 11 dari 15 hal.
23 — 5
08 4ye 690 Top Aly, Wai dary Tho V 5 Gailegsd aor regrow b ppzoHl oael We pS ul olizo jlroiwYl OY. Tey atJ lasll Toy oll: lim . x2GollIslam memilih lembagatalak/cerai ketika rumah tangga sudah dianggaptidak bermanfaat lagi nasihat/oerdamaian dan hubungan suami istri telahmenjadi seperti gambar tanpa ruh (hampa), sebab meneruskan perkawinanberarti menghukum salah satu) suami istri dengan penjara yangberkepanjangan.
28 — 4
dengan terdakwa karena merupakan rekanBahwa saksi telah dianiaya oleh terdakwa pada hari Rabutanggal 03 April 2013 sekitar jam 01.30 Wita dan tepatnya diKawasan Perum PNS Kelurahan Juata Permai Kecamatan TarakanUtara Kota Tarakan;Bahwa adapun permasalahannya pada waktu itu terdakwadatang ketempat saksi, pada waktu itu ditempat saksi bekerjaada saudara Boy kemudian terdakwa memanggil saksi dengantujuan untuk meminjam uang kepada saksi tetapi saksimengatakan tidak ada uang karena pada saat itu belumG8 WAI
63 — 11
PUTUSANNomor :13/Pid.B/2017/PN.SgtDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Negeri Sangatta yang memeriksa dan mengadiliperkara pidana biasa pada Peradilan umum tingkat pertama, telahmenjatuhkan putusan sebagai berikut, dalam perkara terdakwa:Nama lengkap : Muhammad Jain als Jen bin JamidinTempat lahir : Melak (Kaltim);Umur/tanggal lahir : 44 tahun / 04 November 1972;Jenis kelamin = WAI = aK paseeeee setteeKebangsaan : Indonesia; Tempat tinggal : Jalan Kampung Tator Gg.Mayora II
8 — 0
Pemohondengan Termohon yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu hal yang siasia,karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnya bagi keduabelah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwa perceraianmerupakan jalan terbaik bagi Pemohon dan Termohon agar keduanya terlepasdari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan, sebagaimana petunjuksyari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah wa Adillatuhu Juz Vl halaman 527yang berbunyi :*, 7 fue g i owt th +oD yg Lue dung Ill Sal) wai
31 — 6
AhmadYularsono Indarmayadi (Anak Kandung);Menimbang, bahwa berdasarkan AlQur'an surat An Nisa ayat 7: w Q=9 eo =) aa JF lao wai slins O97 59Vl5 QIU I eo Cues JESU= = < te S We 1a 2 Q lq jas linas 735 81 Alo 5 bo 91595 yIdlsJlVicluiJl> Artinya : bagi orang lakilaki ada hak bagian dari harta peninggalan ibubapadan kerabatnya, dan bagi orang perempuan ada hak bagian (pula)dari harta peninggalan ibubapa dan kerabatnya, baik sedikit ataubanyak menurut bahagian yang telah ditetapkan.Menimbang, bahwa berdasarkan
18 — 20
Wai cary alo Vg lai ysolb plb ling x50U gawl parol acl ole pS wl olino yl owlslasll tyArtinya: Islam memilih lembaga talak/perceraian ketika rumah tanggasudah dianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehatperdamaian dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh (hampa) sebabdengan meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suami Isteridengan penjara yang berkepanjangan.
8 — 0
ate JI wai cary alo Vo lai Lgd aa re plyrol ole pSXzy ul olive jl aiwYl oY t9) rt Yo B90alas ty OLE plb ling voll pawl wars ill"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telah11menggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman
30 — 8
AhmadYularsono Indarmayadi (Anak Kandung);Menimbang, bahwa berdasarkan AlQur'an surat An Nisa ayat 7: w Q=9 eo =) aa JF lao wai slins O97 59Vl5 QIU I eo Cues JESU= = < te S We 1a 2 Q lq jas linas 735 81 Alo 5 bo 91595 yIdlsJlVicluiJl> Artinya : bagi orang lakilaki ada hak bagian dari harta peninggalan ibubapadan kerabatnya, dan bagi orang perempuan ada hak bagian (pula)dari harta peninggalan ibubapa dan kerabatnya, baik sedikit ataubanyak menurut bahagian yang telah ditetapkan.Menimbang, bahwa berdasarkan
47 — 37
Ala Wai curg alo Vg Gai ysolb plb Iiay xo yal guroil aol ule pS Ul olixo yl poidlasll tyArtinya: Islam memilih lembaga talak/perceraian ketika rumah tanggasudah dianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehatperdamaian dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh (hampa) sebabdengan meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suami isteridengan penjara yang berkepanjangan. Hal ini adalah aniaya yang bertentangandengan semangat keadilanHal. 12 dari 15 Hal.
72 — 37
maslahat) yang akan dicapai,padahal menolak mafsadat lebin utama daripada menarik maslahat,sebagaimana kaidah fiqhi yang berbunyi:Menimbang bahwa terdapat dalil fighi (yang selanjutnya diambilalih sebagai pertimbangan dalam putusan ini) dalam: Kitab Ghoyatul Marom hal. 162 :Alle pacall) gle Gla Leng jt Ana g jl Aue) ane shal I gDan ketika isteri sudah sangat tidak senang terhadap suaminya makaHakim dibolehkan menjatuhkan talak satu suami.13 Kitab Madaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaag Juz halaman 83 :wai
66 — 26
Kebon Kacang Raya No. 1827,Waduk Melati, Tanah Abang, Jakarta Pusat, yang diwakilioleh Tjen Wai Nei, jabatan direktur utama dan Nio Yantony,jabatan direktur dalam hal ini memberikan kuasa kepadaPaulus Hersutanta, SH., Hermansyah, AK, SH., danHaryono, SH., masingmasing sebagai karyawan PT. JakartaMegah Perkasa, berdasarkan Surat Kuasa Khusus tanggal18 Maret 2016, dalam hal ini disebut sebagai :PEMBANDING semula TERGUGAT IILAWANK ERNALIL, beralamat di JI.
Objek Perjanjian Lt. 1 Blok : A.17 No. 18 27, Jalan KebonKacang Raya Tanah Abang Jakarta Pusat dalamhal ini diwakili oleh TJEN WAI NEI dan NIOYANTONY, dalam hal ini berturut turut selakuDirektur Utama dan Direktur, sehingga mewakiliDireksi dari dan oleh karenanya bertindak untukdan atas nama Perseroan diatas.: ABDURACHMAN M ALIDRUS, beralamat di JLKH. Mas Mansur NO.9 RT.08/06 Kel. KebonKacang, Kec. Tanah Abang Jakarta Pusat.
6 — 0
eli plwYLlislsTay we Yo by 90 arg jl Ala JI Wai Curyg alo Vag Gai a9veo gal ouroul el ale pS ul olizoylpoiwy!
13 — 4
sd blocs wai I51,ail adlb gill login CoV ys wolall jacsArtinya : Jika tuduhan didepan Pengadilan terbukti dengan keterangan istriatau karena pengakuan suami, sedangkan hubungan suami istritidak dapat lagi diteruskan karena perbuatan suami yangmenyakitkan, dan Pengadilan tidak mampu mendamaikan mereka,maka boleh dijatuhkan talak bain kepada istrinya.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdiatas, Gugatan Penggugat a quo telah beralasan dan tidak bertentangandengan hukum, maka
9 — 0
ate JI wai cary alo Vo glai Lgo gai re plyrol ole pSXzy ul olize jl aiwYl oY t9) rt Yo B90dll tg) LLG plb ling voll paul garg illhalaman 10 dari 13 Putusan Nomor 2316/Padt.G/2019/PA.Mr."
10 — 1
pihak adalah perceraian ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan suamii istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadisikap jera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat ters ebut,maka perceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alih danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FigihSunnah Juz Il halaman 248 ;ary elinyl Hs, mail wai
9 — 1
ate JI wai cur alo Vo lai Lgo gai re plyrol ole pS ul olive jl ail oY t9) rt Yo by90dll ty OLE plb ling voll pawl wars ill"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telah11menggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman
14 — 2
Kitab alFighiyyatu allslamiyyatu wa Adillatuhu Juz V halaman 527:argilo wai V wir 9 El Wleicjs pots OeHalaman 13 dari 16 Putusan Nomor 0140/Pdt.G/2016/PA.TjgPerceraian karena adanya perselisihan tajam atau adanyakemudharatan, sebagai pencegahan atas terjadinya persengketaan,sehingga dengan perceraian itu kehidupan perkawinan tidak merupakanneraka dan bencana;2.
9 — 0
ate JI wai cary alo Vo dlai Lgo gai re lyrol ole pSzy ul olize jail oY t9) rt Yo by90dll tg) OLE plb ling voll paul wars ill11"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahmenggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman